Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




دِوُّمین نامَه تیموتائوسیرا 3:15 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

15 و چِنتَه خِردَنتی کا مقدّس نیوشته اون بَزنیش، که بَشای بَه تِن حکمت باموجِه و اَ ایمانی واسطه نَه که مسیحْ عیسی کا یَه، نجاتی را آرِساوونه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

15 و چنترَ خِردَن گیریکا موقدسَه نوِشته اون اَزنیشَه کن بَشانَه، بَتِه حیکمت یاد دوعه و اَ ایمانی کن مسیح عیسی دلَکارَ واسیطنَه، نیجات گَتِرا آرَسونِه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




دِوُّمین نامَه تیموتائوسیرا 3:15
38 Iomraidhean Croise  

عیسی جَواو دوشَه: «شِمَه اِشتباه فیکر بَکَردیرون، چوم نِه خِدا کلامی کا چیی بَزنیرون و نِه خِدا قدرتی کا!


چوم اَ، خِداوندی نظَری کا یال بَبی. یحیی نَبی هَرگز شَراو یا عرقی لِو بِژَنه. حتی اَ موقع نَه که اِشتَن نَنه اِشکمی کایَه، روح القدسی کا پور بَبی،


اَ خِردَن یال آبی و قوی بَبی. اَ حِکمَتی نَه پور بَه و خِدا را عزیز بَه.


دومله موسی توراتی کا و گِرد پیغمبرون نیویشته اون کا شروع کَردِشه و اَ چَیونی که گِردِ مقدّس نیویشته اون کا چَیی درباره نیویشته بییَه بَه چَوون را توضیح دوشَه.


اَوِن یَندی نَه واتِشونَه: «ویندِرَه وختی راه کا اَمَه نَه گف ژَنی و مقدَس نیویشته اون اَمَه را توضیح بَدای، چِنتَه چَمَه دیل چَمَه سینه کا کارا بَروَزی!»


دومله چَوون ذِهنی آکَردِشه تا بِشان مقدّس نیویشته اون درک بِکَرِن.


امّا اَگم شِمَه چَیی نیویشته اون باوَر نِدارِه، چِنتَه چِمِن گفون باوَر بَکَردیرون؟»


گِردِ پیغمبرِن عیسی درباره شهادتی بَداین که هَر کسی بَیی ایمان بواَره، چَیی نومی واسطه نَه چَیی گناه اِن بَخشِسته بَبین.»


و وختی گِردِ چییونی که درباره چَیی نیویشتَه بییَه بَه، بِه اَنجام آرِساووندِشونَه، اَیی صَلیبی سَری کا جیر وَردِشونَه، مقبره دیلَه کا نوشونَه.


پولس شَه دِربِه و لِستْرِه شهرون را. اوآ کا ایلَه شاگِردی زِندگی بَکَردی که چَیی نوم تیموتائوس بَه که چَیی نَنه یَهودی و ایماندار بَه، امّا چَیی دَده یونانی بَه.


پولس طبق اِشتَن عادَت شَه عِبادتگاه، اَ، سِه گِله مقدّس شنبه روزی کا درباره مقدّس نیویشته اون اَوون نَه بَحث بَکَردی


وختی پولس اِم گَفون نَه اِشتَن کا دفاع بَکَردی، فِستوس خِلِع ژَندِشَه: «پولس، تِه اِشتِه عقلی از دَس دوعَه رَه! وِرَه زونِستِه، تِه تور آکَردَشَه.»


هَ اِنجیلی که خِدا پیشتری، اِشتَن پِیغمبرون واسطه نَه، مقدّس نیویشته اون کا چَیی وعده‌ دوعَش بَه،


امّا حِسَه بینا بَر پِیغمبرون نیویشته اون و اَبَدی یَه خِدا حُکمی نَه، گِردِ قومون را آشکار آبَه، تا اَوِن ایمان بواَرِن و اِطاعت بِکَرَن-


بَس اَ کسی که جِسمی کا خَتنه بَه نییَه، امّا شریعتی بِه جا بواَرِه، تِه محکوم بَکَردی، تِه ایی که هَم شریعتی نیویشته بییَه حُکمون هِستِرَه، و هَم خَتنه بییِه، ولی خِدا شریعتی چاکِنی.


چوم اوآنه که بینا بَر خِدا حکمت، دنیا نِشاستِشَه حکمتی راه نَه خِدا آزونِه، خِدا اِنتَه صلاح ویندِشه که هِم نادونی راه نَه، که اَمَه موعظه بَکَردیمون، کسونی که ایمان بواَردین، نجات بِدَه.


اِی دَده اِن، شِمَه خِردَنون عصبانی مَکَرَه، بَلکَم اَوون خِداوندی تعلیم و تربیتی نَه یال آکَرَه.


تا از بام، اِشتَن اِمی را وقف بِکَه که خِدا کلامی مردمی را بوخونی و اَوون تشویق بِکَری و تعلیم بِدَی.


پولُسی طرفی کا، که خِداپیستَه نَه و طبق اَ وعده ی زِندگی که مسیحْ عیسی کایَه، مسیحْ عیسی رسول اِستَه،


از اِشتِه خالِصَه ایمانی ویر بواَردیم، اَ ایمانی که اوّل اِشتِه دِدِه لوئیس و دومله اِشتِه نَنه یونیکی کا بَه، و حِسَه مُطمئِنیمَه بَه تِه کا نی اِستَه.


پولُس گِردِ اِشتَن نامه اون دیلَه کا وختی که اِم چییون کا گف ژَنِه، نیویسِه. چَیی نامه اون کا چییونی نیویشته بَیینه که چَوون فَهمِستِه چَتینَه و نادونَ آدَمِن و بی ثُباتِن چَیی دیلَه کا دَس بَبَردین، هَتَه که دییَر مقدّس نیوشته اون نَه اِنتَه بَکَردین، و اِم چَوون نابودی باعیث بَبی.


دومله چَیی پا پیشی کا بَلَکیمَه تا اَئی پرستش بِکَرِم. امّا اَ مِنَه واتِشه: «اِنتَه مَکَه! چوم که از، تِه و اِشتِه بِرااون نَه که عیسی شهادتی دوعِه مُحکم دَچیکَه ای نَه، هَم خِدمَتی ایمَه. خِدا پرستش بِکَه!» چوم عیسی شهادتی دوعِه، نبوّتی روحَه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan