Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




اوّلین نامَه تیموتائوسیرا 5:10 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

10 و چاکَه کارون اَنجام دوعِه را معروف بِبو، یعنی: اِشتَن خِردَنون یال آکَردَش بِبو، غریبنواز بِبو، مقدّسون پایون شوشتَش بِبو، و دَردمَندون ویرا بِبو، و اِشتَن وقف هَر جورَه چاکه کار کَردشون بِبو.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

10 و چَوون تَریف چاکَه کارون اَنجوم دوعِه خونه بَرشَه ببو، یعنی: اِشتَن خردنِنِشون یال آکردَشون ببو، خَلکینه مِیمان نَواز ببون، موقدسَه آدَمون لِنگی شوشتَشون ببو، چَوون هواس عِجِزونکا ببو، و بَشتن هر چاکَه کاریرا وقف کردَشون ببو.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




اوّلین نامَه تیموتائوسیرا 5:10
42 Iomraidhean Croise  

هِنتَه نی اَ کسی كه دِ قنطار ویگِتَش بَه، دِ قنطار دییَر سود کَردِشه.


اِنتَه نی بِدارَه شِمَه نور مردمی چِمی پیشی کا شَفق بِژَنَه تا شِمَه چاکَ كارون بِوینن و شِمَه آسِمونی یَه دَده، سِتایش بِکَرِن.


و عیسی پِشتی کا، چَیی پا اون وَری کا مَنده و داد بَکَردی. اَ موقع اِسرگَ چِلَه اون نَه دَمَندَه عیسی پا اون شوشته و اِشتَن گیسه اون نَه اَوون خِشک آکَردِشه. دومله عیسی پا اون ماچ کَردِشه و عطر ژَندِشه.


و دومله آگَردِستَه اَ ژِنی طرفی را و شمعونی نَه واتِشه: «اِم ژِنی بَویندیش؟ اَز اومیمَه اِشتِه کَ، تِه چِمِن پایون شوشتِه را آو نِوَردِره، امّا اِم ژِن چِمِن پااون اِشتَن چِمی اِسِرگی نَه شوشتِشه و اِشتَن گیسه اون نَه خِشک آكَردِشه!


اَوِن واتِشونَه: «کُرنِلیوس، رومی یَه اَفسر، اَمَه ویسا آکَردَشَه. اَ مِردی دُرستکار و خِدا تَرسَه و یَهودییِن نی گِرد چَیی چاکی بَواتین. اَ ایلَه مقدّس ملائیکه ای کا دَستور گِتَشه که اِشتِه دومله ویسا آکَرِه و تِه دعوت بِکَرِه اِشتَن کَ، و اِشتِه گفون دَرَسِه.»


«دَمِشقی کا، ایلَه مِردی زِندگی بَکَردی که دیندار بَه و شریعتی کاملاً اَنجام بَدای. اَ مِردی نوم حنانیا بَه و گِردِ یَهودیون دیلَه کا، خوشنوم بَه.


بَس اِی بِرا اِن، اِمی واسی شِمَه دیلَه کا هَف نفر که خوش نومی نَه و خِدا روح و حکمتی کا پور بِبون، اِنتخاب بِکَرَه تا اَوون اِم کاری سَری کا بِنییَم.


یافا شهری کا ایلَه شاگِردی زندگی بَکَردی که چَیی نوم طابیتا بَه. یونانیون زوونی کا طابیتا نَه دورکاس بَواتین که چَیی معنی پِرزَه یَه. اِم ژِن اِشتَن، چاکَ کارون را وقف کَردَش بَه و فقیر فُقرا کمک بَکَردی.


پطرس پِرِشته و چَوون هَمراه شَه. وختی آرَستَه اوآ، اَیی بَردِشونَه بالا خونه را. ویوه ژِنکِن گِرد چَیی دُوری کا جمع آبَه بینَه، داد بَکَردین و خَلا اونی که دورکاس اِشتَن زِندَه بییِه موقع چَوون را دوتَش بَه، پطرسی نِشون بَداین.


مُقدّسون نیازون برطرف کَردِه کا شریک بِبییَه و میهمون‌ نواز بِبییَه.


چوم اَمَه خِدا دَسی کاریمونه، و مسیحْ عیسی کا خلق بَیمونه تا چاکَه کارون اَنجام بِدییَم، اَ کارونی که خِدا پیشتَری کا آمادَه آکَردِشه تا چَوون دیلَه کا قدم پِگِرَم.


تا شِمَه رفتار، خِداوندی شَئنی کا بِبو و بِشایَه اَیی کاملا خوشحال آکَرَه: هَر چاک کاری کا ثمر بواَرَه و خِدا آزونستِه کا رُشد بِکَرَه


بَلکَم چاکَه کارون نَه، هَتَه که اَ ژِنکونی شَئنی کایَه که اِدِعا بَکَردین دینداری نَه.


بَس ایلَه ناظر بَسی چَیی زندگی کا هیچی مَبو که چَیی واسی سَرکوفت بَرِه، ایلَه ژِن بِدارِه، هوشیار بِبو، اِشتَن پیشی بِگِرِه و آبرومَند بِبو، میهمون‌ نواز بِبو و بِشا تعلیم بِده؛


بِعَلاوَه، اَ بَسی کلیسا بِرونی مردمی دیلَه کا نی خوشنوم بِبو تا رِسوا مَبو و اِبلیسی تَلَه کا مَدَلَکِه.


اَگم ایلَه ایماندارَه ژِنی، اِشتَن فامیلون دیلَه کا ویوَه بِدارِه، بَسی اِشتَن اَوون کمک بِکَرِه تا کلیسا را سَربار مَبون و کلیسا بِشا اَ ویوَه ژِنَکَونی کمک بِکَرِه که واقعا بی کَسی نَه.


بَس چاکَه کارِن نی معلومی نَه و حتی اَوِنی که معلوم نینَه، نییَب نِین غَم هَردِه.


اَوون دستور بِدَه که چاکی بِکَرِن و چاکَه کارون دیلَه کا دولتمند بِبون، دَس و دیل باز و بَخشندَه بِبون.


از اِشتِه خالِصَه ایمانی ویر بواَردیم، اَ ایمانی که اوّل اِشتِه دِدِه لوئیس و دومله اِشتِه نَنه یونیکی کا بَه، و حِسَه مُطمئِنیمَه بَه تِه کا نی اِستَه.


بَس اَگم ایی نفر اِشتَن اِم چییون کا پاک غم بَرِه، قَبی بَبی که مهم کارون را اِستفادَه بَبی، قَبی مقدّس و مفید کَ صاحابی را و هَر چاکَه کاری را آمادَه یَه.


و چِنتَه خِردَنتی کا مقدّس نیوشته اون بَزنیش، که بَشای بَه تِن حکمت باموجِه و اَ ایمانی واسطه نَه که مسیحْ عیسی کا یَه، نجاتی را آرِساوونه.


تا مِرد خِدا کامل بِبو، و هَر چاکَه کاری را آمادَه.


که اِشتَن جانی چَمَه راه کا آدوشَه، تا هَر شِرارتی کا اَمَه رهایی بِدَه و اِشتَرا پاکَه مردمی وَج آکَرِه که چَیی اِشتَن شِن بِبون که چاک کارون را غِیرت بِدارِن.


تِه اِشتَن، گِردِ چیون کا چاک کارون را ایلَه سَرمشق بِبَش. اِشتِه تعلیمی کا صاف و صادق و باوقار بِبَش،


اَوون یادآوری بِکَه که حاکِمون و صاحبمَنصبون مطیع بِبون، و هَر چاکَه کاری را حاضیر بِبون،


بِدا چَمَه مردم باموجِن اِشتَن، اِحتیاجاتی برطرف کَردِه واسی چاکَ کارون را وَقف بِکَرن و بی‌ ثمر مَبون.


بَبی اِم گَفی اِعتماد کَردِه. و تِکا پیستِمَه که اِم چییون را اِصرار بِداری، تا کسونی که خِدا ایمان وَردَشونه، هَواسِشون جمع بِبو که اِشتَن وقف چاکَ کاروون بِکَرِن. اِم چیی اِن مردمی را چاک و فایدَه داری نَه.


بایَه اِم فیکری کا بِبییَم که چِنتَه یَندی تشویق بِکَرَم تا محبت بِکَرَم و چاکَه کارون اَنجام بِدییَم.


اِمی کا که غریبون را میهمون‌ نواز بِبیَه قافل مَبییَه، چیرا که اِم کاری نَه، بَعضی اِن بی اِم که بِزونِن ملائیکه اون کا پذیرایی کَردِشونَه.


هَ خِدا شِمَه هَر چاکَه چیی نَه مجهز بِکَرِه تا چَیی اِراده اَنجام بِدییَه. تا اَ چیی نَه که خِدا راضی آکَرِه، عیسایِ مسیح واسطه نَه چَمَه دیلَه کا بِه کار بِگِرِه، هَ عیسایِ مسیح که تا اَبَد و تا اَبَد جلال اَیی نَه بِبو. آمین.


بی ایمانون دیلَه کا شِمَه کِرِدِکار محترم بِبو تا کسونی که شِمَه ضِد گف ژَنِن که شِمَه اَعمال بَدَه، شِمَه چاکَه اَعمالی ویندِه نَه، روزی کا که خِدا بَویندیمون، اَیی پرستش بِکَرِن.


بیدون اِمکه غُرغُر بِکَرَه یَندی میهمون بِکَرَه.


گِرد دیمیتریوسی درباره چاک شهادتی بَداین، حتی حقیقت اِشتَن. اَمَه نی اِنتَه شهادتی بَدایمون و بَزنیش که چَمَه شهادتی راستَه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan