Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




رومی کلیسارا نامه 1:13 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

13 اِی بِرااِن، نِپیستِمه بی‌ خَوَر بِبییَه که چِندی کَرَه پیستِمَه بام شِمَه وَر، امّا هَر کَرَه ایی چیی پیش اومَه. پیستِمَه که شِمَه دیلَه کا نی روکَتِه محصول درو بِکَرِم، هَتَه که اَلباقی غیریهودیون دیلَه کا درو کَردَمه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

13 برا اِن، نَپیمَه بی خَبَر بِبَه کن چَن کَرَ اَپیم بَه شِمَه وَر بام، ولی هَر کَرَ را، ای چیی ایی پیش آمَه. اَپیمَه شِمَه دِلَکا نی تلَکه اَکینی پِگِم، هَتَه کن دییَرَ غَیرِ یَهودیون دِلَکا دورنوستَمه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




رومی کلیسارا نامه 1:13
38 Iomraidhean Croise  

حقیقتن، شِمَه نَه بَواتیم، اَگم گندِمَه دونه خاکی دیلَه کا مَدلَکِه و مَمِرِه، تَنخا بَمَندی؛ امّا اَگم بِمِرِه وِر بار بواَردی.


شِمَه مِن اِنتخاب کَردَه نیرونَه، بَلکَم اَز شِمَه اِنتخاب کَردَمه و تعیین کَردَمه تا بِشَه و میوه بواَرَه و شِمَه میوه بومونِه، تا هَر چیی دَده کا چِمِن نومی نَه بِپییَه آدَه شِمَه.


حِسَه، دروگر اِشتَن مُزدی ویگِرِه و اَبَدی یَه زندگی را محصول جَمع آکَرِه، تا کسی که بَکاشتی و کَسی که درو بَکَردی یَندی نَه شادی بِکَرِن.


ایلَه اَ روزون کا، پطرس بِرا اون دیلَه کا؛ که گِرد حدود صد و بیست نفر بینَه، مَندَه


وختی پولس و بَرنابا آرَستینَه اوآ، کلیسا آدَمون جَمع آکَردِشونَه، اَوون را واتِشونَه که خِدا چَوون واسطه نَه چِه‌ کارونی کَردَشه و چِنتَه، ایمانی بَری غیر یهودیون را آکَردَشَه.


دومله جماعتْ گِرد ساکت آبینَه و بَرنابا و پولسی گفون گوش دوشونَه. اَوِن علامت و معجِزه اونی که خِدا چَوون واسطه نَه غِیریهودیون دیلَه کا کَردش بَه، هَنی بَواتین.


اِم اِتِفاقون پَش، پولس، خِدا روح کا هدایت بَه که مقدونیَه و اَخائیَه منطقه کا دَوییَرِه، بِشو اورشلیمی را. پولس واتِشه: «چِمِن شییِه پَش بِه اوآ، بَسی رومی شهری نی بِوینِم.»


پولس اَوون را سلام کَردِشه و ایلَه ایلَه چَوون را توضیح دوشَه که خِدا چَیی خدمتی واسطه نَه، غیریهودیون دیلَه کا چِه‌ کارونی کَردَشه.


اوآ کا چَن گِله بِرا اونی ویندِمونَه که اَمَه کا دعوت کَردِشونَه هفت روز اَوون نَه بومونَم. آخِرسَر آرَستیمونَه رومی شهر.


یعنی اِمکه تا اَمَه یَندی ایمانی نه دیلگرم بِبییَم هَم شِمَه هَم از.


اِی بِرااِن، نِپیستِمه اِم سِرّی کا بیخَوَر بِبییَه- نَبادا اِشتَن دانا بِزونَه- که دیل سختی بعضی اِسرائیلی یون سَری کا حُکمفرما بییَه، تا کسونی تعداد که قَرارَه غیریهودیون دیلَه کا بِه مسیح ایمان بواَرِن کامِل آبو.


اِی بِرااِن، مَگم نیمَزنه- چوم کَسونی نَه گَف ژَنِم که شریعتی بَزنین- فقط تا وختی که آدَم زِنده یَه شریعت چَیی سَر حُکم بَکَردی؟


اِی بِرااِن، چَمَه خِداوند عیسایِ مسیح نومی واسی شِمَه کا خواهیشت بَکَردیم که یَندی نَه یَکدیل بِبییَه، و شِمَه دیلَه کا جِدایی مَبو، بَلکَم هَم فیکر کَردِه کا و هم رأی کا ایلَه بِبییَه.


چوم اِی بِراان، نِپیستِمَه اِم جَریانی کا غافل بِبییَه که چَمَه دَده اِن گِرد خِری جیری کا بینَه و گِرد دریا وسطی نَه دَوییَردینه.


حِسَه اِی بِرااِن، نِپیستِمَه که روحانی یَه عطااون درباره بی خَوَر بِبییَه.


اِی بِرااِن، فیکر کَردِه کا خِردَنون شیوار مَبییَه، بَلکَم بَدی کَردِه کا خِردَنون شیوار بِبییَه. ولی فیکر کَردِه کا یالَه آدَم بِبییَه.


بِرااِن، بَس منظور چَه؟ وختی یَندی نه جمع آبییَه، هَر کس ایلَه ستایشَ سرودی، ایلَه تعلیمی، ایلَه مکاشفه‌ای، ایلَه زَوونی و یا ایلَه ترجمه‌ای هِستِشَه. بِدارَه اِمِن گِرد بنا بییِه را اِستفاده بِبون.


اَگم خَلکی را رسول مَبوم، لااَقل شِمَه را که اِستیمَه؛ چوم شِمَه مُهر تائیدی اِستیرونه که ثابت بَکَردی از خِداوندی کا رَسولیمَه.


چوم که اِی بِرااِن، نِپیستِمونه اَ مصیبتونی کا که آسیا منطقه کا چَمَه سَر اومَه، بی‌خَوَر بِبییَه. چوم فِشارونی که چَمَه سَر اومَه چَمَه طاقتی کا وِرتَر بَه که چَمَه زِنده مَندِه کا نی ناامید بیمونه.


امّا خِدا را شُکر که، همیشه مسیح کا، اَ اِشتَن پیروزی کا اَمَه راهنمایی بَکَردی و چَیی دانای یَه عطری چَمَه واسطه نَه گِردِ جِگاکا پخش آکَرِه.


اِی بِرااِن، بِدارَه روزونَه زِندگی کا ایلَه مثَّلی بواَرِم. هیچکس نیمَشا ایلَه عهدی که آدَم رسمی کَردَش بِبو، باطل آکَرِه یا چیی بَیی اضافه آکَرِه.


اِی بِرااِن، چَمَه خِداوند، عیسایِ مسیح فیض شِمَه روح نَه بِبو! آمین!


اَگم بَسی چِمِن زِندگی اِم بَدنی کا اِدامه بِدَم، اِم بَه مِرا ایلَه کاری یَه پُور ثَمَر. با اِم حال نیمَشام بوآجِم کَمیله اِنتخاب بِکَرِم!


نِه اِم که هدیه ویگِتِه دومله بِبوم، بَلکَم ایلَه ثَمَری دومله ایمَه که شِمَه اِعتباری خِدا وَری کا وِر آکَرِه.


تا شِمَه رفتار، خِداوندی شَئنی کا بِبو و بِشایَه اَیی کاملا خوشحال آکَرَه: هَر چاک کاری کا ثمر بواَرَه و خِدا آزونستِه کا رُشد بِکَرَه


اِنجیلی که شِمَه آرَستَه، هَتَه که دنیا سَرتاسَری کا نی آرَستَه، ثَمره بَدای و وِر آبو، هَتَه که شِمَه دیلَه کا نی، اَ روزی نَه که اَیی دَرَسِرونه و خِدا فیضی حقیقتی کا فَهمِستَرونه، کار کَردَشَه.


چوم که اَمَه پیستِمونه بایَم شِمَه وَر- از پولُس، چِندی کَرَه پیستِمَه بام- ولی شیطان نییَشتِشَه.


ولی اِی بِرااِن، اَمَه نِپیستِمونَه اَ ایماندارونی درباره که مَردَه اینه بی خَور بِبییَه، نَبادا دییَر مردمی شیوار که اُمیدی نِدارِن، ماتم بِگِرَه.


چوم اِم بی‌دینی سِرّ حِسَه نی کار بَکَردی. فقط تا وختی که اَ کسی که تا حِسَه مانعَه میانه کا پِگِته بِبو.


امّا خِداوند مِنَه بَه، و مِن قوّت دوشَه تا اَ پیغام، چِمِن واسطه نَه تَمام کمال اِعلام بِبو و گِردِ غیریهودییِن اَیی دَرَسِن. اِنتَه شیری گَ کا جیوَشتیمونَه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan