Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




رَسولون اَعمال 22:4 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

4 اَز اِم ’طریقتی‘ پِیروون تا مرگی قَدَر اَذیت آزار کَردَمه و اَوون چِه مِرد و چِه ژِنی کا گِته، دستگیر بَکَردیم، و زندانی کا دَرَفَنیم.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

4 اَز اِم ’طریقتی‘ پِیروُون تا مَردِ نِزِک اَیذَت آزار اَکَریمَه و اَوون چِه مِرد و چِه ژِنیکا ویلاخِنیم، و زیندانیکا دَرَفَنیم.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




رَسولون اَعمال 22:4
17 Iomraidhean Croise  

اَ، پولسی دومله و چَمَه دومله راه دَلَکی و خِلع خِلع بَکَردی بَواتی: «اِم مِردَکِن، خِدای متعالی خِدمتگزاری نَه و نجاتی راه شِمه را اِعلام بَکَردین.»


آپولس، یهودیون عِبادتگاه کا دَمَندَه جرئتی نَه گَف ژَندِه. ولی وختی پْریسکیلا و آکیلا چَیی گَفون دَرَسِشونَه، اَیی بَردِشونَه ایلَه گوشه اییرا و خِدا راه دقیقتر اَیی آموتِشونَه.


اِم موقع، اَهل ’طریقت‘ یعنی ایماندارون ضِد، ایلَه بَرکَ بَلوایی بَر پا بَه.


امّا بَعضی سَرسختی بَکَردین و ایمان نِوَرین و گِردی چِمی پیشی کا اَهل ’طریقتی‘ یعنی ایماندارون، بَدی بَواتین. بَس پولس اَوون کا جِدا آبَه، اِشتَن شاگِردون پِگِتِشه و هَر روز تیرانوسی مدرسه کا دَمندَه گَف ژَندِه و دلیل وَردِه.


امّا اِمی شِمَه وَری کا اِقرار بَکَردیم طبق طریقتی که اَوِن، اَیی ایلَه فِرقه بَزنین، چَمَه اَجدادی خِدا پرستش بَکَردیم و هَر چیی نی که توراتی کا و پیغمبرون کیتابی کا نیویشتَه بییَه، اِعتقاد دارِم.


و ویسویه ویسویه، اَیی شهری کا بَردِشونَه بِرون، سِنگسار کَردِشونَه. کَسونی که شاهد بینَه، اِشتَن خَلااون بَروَردِشونَه و نوشونَه ایلَه جَوونَه مِردی پا وَری کا که چَیی نوم سولُس بَه.


هَر کسی چَیی پیغومی دَرَسی مات و مبهوت بَبی و بَواتی: «مَگم اِم هَ کسی نییَه که اورشلیمی کا کسونی دیلَه کا که عیسی نومی اِشتَن زوونی سَر بواَردین آشوب بِه پا بَکَردی. مَگم اِمی واسی اومَه نییَه اییا که اَوون دَستگیر بِکَرِه و بِبَرِه سَران کاهِنون وَر؟»


چوم از رسولونْ دیلَه کا کَمترینیمَه، و روکتِه نی قابل نیمَه که مِنه خِدا رسول بوآجِن، چوم که خِدا کلیسا اَذیت آزار بَکَردیم.


چوم که شِمَه چِمِن قدیمی یَه زِندگی تعریفی، اَ موقعی که از یَهودیی بیمَه دَرَسَرونه، که چِنتَه خِدا کلیسا اَذیت آزار بَکَردیم و تَقّلا بَکَردیم اَیی ویرونَه بِکَرِم.


غیرتی کا، کلیسا اَذیت آزار کَرار، صالِح بییِه ای کا که شریعتی کا بومَی، بی‌عیب بیمَه.


وِر کَسِن چَوون بی عفتیون دومله بَبین، و چَوون واسی حقیقتی راه نَه کُفر بواتین.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan