Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 9:1 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

1 مَگم از آزاد نیمَه؟ مَگم از رسول نیمَه؟ مَگم چَمَه خِداوند عیسی ویندَه نیمَه؟ مَگم شِمَه چِمِن کارون نتیجه خِداوندی کا نیرونَه؟

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

1 مَگَم اَز آزاد نیمَه؟ مَگَم رسول نیمَه؟ مگَم چَمه خداوند عیسام ویندَ نی؟ مَگَم شمَه، چمن کار کَردِ بَرَ خداوندیکا نیرون؟

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 9:1
37 Iomraidhean Croise  

وختی که اَوِن روزَه بینَه و خِداوندی پرستش بَکَردین، روح القدس واتِشه: «بَرنابا و شائولی بَه مِرا جِدا آکَرَه، اَ کاری واسی که از اَوون دَخوندَمَه.»


امّا وختی اَ دِ گِله رسول، یعنی بَرنابا و پولس، اِم کُفری دَرَسِشونَه، اِشتَن خَلااون یَخَه پِزارنیشونَه و جَماعتی دیلَه نَه ویریتینَه، خِلع کَردِشونَه که:


ولی اَ شهری مردم دِ گروه بینَه؛ ایی گروه یَهودیون طرفدار بینَه و اَ ایلَه گروه رسولون طرفدار.


هَ شَوی کا، خِداوند پولسی وَری کا مَندَه و واتِشه: «اِشتِه دیل قُرص بِبو! هَتَه که اورشلیمی کا بَه مِرا شهادتی دوعَه رَه، رومی کا نی بَسی شهادتی بِدَی.»


ولی خِداوند حَنانیا نَه واتِشه: «بِش، چوم که اِم مِرد وسیله ای یَه که از اَیی انتخاب کَردَمه تا چِمِن نومی، غیریهودیون و چَوون پاُتشااون و یهودی مردمی را اِعلام بِکَرِه.


بَس حَنانیا راه دَلَکه و شَه اَ کَ دیلَه. اِشتَن دَسون پِنوشه چَیی سَری کا، واتِشه: «شائول، بِرا، خِداوند یعنی هَ عیسی که وختی کارا بومَیش اییا، راه کا بَه تِن ظاهر آبَه، مِن ویسا آکَردَشَه تا هَنی اِشتِه بینایی بِه دَس بواَری و روح القدسی کا پور آبی.»


راه دیلَه کا، وختی سولُس دَمشقی نِزدیک آبی، ایی دفعه ایلَه نوری آسِمونی نَه اومَه و چَیی دُوری گِتِشه


سولُس واتِشه: «خِداوندا، تِه کی ایش؟» جَواو دوشَه: «اَز هَ، عیسایی ایمَه که تِه اَیی اَذیت آزار بَکَردیش.


پولُسی طرفی کا، مسیحْ عیسی نوکر، که رسالتی را دعوت بییَه و خِدا اِنجیلی را وَقف بییَه؛


خِدا مسیح واسطه نَه اَمَه فیض دوشَه تا چَیی رسولون بِبییَم و گِردِ قومون راهنمایی بِکَرَم که مسیح نومی ایمان بواَرِن و اَیی کا اِطاعت بِکَرِن.


حِسَه، شِمَه غیریهودیون نَه کارا گف ژَنِم. اوآنه که از غیریهودیون رسولی مَه، چِمِن خِدمتی را وِر اِفتخار بَکَردیم.


پولُسی طرفی کا، که خِدا پیستَه نَه دَعوت بَه تا مسیحِ عیسی رسول بِبو، و چَمَه بِرا سوسْتِنِسی طرفی کا،


چِمِن منظور اَ آدَمی وجدانَه نِه شِمَه وجدان. چوم چیرا بَسی ایی نفر دییَری وجدان چِمِن آزادی را حُکم بِکَرِه؟


اَگم غذایی شُکر کَردِه نَه بَردیم، چیرا بَسی اَ چیی واسی که خِدا اَیی را شُکر بَواتیم، مِن مَحکوم بِکَرِن؟


امّا اَگم کسی پیستِشَه اِشتَن سازی بِژَنه، بَسی بوآجِم که نِه اَمَه را و نِه خِدا کلیسااون را اِنتَه رَه دَبی نییَه.


از دونه کاشتِمَه و آپولُس اَیی آو دوشَه، امّا خِدا بَه که اَیی سَوز آکَردِشه.


چوم هَر چَن که گِردِ چیی کا آزادیمَه، اِشتَن گِردی نوکَر وَج آکَردِمَه تا وِر کَسون مسیح را بِه دَس بواَرِم.


دَیِسَه، بِوینه شِمَه چِمی پیشی کا چِه نوعَه. اَگم کسی مطمئنَه که مسیح شِنَه، اَ آدَم بَسی بِزونه هَتَه که اَ مسیح شِنَه اَمَه نی مسیح شِنیمونه.


راس راسی گَمون نِکَرِم از اَ ’یالَ رسولون‘ کا چیی کَم بِدارِم.


بَس اَ چیونی کا که خِدا همکارونیمونه، شِمَه کا خواهیشت بَکَردیمون که خِدا فیضی بیخودی بِه دَس مَواَرَه.


پولسی طرفی کا، رسولی که چَیی رسالت نِه اِنسانون طَرفی کا و نِه اِنسانی واسطه نَه بَه، بَلکَم عیسایِ مسیح و خِدای دَده، واسطه نَه یَه که اَیی مَردَه اون دیلَه کا زِنده آکَردِشه،


آزادی واسی بَه که مسیح اَمَه آزاد آکَردِشَه؛ بَس محکم بومونَه و هَنی اِشتَن نوکری یوغی گیریفتار مَکَرَه.


اَمَه چِمی دومله نیمونه که ایی نفر اَمَه بِبَره کَفا، چِه شِمَه کا و چِه خَلکی کا. هَر چَن که اَمَه مسیح رسولون مقامی کا اِم حَقی داریمون که شِمَه کا بیپییَم،


چوم که اَز اِمی واسی مُعَین بیمَه تا غیر یهودیون را ایلَه تعلیم دَهنده و ایلَه رسول و ایلَه ایمانی معلّم حقیقتی کا بِبوم- حقیقتی بَواتیم و دوروع نِواجِم.


که اَز اَیی را مُعین بیمَه تا اِم اِنجیلی رسول و معلّم بِبوم و موعظه بِکَرِم.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan