Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




نامَه اَفسوسی کلیسارا 1:10 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

10 خِدا نَخشه اِم بَه، هَتَه که اَ وخت آرَستِه گِردِ چییون، چِه آسِمونی کا و چِه زمینی سَری کا، یَندی نَه مسیح کا جمع آکَرِه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

10 خدا نَقشَه اِم بَه، کن زمانی چَی وقت آرَسِه، چِه آستامونیکا و چِه زَمینی سَردِرِ، گِردی مسیح دلَکا جَم آکَرِ.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




نامَه اَفسوسی کلیسارا 1:10
29 Iomraidhean Croise  

و گِرد میلّتِن چَیی پیشی کا جَمع آبون و اَ، ایلَه شوونَه ای شیوار که گوسَندون، بِزّون کا جِدا آکَرِه، مردمی یَندی کا جِدا آکَرِه.


و بَواتی: «چَیی وخت آرَستَه و خِدا پاُتشایی نِزدیک آبَه. توبَه بِکَرَه و اِم خوشَ خَوَری ایمان بواَرَه.»


حِسَه اِم چیی اِن چَوون سَر اومینَه تا سَرمشق بِبو و نیویشته بَه تا درس عبرتی بِبو اَمَه را که اِم دورانی کا زندگی بَکَردیمون که آخِر زمانَه.


امّا پیستِمَه بِفهمَه که هَر مِردی سَر، مسیحَه، ژِنی سَر، مِردَه، و مسیح سَر، خِدایَه.


امّا هِنتَه که اَ مُعیَن بییَه وخت تمام کمال آرَستَه، خِدا اِشتَن زوعَه ویسا آکَردِشه که ایلَه ژِنی کا دنیا اومَه و شریعتی جیری کا دنیا اومَه،


و اَ گِردِ چییون مسیح پا جیری کا نوشَه، و مُعین کَردِشه که اَ، کلیسا را گِردِ چییون دیلَه کا سَر بِبو.


رسم و رسوماتی که شریعتی اَحکامی دیلَه کا بَه باطل آکَردِشه، تا اِشتَن دیلَه کا اَ دِ گِله عوض، ایلَه تازه آدمی بِه وجود بواَرِه، تا صُلح و سلامتی برقرار بِکَرِه،


که هَر خانواده‌، آسِمونی کا و زمینی سَر، اَیی کا نوم بَگتین،


بیدون شَک شِمَه اِم جریانی درباره دَرَسَرونه که خِدا فیضی نظارت شِمَه خِدمتی واسی بَه مِن آدوعَه بییَه.


چوم که گِردِ چییِن چَیی واسطه نَه خَلق بینَه، آسِمونی کا و زمینی سَری کا، اَ چییونی که بَبی ویندِه یا نییَب ویندِه، چِه پاُتشایی تَختِن یا قلمروِن، رئیسِن یا قُدرتِن- گِردِ چییِن، چَیی واسطه نَه و اَییرا خلق بینَه.


و چَیی واسطه نَه گِردِ چییون اِشتَن نَه آشتی دوشَه، چِه آسِمونی کا و چِه زمینی سَری کا، اِشتَن خونی ویکَردِه نَه صلیبی سَری کا، آشتی دوشَه.


اِم تازَه آدَمی کا، یونانی و یَهودی، خَتنه‌ بییَه و خَتنه‌ نِبییَه، بَربَر و سَکایی، نوکر یا آزاد دِ معنی نیشه، بَلکَم مَسیح گِردِ چیی یَه و گِردی دیلَه کایَه.


امّا اِم آخِرَه روزون کا اَ اِشتَن زوعَه واسطه نَه، اَمَه نَه گَف ژَندِشَه، هَ زوعَه ایی که اَیی ایلَه وارثی شیوار گِردِ چیون کا تَعیین کَردِشه و چَیی واسطه نَه جهانی خَلق کَردِشَه.


چوم خِدا ایلَه چاکتَرَه چیی، چَمَه را حاضیر آکَردَش بَه، تا بیدون اَمَه اَوِن کامل مَبون.


بَلکَم اَوِن فقط هَردِه و هِنتِه و جور بَه جورَه غُسلون و قانونونی اِستینَه که بَدنی مربوط بَبی، و فقط تا اَ موقعی اِعتبار دارِن که خِدا تازَه تَرتیبی آدَه.


اَ، دنیا خلق بییَه پیش مُعَین بَه، امّا اِم آخِر زمانون کا شِمَه را آشکار آبَه.


و اَوِن تازَه سرودی خَندِشونَه که بَواتی: «تِه لایقیش که اَ طوماری ویگِری و چَیی مُهرون بِچاکِنی، چوم که تِه قربونی بیشَه، و اِشتِه خونی نَه مردمی، هَر طایفه و زَوون و مردم و میلّتی کا، خِدا را خِریرَه؛


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan