Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




پطروسی اوّلین نامَه 2:24 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

24 مسیح اِشتَن چَمَه گناه اون اِشتَن بَدنی نَه صلیبی سَری کا بِه دوش کَشِشَه، تا اَمَه گناه را بِمِرَم و صالِحی را زِندگی بِکَرَم. چَیی زخمون نَه شفا گِتَرونَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

24 مَسیح اِشتَن، چَمه گِناخون، اِشتَن تَنینه صَلیبی سَردِرِ دوشی سَر گَتِش، تا اَمه گِناخونرا بِمِرَم وصالِح بِه خونه زندَگی بَکرم. چَی زمونَّه شفا گَتِرون.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




پطروسی اوّلین نامَه 2:24
50 Iomraidhean Croise  

دومله پیلاتُس، باراباسی اَوون را آزاد آکَردِشه و دستور دوشَه که عیسی شِلاق بِژَنن و دومله اَیی صَلیبی سَری کا بِکِشِن.


چوم شِمَه نَه بَواتیم، تا شِمَه صالِح بییِه کا، توراتی معلمون و فریسیون فِرقه عُلما کا پیش مَدَلکَه، هرگز آسِمونی پاُتشایی دیلَه نِدَشه.


اِنتَه بَه تا اَ چیی که اِشعَیای پیغمبری واسطه نَه واتَه بییَه بَه، اِتِفاق دَلَکِه که: «اَ، چَمَه دردون بَرطرف کَردِشَه و چَمَه مَرضیون اِشتَن دوشی کا گِتِشَه.»


بَس پیلاتُس که پیستِشِه جماعتی راضی آکَرِه، باراباسی اَوون را آزاد آکَردِشه و دستور دوشَه که عیسی شِلاق بِژَنن و دومله اَیی صَلیبی سَری کا بِکِشِن.


«خِداوندی روح چِمِن سَری کایَه، چوم که اَ، مِن اِنتخاب کَردَشه تا فقیرون را خوشَ خَوَری اِعلام بِکَرِم، و مِن ویسا آکَردَشَه که اَسیرون را، آزادی اِعلام بِکَرِم، و کورون را، بینایی اِعلام بِکَرِم، و ستمدیده اون، آزاد آکَرِم،


صَبایی نَه روز، یَحیی ویندِشه که عیسی بومَی چَیی طَرفی را، یحیی واتِشه: «اِمَه خِدا قِربونی یَه وَره که گناه دنیا کا پِگِرِه!


اَ موقع پیلاتُس دَستور دوشَه عیسی بِگِرِن و شِلاق بِژَنِن.


بَلکَم هَر قومی کا، هَر کسی که خِدا کا بِتَرسه و اَ چیی که دُرستَه عَمَل بِکَرِه، خِدا اَیی قبول بَکَردی.


«و اَمَه گِردِ اَ کارونی شاهدیمونَه که اَ، یهودی سرزمین و اورشلیمی شهری کا اَنجام دوشَه. اَوِن اَیی صلیبی سَری کا کِشتِشونَه.


و وختی گِردِ چییونی که درباره چَیی نیویشتَه بییَه بَه، بِه اَنجام آرِساووندِشونَه، اَیی صَلیبی سَری کا جیر وَردِشونَه، مقبره دیلَه کا نوشونَه.


چَمَه اَجدادون خِدا، هَ عیسایی که شِمَه صلیبی سَری کا اَیی کِشتِرونَه، مَردَه اون دیلَه کا زِنده آکَردِشه


بَس شِمَه نی بَسی اِشتَن گناه را مَردَه بِزونَه، و مسیحْ عیسی کا خِدا را، زِنده بِزونه.


شِمَه بَدنی اَعضا آمَدییَه گناه دَس تا ناراستی وسیله بِبون، بَلکَم کَسونی شیوار که مرگی کا آگَردِستَه اینه زِندگی را، اِشتَن آدییَه خِدا دَس تا شِمَه بَدنی اَعضا خِدا دَسی کا راستی وسیله بِبون.


مَگم نیمَزنه که اَگم اِشتَن نوکرونی شیوار که اِطاعت بَکَردین، آدییَه ایی نفری دَس اَ آدَمی نوکرون بَبیرون که اَیی کا اِطاعت بَکَردیرون، چِه گناه نوکر، که مرگی را خَتم بَبی، چِه خِدا اِطاعتی نوکر، که صالحی را خَتم بَبی؟


هَرگز! اَمَه که گناه واسی مَردیمونه، چِنتَه بَشایمون هَنی چَیی دیلَه کا زِندگی بِکَرَم؟


امّا حِسَه که شِمَه گناه کا آزاد آبَییرونه و خِدا نوکرون بَییرونه؛ چَیی ثَمر شِمَه را تقدیس بییِه یَه که آخِرسَر اَبَدی یَه زِندگی را خَتم بَبی.


چوم اَ کسی که مَردَه، گناه کا آزاد آبییَه.


امّا حِسَه، اَمَه شریعتی کا آزاد آبَیمونه و اَ چیی واسی که چَیی گیریفتار بیمونه مَردیمونه، تا روح القدوسی نَه ایلَه تازه راه دیلَه کا خدمت بِکَرَم، نِه کَنه راه نَه، که فقط ایلَه نیویشته ای یَه.


چوم از مهمترین چیی که بَه مِن آرَستَه، شِمَه را اِعلام کَردَمَه: اِمکه مسیح چَمَه گناه اون واسی مَردَه هَتَه که مقدّس نیویشته اون دیلَه کا اومَه،


بَس، خِداوند بَواتی: چَوون دیلَه کا بایَه بِرون و اَوون کا جِدا آبییَه. هیچ نِجِس چیی دَس مَژَنه، و اَ موقع از شِمَه گرمی نه قبول بَکَردیم.»


چَمَه عَوض مَسیح لعنت بَه و اِنتَه اَمَه شریعتی لعنتی جیری کا آزاد آکَردِشه، چوم توراتی کا نیویشتَه بییَه که: «هَر کسی که دار ژَندَه بِبو مَلعونَه.»


چوم نوری ثمرۀ، هَرجورَه چاکی، راستی و درستی کا پیدا بَبی.


صالِحی ثَمرَه کا پور بِبییَه که عیسایِ مسیح واسطه نَه، خِدا جلال و ستایشی را ختم بَبی.


و اَ قَرضون سَنَدی که قانونون واسطه نَه چَمَه ضِد نیویشتَه بییَه بَه باطل آکَردِشه، صلیبی سَری کا مِخه کو کَردِشه و از بِین بَردِشَه.


اَگم شِمَه مَسیح نَه نسبت بِه دنیا اُصول مَردَه‌ ایرونَه، چیرا کَسونی شیوار که حَلا اِم دنیا شِنی نَه، چَیی قانونون اَنجام بَداریرون، اَ قانونونی که بَواتی:


چوم شِمَه مَردیرونه و شِمَه زِندگی مَسیح نَه خِدا دیلَه کا نِینَه.


اَمَه عیسایِ مسیح بَدنی قِربونی کَردِه واسطه نَه، ایی کَرَه همیشه را، چَیی را وقف بیمونَه.


اِمی واسی، وختی که مَسیح اومَه دنیا دیلَه، واتِشه: «تِه قِربونی و هدیه نِپیستِرَه، بَلکَم ایلَه بَدنی بَه مِرا فراهم کَردِرَه.


شِمَه پااون را، راه اون هَموار بِکَرَه، تا شِلَه پا جیمَوَزِه، بَلکَم شفا بِگِرِه.


چوم که راس راسی اِم بِه جا بَه که اَمَه اِنتَه رَه یالَ کاهِنی بِدارَم،که مقدّس، بی گناه، بی‌عیب، گناه کارون کا سیوا، و جَلال گِتَه آسِمونون کا کفاتَر بِبو.


بَس مسیح نی که ایی کَرَه قِربونی بَه تا وِر کسون گناه اون از بِین بِبَرِه، دوّمین کَرَه نی بومَی، ولی نِه گناه اون از بِین بَردِه را، بَلکَم تا کسونی نجات دوعِه را که ذوق و شوقی نَه چَیی چِم بِه رایی نَه.


بَس، یَندی وَری کا شِمَه گناه اون اِعتراف بِکَرَه و یَندی را دعا بِکَرَه تا شفا بِگِرَه. صالح آدَمی دعا، وِرَه قُدرتی نَه عَمل بَکَردی.


اَگم زونِستَرونه که اَ صالِح اِستَه، بَزونیرون اَ کسی که صالِح بییِه، بِه جا بواَردی، اَیی کا دنیا اومَه.


اِی روکَه خِردَنِن، مَرزَه کسی شِمَه گمراه بِکَرِه. هَر کسی که صالِح آدَمی شیوار عَمَل بِکَرِه، صالح اِستَه، هَتَه که اَ، صالح اِستَه.


و شهری مَیدونی وسطی نَه دَوییَری. رِواری دِ طرفی کا زندگی بَخشَ دار بَه که دونزَه مُدل میوه بَدای، یعنی هَر مانگ ایی مُدل. و چَیی لیوِن میلّتون را شفا بَه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan