Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




نامَه، عِبرانیه نَتاجَه مسیحیونرا 1:1 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

1 قدیمون، خِدا چِندی کَرَه جور بَه جوره راه اون نَه، پِیغمبَرون واسطه نَه چَمَه دَده اون نَه گف ژَندِشَه،

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

1 گذَشتَکا، خدا چند کَرَموختلیفه راهونَّه، پَیغَمبرون واسیطنه چَمَه بابا اونَّه گف ژِشَه،

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




نامَه، عِبرانیه نَتاجَه مسیحیونرا 1:1
35 Iomraidhean Croise  

هَتَه که چَمَه اَجداد، یعنی اِبراهیم پیغمبر و چَیی نسلی، وعده دوعَش بَه که تا اَبَد اِنتَه بِکَرِه.»


تا اَ رَحمتی که چَمَه اَجَدادی وَعده دوعَش بَه، اَنجام بِدَه و اِشتَن مقدّس عَهدی ویر بوعَرِه؛


دومله موسی توراتی کا و گِرد پیغمبرون نیویشته اون کا شروع کَردِشه و اَ چَیونی که گِردِ مقدّس نیویشته اون کا چَیی درباره نیویشته بییَه بَه چَوون را توضیح دوشَه.


دومله اَوون نَه واتِشه: «اِم هَ چیی یَه که وختی حَلا شِمَه نَه بیمَه بَواتیم. شِمَه نَه واتِمَه هَر چیی که موسی توراتی کا، پیغمبرون نیویشته اون کا و داوودی مزموری کا، چِمِن درباره نیویشته بییَه بَسی اِتِفاق دَلَکِه.»


وختی حقیقتی روح بومَی، شِمَه گِردِ حقیقتی را رهبری بَکَردی؛ چوم اَ اِشتَن طَرفی نَه گَف نِژَنِه، بَلکَم اَ چیی که دَرَسِه بَواتی و اَ چیی کا که در پیش اِستَه شِمَه خَوَردار بَکَردی.


موسی خَتنه حکمی شِمَه آدوشَه- البته اِم نِه موسی کا بَلکَم قومی اَجدادی کا بَه- و اِمی واسی شِمَه، یهودییون مقدّس شنبه روزی کا زوعَه اون خَتنه بَکَردیرون.


اَمَه بَزنیمون خِدا موسی نَه گَف ژَندَشه. امّا اِم آدَم، نیمَزنَم کیا نَه بومَی.»


«حِسَه اَمَه اِم خوشَه خَوَری بَدایمون شِمَه که خِدا اَ چیی که چَمَه اَجدادی وعده دوعَش بَه،


داوود ایلَه پیغمبر بَه و بَزنی که خِدا اَییرا قَسَّم هَردَشه که چَیی نَسلی کا ایی نفری چَیی سلطنتی تختی سَری کا نیشونِه.


بَس ایی روز اِنتخاب کَردِشونَه و وِر کَسِن اومینَه پولُسی کَ تا اَیی بِوینِن. اَ صِبی نَه تا شَو، خِدا پاُتشایی درباره اَوون نَه گف ژَنی و تَقَّلا کَردِشه که موسی تورات و پیغمبرون نیویشته اون نَه، عیسی درباره اَوون قانع بِکَرِه.


که آسِمون بَسی اَیی قبول بِکَری تا روزونی که گِردِ چییِن طبق اَ چیی که خِدا قَدیمی کا گِردِ اِشتَن مقدّس پیغمبرون زوونی نَه واتَشه، اِتِفاق دَلَکِن.


هَ کسی که اَیی نَه واتَه بییَه بَه: «اِشتِه نَسل اِسحاقی کا بِه حساب بومَی.»


چوم که ایمانی واسی بَه که قدیمی یَه مردمی درباره چاکی نَه تعریف و تمجید کَردِشونَه.


شِمَه هَواس جمع بِبو، اَ کسی سَسی کا که کارا گَف ژَنِه، دیم آمَگاردِنَه. اَ کسونی که اَ کسی گفون دَرَسِه کا که زمینی کا گف ژَنی دیم آگاردِنیشونَه، نِشاستِشونَه مجازاتی کا دَوِزِن. بَس اَگم اَمَه اَ کسی که آسِمونی کا گف ژَنِه دیم آگاردِنَم، چِنتَه مجازاتی کا دَوَزَم؟


چوم، اوآنَه که اَ پِیغومی که ملائیکَه اون واسطه نَه اِعلام بَه، ثابت بَه که قابل اِطمینانَ، و هَر تقصیر و نااِطاعتی، حقی نَه جَزا ویگِری،


بَس اَگم اَمَه اِنتَه رَه یالَه نجاتی کا غافل بِبییَم، چِنتَه چَیی مجازاتی کا دَوَزَم؟ اِم نِجات اوّل خِداوندی واسطه نَه اِعلام بَه و دومله کسونی واسطه نَه که اَیی دَرَسِشونَه اَمَه را ثابت بَه،


حِسَه موسی خِدا کَ گِردی کا ایلَه خادمی شیوار وفادار بَه، تا اَ چیونی را که بَسی دومله واتَه بِبو، شهادتی بِدَه.


چوم اَگم یوشَع اَوون آسایش آدوعَش بِبو، دومله خِدا ایلَه دییَر روزی درباره اِنتَه گَف نِژَنی.


مَسیح نی اِشتَن، اِشتَن کَفا نِبردِشَه تا کاهن اَعظم بِبو، بَلکَم تعیین بَه اَ کسی واسطه نَه که اَیی نَه واتِشه: «تِه چِمِن زوعَه ایش؛ اوری، اَز تِه مولود کَردَمَه.»


چوم اَ موقع که شریعتی حُکمِن گِلَه گِلَه موسی واسطه نَه گِردِ قومی را اِعلام بینَه، اَ موندَه اون خون و بِزّون خونی پِگِتِشه و آو و سِرَه پَشم و زوفا لاخه نَه، هَم طوماری سَر و هَم گِردِ قومی سَری کا پِشَندِشه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan