Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




دوومین نامه قرنتیانیرا 4:2 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

2 بَلکَم نِینَکی راه اون کا و شرم آوَرَه راه اون کا دوری کَردَمونه و کلاهبرداری نَه ناری را نِشییَم و خِدا کلامی دَستکاری نِکَرَم بَلکَم حَقیقَتی واضِح بَواتیمون، تقّلا بَکَردیمون خِدا حضوری کا گِردی وجدانی کا تصدیق بِبییَم.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

2 بَلکَم نونکِه و آوشرَ راهونکا رَت آبَه ایمون و حیلَه بازی نِمونَکَرد، و خدا کَلامیکا دَست نِبَرَم، بَسکَم آشکارا حَییقتی باتیمون، تقلا بَکَمون کن گِردی ووژدان اَمه، خدا حِضوریکا تایید بَکَرِ.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




دوومین نامه قرنتیانیرا 4:2
16 Iomraidhean Croise  

چوم از اِنجیلی کا عار نِدارِم، چیرا که اِنجیل خِدا قوّتَه، هَر کسی نجاتی را که ایمان بواَرِه، اوّل یَهود و دومله غِیریَهود.


بَس اَ موقع، اَ کارونی اَنجام دوعِه کا که حِسَه اَوون کا شَرمِرون هِستَه، چِه سودی بَردِرونه؟ چوم اَ کارون آخِر عاقبت مرگَه!


بَس هیچی درباره، پیش از موعود قِضاوت مَکَرَه، تا اِم که خِداوند با. هَ خِداوندی که اَ چیی که حِسَه تاریکی کا نِینَه، روشونایی کا نمایان بَکَردی و دیلون نیّتون بَرمَلا بَکَردی. دومله هَر کسی اِشتَن تعریف تَمجیدی، خِدا کا ویگِرِه.


چوم چَمَه اِفتخار، چَمَه وجدانَه که گواهی بَدای، که اِم دنیا کا اَمَه رو راستی و صاف و صادقی نَه که خِدا کا یَه رفتار کَردِمونه، نِه آدَمی حِکمَتی نَه، بَلکَم خِدا فیضی نَه رفتار کَردَمونه مخصوصن شِمَه نَه.


امّا تَرسِم هَتَه که نَلتی، حَوا گول ژَندِشَه، شِمَه فیکر نی اَ صاف و صادقی و خلوصی نَه که بِه مسیح هِستِرونه، منحرف بِبو.


حتی اَگم گفَ ژَنی کا ماهِر مَبوم، دانایی کا چیی کم نیمَه؛ راس راسی اَمَه اِمی هَر لحاظی کا، هَر چی دیلَه کا شِمَه را روشن آکَردَمونه.


چوم که اَمَه اَ آدَمون شیوار نیمونه که منفعتی را خِدا کلامی خِرَشِن، بَلکَم اَمَه خِدا چِمی پیشی کا، مسیح کا گف ژَنَم. اَ آدَمونی شیوار که خالِصَه نیَّتون دارِن و خِدا طرفی کا ایینه.


بَس چوم خِداوندی تَرسی معنی بَزنیمون، مردمی قانع بَکَردیمون. ولی اَ چیی که اِستیمونَه خِدا را آشکارَه و اُمیدوارمَه شِمَه وجدانی را نی آشکار بِبو.


عِزّت و ذِلّتی کا، چِه اَمَه بُختون بِژَنِن چِه اَمَه کا تعریف بِکَرِن . اَمَه نَه دَقَلبازون شیوار رفتار بَبی، با اِم حال اَمَه راستَه واجیمونه؛


چوم که از چَیی وَری کا هَر نظری کا شِمَه را اِفتخار کَردِمَه و شِمَه مِن شرمنده نِکَردِرونه. بَلکَم هَر چیی که شِمَه نَه واتِمونَه دُرست بَه، ثابت بَه که چَمَه اِفتخار تیتوسی وَری کا بِه جا بَه.


بَس دِ خِردَنون شیوار نِبییَم که موجون نَه هَر طرفی را فِر آدوعَه بِبییَم و جور بَه جور تَعلیمون وا نَه و آدَمون مَکر و حیلَّۀ نَه اَ نخشه اونی کا که گمراهی را بَکَشتین، اَمَه اِم طرف و اَ طرفی را بِبَرِه.


چوم حتّی بِه زَوون وَردِه اَ چیی که اَوِن نِینَکی بَکَردین، شرم آوَرَه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan