Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




یوحنا اوّلین نامَه 2:19 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

19 اَوِن چَمَه دیلَه کا شیینه بِرون، امّا اَمَه کا نِبینَه؛ چوم اَگم اَمَه کا بِبین، اَمَه نَه بَمَندین. ولی چَوون شییِه نیشون دوشَه که اَوِن هیچ کمیله اَمَه کا نِبینَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

19 اَیِن چَمَه دِلَکا بِرِن شینَه، اَمّا اَمَکا نِبینَه؛ چون اَگَم اَمَکا بین، اَمَنَه اَمونینَه. ولی چَوون شِه، آمونستش کن هیچ کِرَم اَوونکا اَمَکا نِبینَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




یوحنا اوّلین نامَه 2:19
30 Iomraidhean Croise  

چوم دروعَه مسیح اِن و دروعَه پیغمبرِن بومَین، و اِنتَه یالَ نیشونه اونی بواَردین و معجزه اونی بَکَردین که اَگم بِشان، حتی اَ کسونی که اِنتخاب بَیینَه نی گمراه بِکَرِن.


چوم دروعَه مسیح اِن و دروعَه پیغمبرِن بومَین، و اِنتَه رَه نیشونه اونی بواَردین و معجزه اونی بَکَردین که اَگم بِشان، اِنتخاب بییَه اون گمراه بِکَرِن.


دونه اِنی که سِنگی یَه زمینی کا ویبون کَسونی اِستینَه که وختی خِدا کلامی دَرَسِن، اَیی شادی نَه قبول بَکَردین، امّا اَوِن بِنَه نِژَنِن. اِمِن تِلی ایمان دارِن، امّا آزمایشون موقع، اِشتَن ایمانی اَز دَس بَداین.


هَر لاخه ای که مِن کا میوه مَدَه، چِمِن دَده اَیی دَوِرِه، و هَر لاخه ای که میوه بواَرِه، اَیی هَرَس بَکَردی تا وِرتَر میوه بواَرِه.


امّا هَر کسی اَ آوی کا که اَز اَیی آدَم بِنجه، هَرگز هَنی تِشیرش نییَب، آوی که اَز آدَم چَیی وجودی کا ایلَه خانیی شیوار بَبی که تا اَبَدی یَه زندگی هَتَه بَگِلِستی و لَبریز بَبی.»


دَرَسَمونَه که کَسونی چَمَه میانه کا، بی اِم که دستوری اَمَه کا بِدارِن، اومَینَه و شِمَه، اِشتَن گفون نَه تَشویش کَردَشونَه، و باعیث بَه اینَه شِمَه فیکر پَریشون آبو.


حتی شِمَه اِشتَن دیلَه کا کسونی پِرِزن که حقیقتی آگاردِنِن تا شاگِردون بِکَشونِن اِشتَن دومله و اَوون راه کا بَرکَرِن.


ولی منظور اِم نییَه که خِدا کلام اَنجام بَه نییَه، چوم گِردِ کسونی که قوم اِسرائیلی کا اینه، حَقیقتن اِسرائیلی نینَه؛


چوم که شِمَه دیلَه کا بَسی اِم دِ دَسته ای بِبو تا اِنتَه شِمَه دیلَه کا کسونی که راس راسی ایمان دارِن، معلوم بِبون.


اِمی واسی از گِردِ چییون، اِنتخاب بییَه اون واسی تاو بواَردیم، تا اَوِن نی اَ نجاتی که مسیحْ عیسی کایَه، اَبَدی یَه جلالی نَه بِه دَس بواَرِن.


با اِم حال، اَ مُحکمَه پاکاری که خِدا نوعَشه، پابَرجایَه و اِمی نَه مُهر بییَه که: «خِداوند اِشتَن آدَمون آزونِه،» و «هَر‌ کسی خِداوندی نومی اِقرار بِکَرِه، بَسی نادُرستی کا دوری بِکَرِه.»


امّا کار بِه جِایی نِبَرِن، چوم که چَوون نادونی گِردِ مردمی را آشکار بَبی، هَتَه که اَ دِ نفری نادونی نی عیان آبَه.


امّا اَمَه کَسونی کا نیمونَه که آگردِن و هَلاک بَبین، بَلکَم کسونی کا ایمونَه که ایمان هِستِشونَه و اِشتَن جانی حفظ بَکَردین.


چوم دنیا کا وِر حُقه بازِن اِستینه، که اِقرار نِکَرِن که عیسایِ مسیح آدَمی جسمی کا اومَه بِه اِم دنیا. اِنتَه رَه آدَمِن هَ حُقه بازِن و ضِدّ مسیح اِستینه.


یهودا طرفی کا، عیسی مسیح نوکر و یعقوبی بِرا، کسونی را که دعوت بَیینه و خِدای دَده کا عزیزگِرامی اینه، و کسونی که عیسایِ مسیح واسی حفظ بَیینه:


اِمِنی نَه که شِمَه دیلَه کا جِدایی دَرَفَنِن، دنیای یَه آدَمونی نَه و خِدا روح نیشونه.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan