Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




رَسولون اَعمال 22:1 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

1 «اِی بِرا اِن و اِی دَده اِن، چِمِن دفاعیۀ ای که حِسَه شِمَه نَه بَواتیم، گوش بِدییَه.»

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

1 «اَی برا اِن و اَی دَدَاِن، دیفاعی کن اِشتَنکا دارِم، ایسَه بَشِمَه باتیم، گوش آکَرَ.»

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




رَسولون اَعمال 22:1
21 Iomraidhean Croise  

وختی مُحاکمَه کَردِه را شِمَه بَبَردین عبادتگاه اون را و بَبَردین حاکِمون و فَرماندارون وَر، نگران مَبییَه که چِنتَه اِشتَن کا دِفاع بِکَرَه یا چِه بوآجَه،


بَس اِمی چاک شِمَه یادی کا بِدارَه که نارنارِه فیکر مَکَرَه که چِنتَه بَسی جواو بِدییَه.


«اِی بِرا اِن، اِی اِبراهیم پیغمبری خِردَنون نَسل، و اِی خِدا تَرسِنی که شِمَه دیلَه کا اینَه! اِم نجات بخشَه پَیغوم اَمَه را ویسا آبَه.


بعضی اِن گمون بَکَردین که اِسکندر، مسئولَه، چوم یَهودییِن اِسکندری پیش دَرَفَندَه شون بَه، و بَعضی جماعتی میانه کا بَیی دستورونی بَداین. اَ، اِشتَن دَسی تکان دوشَه، مردمی کا پیستِشَه ساکت آبون و تَقَّلا کَردِشه چیی بوآجِه و اِشتَن کا دفاع بِکَرِه.


پولس شورا اَعضا زول ژَندِشَه و واتِشه: «بِرا اِن، اَز تا بِه اوری پاکَ وجدانی نَه خِدا پیشی کا زندگی کَردَمه.»


دومله پولس که بَزنی بعضی اَوون کا صَدّوقی فِرقه عُلما کا ایی نَه و بعضی فریسی‌ فِرقه عُلما کا ایی نَه، بِلنده سَسی نَه شورا کا واتِشه: «اِی بِرا اِن، اَز فریسی و فریسی‌ زادَه‌ ایمَه، و اِمی واسی محاکمه بَبیم که مَردَه اون زِندَه آبییِه اُمید دارِم.»


وختی فرماندار پولسی را اِشاره کَردِشه که گَف بِژَنِه، پولس اِنتَه جَواو دوشَه: «جِناب فرماندار، از بَزنیم که تِه وِرَه سالونی یَه که اِم قومی داوری بَکَردیش؛ بَس خوشحالی نَه اِشتَن کا دفاع بَکَردیم.


«از چَوون جَواوی کا واتِمَه که رومیون را دَب نییَه پیش از اِمکه ایلَه متهم اِشتَن شاکیون نَه دیمادیس بِبو و بِشا اِتهامون واسی اِشتَن کا دفاع بِکَرِه، اَیی تسلیم بِکَرِن.


دومله، پولس اِشتَن کا دفاع کَردِشه، واتِشه: «اَز نِه یهودی شریعتی ضِد خَطایی کَردَمَه، نِه معبدی ضِد و نِه اِمپراطوری ضِد.»


وختی پولس اِم گَفون نَه اِشتَن کا دفاع بَکَردی، فِستوس خِلِع ژَندِشَه: «پولس، تِه اِشتِه عقلی از دَس دوعَه رَه! وِرَه زونِستِه، تِه تور آکَردَشَه.»


سِه روزَه پَش، پولس یَهودییون پیله تَرون دَخوندِشه اِشتَن وَر. وختی جَمع آبینَه، اَوون نَه واتِشه: «اِی بِرا اِن، هَر چَن اَز، چِمِن قومی ضِد یا چَمَه اَجدادی رسم و رسوماتی، ضِد کاری کَردم نِبَه، مِن اورشلیمی کا دستگیر کَردِشونَه و تحویل دوشونَه رومیون.


اِستیفان واتِشه: «اِی بِرا اِن و اِی دَده اِن، چِمِن گفون گوش بِدییَه! پُر جلالَ خِدا، وختی که چَمَه جَّد اِبراهیم پیغمبر، بِین‌النهرینی منطقه کا بَه و حَلا کوچ کَردَش نِبَه حَرانی را، اَیی را ظاهر آبَه


اَوِن نیشون بَداین که شریعتی اَعمال چَوون دیلی دیلَه کا نیویشته بییَه، جوری که چَوون وِجدان نی اِمی گواهی بَدای چوم که چَوون فیکرِن، یا اَوون محکوم بَکَردی یا حتی تبرئه بَکَردی.


اِمَه چِمِن دفاع کَردِه اَ کَسونی پیشی کا که چِمِن درباره قِضاوت بَکَردین.


مَگم تا حِسَه خَیال بَکَردیرون که اَمَه تَقَّلا بَکَردیمون که شِمَه پیشی کا اِشتَن کا دفاع بِکَرَم؟ اَمَه خِدا حضوری کا کسونی شیوار گف ژَنَم که مسیح کا اینَه، اِی عزیزِن، هَر چیی که بَکَردیمون، شِمَه ایمانی تقویت کَردِه را یَه.


چوم که دَیِسَه اَ غمی که خِدا را بَه، چِه شوقی شِمَه دیلَه کا بار وَردَشه: البت هِم شوقَه که نیشون بَدای تقصیر کار نیرونه، چِه غِیضی کا، چِه تَرسی کا، چِه دیلتنگی کا، چِه غیرتی کا، چِه مجازاتی کا. شِمَه هَمه جوره ثابت کَردِرونه که اَ قَضییَه کا بی تقصیر بیرونَه.


امّا اَ اوّلین دَسته چِم و هَم چِمی واسی مسیح موعظه بَکَردین، نِه چاکَه نیّتی نَه، چوم خَیال بَکَردین که اِم کاری نَه زیندانی کا مِن عذاب بَداین.


از اِم حَقی هِستِمَه که شِمَه گِردی دربارَه اِم اِحساسی بِدارِم، چیرا که چِمِن دیلی دیلَه کا جِگا هِستِرونه، چوم شِمَه گِرد مِنه خِدا فیضی کا شریکی رونه، هَم چِمِن زیندان دَلَکِه کا، و هَم اِنجیلی دفاع کَردِه کا و چَیی حقیقتی ثابت کَردِه کا.


چِمِن اوّلین دفاع کا، هیچکس چِمِن پِشت نِبَه، بَلکَم گِرد مِن ول آکَردِشونه. نَبادا اِم چَوون حساب نوعَه بِبو.


بَلکَم شِمَه دیلی کا مَسیح خِداوندی مقدّس بِزونَه و اَیی اِحترام بِنییَه و هَمیشه حاضر بِبییَه تا هَر کی اَ اُمیدی دلیلی دَفَرسِه که شِمَه دیلَه کایَه، چَیی جَواوی بِدییَه، البته نرمی و اِحترامی نَه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan