Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




اوّلین نامَه تیموتائوسیرا 6:5 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

5 و دائم مردمی دیلَه کا جنگ و جَدلی باعث بَبی که چَوون فیکر فاسد بییَه و حقیقتی کا بی نصیبی نَه و خَیال بَکَردین دینداری، وسیله ای اِستَه منفعتی را.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

5 و یَژَن آدَمونی دلَکا کن چَوون فکر مِچمَه و حَییقَتیکا بی نَصیبین و گَمون بَکن کن دینداری وسیلَه ایی بَرَ بردِرا اَ، جنگِستِه و ژِژِ باعیث ببین.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




اوّلین نامَه تیموتائوسیرا 6:5
34 Iomraidhean Croise  

«اَگم چاکه میوه پیستِرونَه، شِمَه دار بَسی سالِم بِبو، آفَتی نَه دار بَدَه میوه بواَردی؛ چوم داری چَیی میوه کا آزونِن.


و اَوون نَه واتِشه: «اِشعَیای پیغمبری کیتابی کا نیویشته بییَه که: ”چِمِن کَ نَه دعا کَ بَواتین،“ امّا شِمَه اَیی ’دِزدون لونَه‘ وَج آکَردَرونَه.»


«وای بَر شِمَه اِی توراتی معلِمِن و فریسی فِرقه عُلما، اِی دِ دیمِن، شِمَه آسِمونی پاُتشایی بَری مَردمی دیمی کا دَوِندَه؛ نِه اِشتَن دیلَه دَشییَه و نییَرزَه نی کَسونی که پیستِشونَه دیلَه دَشون. [


امّا اَگم کسی پیستِشَه اِشتَن سازی بِژَنه، بَسی بوآجِم که نِه اَمَه را و نِه خِدا کلیسااون را اِنتَه رَه دَبی نییَه.


اِی بِرااِن، چَمَه خِداوندْ عیسایِ مسیح نومی نَه شِمَه را حُکم بَکَردیمون که هَر بِرایی کا که تنبلی بَکَردی و مطابق تعلیمی که اَمَه کا گِتَرونه رفتار نِکَرِه، دوری بِکَرَه.


بعضی اِن اِم چییون کا آگَردَه اینَه و بیخودَه گفون دومله اِشتَن راه ژون آکَردَشونَه،


نِه عَرقَ هَر و زور گو، بَلکَم آروم بِبو؛ و نِه جنگی و پولدوست.


اِنتَه نی شَماسِن بَسی باوَقار بِبون، دِ دیم مَبون، شَراوی گیریفتار مَبون، نادُرستَ سودی را حِرص مَژَنِن.


تِه داستانونی نَه که کفرآمیزَه و پوچی نَه کاریر مَبو، بَلکَم اِشتَن دینداری کا تربیت بِکَه؛


چوم هَر چَن تربیت کَردِه بَدنی را روکَتِه فایده هِستِشَه، امّا دینداری گِردِ چییون را فایده هِستِشَه، چوم که هَم اِم زِندگی را وعده بَدای، هَم آیندَه زِندگی را.


امّا دینداری قناعتی نَه، بَرکَ منفعتی یَه.


ظاهری دیندار، ولی چَیی قدرتی هاشا بَکَردین. اِنتَه رَه آدَمون کا دوری بِکَه.


هَتَه که یَنّیس و یَمْبْریس موسی نَه مخالفت کَردِشونه، اِم مِردَکِن نی حقیقتی نَه مخالفت بَکَردین، که چَوون فیکرِن بَدی نَه و چَوون ایمان رَدَّه.


چَوون گَ بَسی دَوَسی، چوم که اَوِن گِردِ خانواده اون پاشونِن، و ناحَقَ سودی واسی اَ چییونی تعلیم بَداین که نَبی تعلیم بِدَن.


اَوِن راسته راه وِل آکَردَشونَه و گمراه بَیینه. اَوِن بَلعام، بِعوری خِردَنی راه در پیش گِتَشونَه که ناراستی مُزدی نَه خِش بَه.


و اِشتَن طمع راه دیلَه کا، دروعَه گفون نَه شِمَه غارت بَکَردین. چَوون محکوم بییِه که پیشتَرون تعیین بییَه بَه، بیکار نِشتَه نییَه و چَوون نابودی خِتَه نییَه!


وای بِه حال اَوون! چوم هَ راهی شینَه که قائن شَه، و اِشتَن منفعتی واسی، بَلعامی غَلَطَه راه دیلَه کا دَلَکینه و قورَح شورشی دیلَه کا، هلاک بینَه.


دارچین و اَدویه، خوشبوعَه بُخور، مُر و کُندری بار، شَراو و زیتونَ روعَن، چاکَه آرد و گندِمی بار، و گا، گوسَندون و رَمَه اون و اَسبون و چَوون اَرابَه اِن و نوکَرِن یعنی آدَمون جانی.


چوم که چَیی هَرزَگی هَوا و هَوسی شَراوی کا گِردِ میلّتون هِنتَشونَه. زمینی شاهِن اَیی نَه زِنا کَردَشونَه، و زمینی تاجِرن چَیی وِرَه تجمَلاتی کا پولدار بینَه.»


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan