Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




نامَه، عِبرانیه نَتاجَه مسیحیونرا 3:1 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

1 بَس اِی مقدّسَ بِرااِن، اِی شِمَه که آسِمونی یَه دَعوتی کا شریکیرونَه، شِمَه چِم بِه عیسی بِبو که اَ رسول و یالَ کاهِنَه، که اَیی ایمان هِستِمونَه و اِعتراف بَکَردیمون.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

1 پس اَی موقدسَه برا اِن، اَی شمَه کن آستامونییَه صَلا کا شریکیرون، شمه چَم عیسی کا ببو کن رسول و یالَه کاهینَه، کن چَی سَردِرِ ایمان بداشتیمون و اییتراف بکَمون.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




نامَه، عِبرانیه نَتاجَه مسیحیونرا 3:1
63 Iomraidhean Croise  

و اَبَدی یَه زندگی اِمَه که، اَوِن فقط تِه که خِدای یگانه حقیقییش، و عیسایِ مسیحی که تِه اَیی ویسا آکَردَرَه، آزونِن.


عیسی هَنی اَوون نَه واتِشه: «سلام بَر شِمَه! هَتَه که دَده مِن وَیسا آکَردَشَه، اَز نی شِمَه ویسا آکَرِم.»


اَ موقع عیسی، توما نَه واتِشه: «اِشتِه اَنگِشتی اییا کا بِنَه و چِمِن دَسون بِوین، و اِشتِه دَسی بوعَه پیش و چِمِن تَکی خِلی کا بِنَه و بی ایمان مَبِن، بَلکَم ایمان بِدار.»


ایلَه اَ روزون کا، پطرس بِرا اون دیلَه کا؛ که گِرد حدود صد و بیست نفر بینَه، مَندَه


ولی اَگم بعضی لاخَه اِن دَوِردَه بَیینه و تِه که وَحشی یَه زیتونی لاخَه بیش، دییَر لاخه اون نه زیتونَ داری پیوند بیشَه و حِسَه زیتونَ داری بِنه شیره کا که مُقوی یَه بَردیش،


اَوِن اِشتَن پیستِشون بَه اِم کاری بِکَرِن؛ و راس راسی اَوِن اورشلیمی ایماندارون مدیون بینَه. چوم اَگم غیریهودیِن، روحانی یَه بَرَکتون کا یهودیون نَه شریک بینَه، یهودیِن نی بَسی مالی یَه بَرَکتون کا اَوون خِدمت بِکَرِن.


چوم شِمَه نَه بَواتیم که مسیح، خَتنه بییَه اون خدمتکار بَه، تا خِدا راستی نیشون بِدَه، تا اَ وعده‌ اونی که خِدا چَمَه اَجدادی دوشَه، تصدیق بِکَرِه،


حتی اَمَه نی که چَیی طرفی نَه دَعوت بَییمونه، دربَر بَگتی نِه فقط یهودیون کا، بَلکَم غیر یهودیون کا نی هَتَه.


خِدا کلیسا را که قُرِنتُسی شهری کایَه، و کسونی که مسیحْ عیسی کا تقدیس بَیینه و دَعوت بَیینه تا یَندی نَه مقدّس بِبون، گِردِ کَسونی همراه که هَر جِگایی کا چَمَه خِداوند مسیحِ عیسی نومی دَخونِن، که چَمَه خِداوند و چَوون خِداوندَه:


چوم که نون ایلَه یَه، اَمَه وِریمونه، ایلَه بَدَنیمونه، چوم که گِرد ایلَه نونی کا سهم بَبَردیمون.


از گِردِ اِم کارون اِنجیلی واسی بَکَردیم، تا بَلکَم چَیی بَرکَتون کا سهم بِدارِم.


چَمَه اُمید شِمَه درباره پابَرجایَه، چوم بَزنیمون هَتَه که چَمَه عَذابون کا سهم دارَه، چَمَه تَسلیون کا نی سهم بَبَردیرون.


و اِم خِدمتی واسی مردم خِدا جلالی بَویندین، چوم که شِمَه نِه فقط اِعتراف بَکَردیرون مسیح اِنجیلی ایمان هِستِرونه، بَلکم اَوون و دییَرون اَ چیی دیلَه کا که هِستِرونه شریک بَکَردیرون.


اَ سِرّ اِمَه که غیریهودیِن نی مسیح کا و اِنجیلی واسطه نَه، هَم اِرثی نَه و هَ بَدنی اعضا اینه و خِدا وعدۀ کا شریکی نَه.


بَس از که خِداوندی واسی زِندانی کا ایمَه، خواهیشت بَکَردیم که شِمَه اَ دَعوتی شئنی کا که شِمَه کا بییَه، رفتار بِکَرِه،


هَتَه که ایلَه بَدن و ایلَه روح اِستَه، خِدا نی هَ موقع که شِمَه دعوت کَردِشَه ایلَه اُمید شِمَه آدوشَه


تَقَّلا بَکَردیم هَدفی آرَستِم، تا جایزه‌ای بِه دَس بواَرِم که خِدا، چَیی واسی مِن، مسیحْ عیسی کا کَفا را دَخوندِشه.


دَده شُکر بوآجَه که شِمَه قابِل کَردِشَه که اَ میراثی دیلَه کا که مقدسِن، نوری دیلَه کا هِستِشونه اَمَه شریک کَردَشَه.


حِسَه اَ، اِشتَن مرگی واسطه نَه، اِشتَن جِسمانی یَه بدنی کا شِمَه آشتی دوعَشَه، تا شِمَه مقدّس و بی‌عیب و بیدون هیچ سَرکوفتی، بواَرِه خِدا وَر.


بَس خِدا اِنتخاب بییَه آدَمون شیوار که مقدّس و عَزیزگِرامی اینه، دیلَسوجی، میهروونی، فروتنی، ملایِم بییِه و صَبری خَلا دَکَرَه.


اَمَه هَر کمیله شِمَه، ایلَه ایلَه تشویق کَردِمونه و تَسلی دومونه و سفارش کَردِمونه تا اَتَه که خِدا شئنی کایَه زِندگی بِکَرَه، که شِمَه دعوت بَکَردی اِشتنِش پاُتشایی و جلالی را.


خِداوندی ناری کا، شِمَه قَسَّم بَدایم که اِم نامه گِردِ بِرااون را بوخونَه.


اِمی واسی، اَمَه همیشه شِمَه را دعا بَکَردیمون تا چَمَه خِدا شِمَه اِشتَن دعوتی شَئنی کا بِزونِه و اِشتَن قوّتی نَه هَر چاکَه نییَت و هر کاری که ایمانی کا سَرچشمه بَگتی اَنجام بِدَه،


اِنتَه بَه که اَ شِمَه، چَمَه اِنجیلی واسطه نَه دعوت کَردِشه، تا چَمَه خِداوند عیسایِ مسیح جلال شِمَه نصیب بِبو.


ایمانی چاکَه جنگی کا بِجَنگ. دَچیک اَ اَبَدی یَه زِندگی که اَیی را دَعوت بیشه و اَیی، وِرَه شاهِدون پیشی کا اِعتراف کَردِرَه.


کسونی که چَوون اَربابِن ایمانداری نَه، نَبی بِرا بییِه واسی، اَوون کمتر حُرمت بِکَرن. بَلکَم بَسی اَوون حتی چاکتر خِدمت بِکَرِن، چوم کسونی که اِم خدمتی کا منفعت بَبَردین، ایماندار و عزیزی نَه. اِم چییون اَوون تعلیم بِدَه و تشویق بِکَه که اِنتَه بِکَرِن.


خِدایی که اَمَه نجات دوشَه و ایلَه مقدّسَ زندگی را دَخوندِشه. اِمی نِه چَمَه کارون واسی، بَلکم اِشتَنِش فیض و هدفی واسی، که مسیح عیسی کا دنیا صِفته نَه، آدوشَه اَمَه،


اَ چی که کارا بَواتیم فیکر بِکَه، چوم که خِداوند هَر چیی کا بَه تِه فهم آدَه.


بَس اِی بِرااِن، اِمی واسی که خاطر جَمیمونَه که عیسی خونی واسطه نَه بَشایمون دَشییَم قدس الاقداسی دیلَه،


و اِمی واسی که ایلَه یالَ کاهِنی خِدا کَ کا هِستِمونَه،


بایَه بیدون شک، اَ اُمیدی که بَیی اِعتراف بَکَردیمون مُحکم دَچیکَم، چوم اَ که وعده‌ دوعَشَه وفادارَه.


اِی بِرااِن، شِمَه کا پیستِمَه چِمِن گفی که پند و نصیحتَه تاو بواَرَه، چوم شِمَه را خُلاصه نیویشتَمَه.


چوم اَ کسی که تقدیس بَکَردی و کسونی که تقدیس بَبین، گِرد ایلَه سَرچِشمه هِستِشونَه. چوم که عیسی عار نیَشه اَوون بِرا دَخونِه،


بَس لازِم بَه که اَ هَر چیی کا اِشتَن بِرا اون شیوار بِبو، تا اِنتَه خِدا خِدمتی کا ایلَه بَخشنده و وفادارَه کاهن اَعظم بِبو، تا قومی گناه اون بَخشِشی را کفّاره آدَه.


اِی بِرااِن، شِمَه هَواس جمع بِبو نَبادا که، شِمَه کا کسی شَرور و بی ایمانَ دیل بِدارِه که شِمَه خِدای زِنده کا دور آکَرِه.


چوم که اَمَه مَسیح دیلَه کا شریک بَییمونَه، اَگم راس راسی اِطمینانی که اوّلی کا داریمون تا آخِر مُحکم غَم بَرَم.


اَ جِگایی که عیسی چَمَه پیشتَر و چَمَه واسی دَشه دیلَه؛ و تا اَبَد کاهن اَعظم بَه، مِلْکیصِدِقی رُتبَه کا.


چوم که راس راسی اِم بِه جا بَه که اَمَه اِنتَه رَه یالَ کاهِنی بِدارَم،که مقدّس، بی گناه، بی‌عیب، گناه کارون کا سیوا، و جَلال گِتَه آسِمونون کا کفاتَر بِبو.


چوم شریعت، آدَمون چَوون ضَعفون نَه کاهِن اَعظم بییِه را تعیین بَکَردی، امّا اَ قَسَّمی کَلمه اِن که شریعتی پَش اومَه، اَ زوعَه تعیین کَردِشَه که تا اَبَد کامل آبییَه.


امّا وختی مَسیح، اَ چاکَه کارونی را کاهِن اَعظمی مقامی کا اومَه که حِسَه چَمَه نصیب بییَه، اَ ایلَه یالتَر و کاملترَه خِیمَه ای دیلَه دَشه که اِنسانی دَسی نَه وَج آبَه نییَه و اِم خِلقَتی شِن نییَه.


و مسیح ایلَه تازه عهدی واسطه یَه، تا کسونی که دعوت بَیینَه بِشان اَ اَبَدی یَه میراثی که خِدا وعده دوعَشَه بِه دَس بواَرِن، چوم ایلَه مرگ اِتِفاق دَلَکَه تا اَوون اَ گناه اونی کا که اوّلین عهدی کا اَنجام بَه، رهایی بِدَه.


امّا شِمَه اِنتخاب بییَه نسل و کاهنونی اِستیرونَه که شاهانَه کاهنی بَکَردین. شِمَه مقدّسَ ملّت و مردمی اِستیرونَه که خِدا مِلکی نَه، تا چَیی چاکَه صِفَتون اِعلام بِکَرَه که تاریکی کا شِمَه دعوت کَردِشَه اِشتَن عجیبَ نوری دیلَه.


چوم که قدیمی یَه مقدّسَ ژِنَکِن که خِدا اُمید دارین، اِشتَن اِنتَه خوشگیل آکَرین. اَوِن اِشتَن مِردَکون کا فرمان بَبَردین،


اَز که اِشتَن ایلَه مشایخون کا ایمَه و مسیح رَنجون شاهد بیمَه و اَ جلالی کا که آشکار بَبی شَریکیمَه، اَ مشایخی که شِمَه دیلَه کا اینَه سفارش بَکَردیم:


و دومله روکَتِه رنج و عذاب کَشِه پَش، خِدای پُور فیض،که شِمَه مسیح کا دَعوت کَردشَه، تا چَیی اَبَدی یَه جلالی کا شریک بِبییَه، شِمَه از نو بینا بِکَردی و پایدار و پُور قدرت و پابَرجا بَکَردی.


اَمَه اَ کلامی که ویندَمونه و دَرَسَمونه شِمَه را نی اِعلام بَکَردیمون تا شِمَه نی اَمَه نَه رَفاقَت بِکَرَه؛ حقیقتن نی که چَمَه رَفاقَت دَده و چَیی زوعَه نَه، عیسایِ مسیح نَه یَه.


یهودا طرفی کا، عیسی مسیح نوکر و یعقوبی بِرا، کسونی را که دعوت بَیینه و خِدای دَده کا عزیزگِرامی اینه، و کسونی که عیسایِ مسیح واسی حفظ بَیینه:


اَوِن وَرَه نَه جنگ بَکَردین، امّا اَ وَرَه پیروز بَبی، چوم که اَ خِداوندون خِداوند و پاُتشا اون پاُتشایَه- و کسونی که اَیی نَه مَندینَه، چَیی دَعوَتی اِن، و اِنتخاب بییَه اِن و و چَیی وفادارِه نی نَه.»


اِی آسمون اَیی را شادی بِکَه! شادی بِکَرَه اِی مقدسین و رسولون و پیغمبرون! چوم خِدا شِمَه قِصاصی اَوون کا ویگِتَشه!»


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan