Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




دوومین نامه قرنتیانیرا 5:1 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

1 حِسَه بَزنیمون که هَر موقع اِم خیمَه یعنی چَمَه زمینی یَه کَ، که چَیی دیلَه کا زِندگی بَکَردیمون ویبو، خِدا کا ایلَه عِمارت هِستِمونه، ایلَه کَ ایی که دَسی نَه وج آبَه نییَه و آسِمونی کا اَبَدی یَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

1 ایسَه بَموستیمون هر موقه اِم زمینیَه اَوالَه یعنی چَمَه زمینیَه کَه، کن چَی دِلَکا بمندیمون کایبَه ویریستِه، خدا کا عیمارَتی بَداشتیمون، کَه ایی کن بالینه سی آبَه نییَه و آستامونیکا زیرونَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




دوومین نامه قرنتیانیرا 5:1
25 Iomraidhean Croise  

«اَمَه اِشتَن دَرَسِمونَه که اَ بَواتی، ”اِم معبدی که اِنسانی دَسی نَه وَج آبییَه خَراو آکَرِم و سِه روزی کا، ایلَه دییَر معبدی وَج آکَرِم که اِنسانی دَسی نَه وَج آبَه نییَه.»


«هَر چَن که خِدای متعال اَ کَ اونی کا که آدَمی دَسی نَه وَج آبَه اینه ساکن نییَب، هَتَه که اِشعَیای پیغمبر واتَشه که:


چوم که اَمَه خِدا همکارونیمونه. شِمَه خِدا کِشت و کارَه زمین و خِدا عِمارتی رونه.


امّا اِم گنجینه، سُفالی یَه خُمرَه دیلَه کا هستِمونَه، تا معلوم بِبو که اِم بَرکَ قدرت خِدا کایَه نِه اَمَه کا.


چوم تا وختی که اِم خیمَه کا ایمونَه سَنگینَه باری نَه آه کَشَم، نِه اِمی واسی که لُخت بَبیمون بَلکَم وِرتَر پوشوندَه بَبیمون، تا زِندگی اَ چیی که فانی یَه ویبَرِه.


و مسیح کا خَتنَه نی بَییرونه، خَتنَه‌ای که دَسی نَه اَنجام بَه نییَه، بَلکَم جِسمانی یَه بَدنی بِرون وَردِه نه، مسیح واسطه نَه خَتنه اَنجام بَه،


اِمی واسی یَه که اِنتَه عذاب کَشِم، امّا عار نیمَه، چیرا که بَزنیم بِه کی ایمان وَردَمه و قانع بیمَه که اَ، بَشای اَ چیی که بَه مِن دَسپاردَشَه تا اَ روز محافظت بِکَرِه.


چوم اَ شَهری چِم بِه راه بَه که پاکارون هِستِشَه، که چَیی معمار و بنّا خِدا یَه.


امّا وختی مَسیح، اَ چاکَه کارونی را کاهِن اَعظمی مقامی کا اومَه که حِسَه چَمَه نصیب بییَه، اَ ایلَه یالتَر و کاملترَه خِیمَه ای دیلَه دَشه که اِنسانی دَسی نَه وَج آبَه نییَه و اِم خِلقَتی شِن نییَه.


چوم مسیح اَ قُدس الاقداسی دیلَه دَنِشه که اِنسانی دَسی نَه وَج آبَه و فقط نمونه ای یَه اَ حقیقی یَه چیون کا، بَلکَم شَه آسِمونی دیلَه را تا چَمَه طرفی نَه خِدا محضری کا حاضر آبِبو.


و اِرثی که از بِین نِشو و فاسید نییَب و چیلیکیستَه نییَب که شِمه را آسِمونی کا غَم هَردَه بییَه؛


اِمی واسی که گِردِ اِم چییِن کارا نابود بَبین، شِمَه بَسی چِنتَه رَه آدَمونی بِبییَه؟ شِمَه بَسی ایلَه مقدّس و دیندارَه زندگی بِدارَه،


اَمَه بَزنیمون که مَرگی کا رَد آبَییمونه و آرَستَییمونه بِه زندگی، چوم بِرا اون نَه خِشیمونه. هَر کسی که محبت نِکَرِه، مرگی دیلَه کا بَمَندی.


اِمی کا بَزنیمون که حقیقتی کا اِستیمونه، و بَشایمون چَمَه دیلی خِدا پیشی کا مطمئن بَکَرَم؛


اِی عَزیزِن، حِسَه اَمَه خِدا خِردَنیمونه، و اَ چیی که قَرارَه بِبَم حَلا آشکار آبَه نییَه. امّا بَزنیمون اَ موقع که اَ ظهور بِکَرِه، چَیی شیوار بَبیمون، چوم اَیی هَتَه که اِستَه بَویندیمون.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan