Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 5:1 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

1 راستی، خَوَر آرَستَه که شِمَه دیلَه کا بی‌عفتی اِستَه، اَ نی جوری که حتی بُت‌پرستون دیلَه کا نی دَب نییَه. چوم که دَرَسَمَه ایلَه مِردی اِشتَن پَی ژِنی نَه رابطه هِستِشَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

1 راستی، مِرا خَبَر آرَستَیَه کن شمَه دَلَکا بی عیفتی دگنَه یَه، اَ نی جوری کن حتی بوت پَرَستون دِلکا نی نییَه. چون دَرستِمه کن مِردی اِشتَن اَگیه نَنَه نَه دَرِ.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 5:1
32 Iomraidhean Croise  

امّا بَسی ایلَه نامه‌ای دیلَه کا اَوون کا بِپییَم که خوراکی کا که بُتون را قِربونی بییَه، زِنا کا، خفه بییَه حَیوونون گوشت و خونی کا دوری بِکَرِن.


بُتون قِربونی یَه خوراکی کا و خفه بییَه حَیوونون خون و گوشت و زِنا کا دوری بِکَرَه. اَگم اِمون کا دوری بِکَرَه، چاک بَکَردیرون. وَسّلام.»


چوم که، چِمِن بِرااِن، خْلوئه کَ آدَمِن، بَه مِن خَوَر دوعَشونه که شِمَه دیلَه کا دعوا مرافعه یَه.


امّا حِسَه شِمَه را بَنیوشتیم که، کسی نَه که اِشتَن بِرا بَواتی، امّا بی‌عِفت، یا طَمع کار، بُت‌پرست، گَ خَراو، عَرق هَر و یا کلاهبردارَه، رفت و آمَد مَکَرَه و اِنتَه رَه کسی نَه حتی ایلَه سِفرَه سَر مَنِشَه.


بَواتین: «غذا اِشکمی شِنَه و اِشکم غذا شِن، و خِدا، هَم اِمی و هَم اَیی نابود بَکَردی.» بَدَن بی‌عفتی شِن نییَه، بَلکَم خِداوندی شِنَه و خِداوند نی بَدَنی شِن،


بی‌عفتی کا دَوَزَه! آدَم هَر گناه دییَری که بِکَرِه بَدنی بِرونی کایَه، امّا کسی که بی‌عفتی بِکَرِه، اِشتَن بَدنی نَه گناه بَکَردی.


مَگم نیمَزنَه که ظالِمَ آدَمِن خِدا پاُتشایی وارث نِبون؟ گول مَرَه! بی‌عفتِن، بُت‌پرستِن، زِناکارِن، لواط گَرِن،


و اِمی کا تَرسِم که وختی هَنی بام شِمَه وَر، چِمِن خِدا شِمَه پیشی کا مِن فروتن بِکَرِه و از مجبور بِبوم بَعضیون واسی که قبلا گناه کَردَشونه و اِشتَن ناپاکی، و بی عفتی و عیاشی کا توبه کَردَه نیشونه، عزاداری بِکَرِم.


حِسَه اَگم ایی نفر غم و غورصه باعیث بِبو، نِه فقط مِن، بَلکَم- اَگم مَپیم وِرَه گف بِژَنِم- تا حدودی شِمَه گِردی غورصَه دار کَردَشه.


بَس هَر چَن که اَ نامه شِمَه را نیویشتمَه، ولی نِه اَ کسی واسی که بَدی کَردَشه یا نِه اَ کسی واسی که بَیی نَه بَدی بَه، بَلکَم اِمی واسی بَه که خِدا حضوری کا شِمَه اَ غیرتی که بِه اَمَه دارَه آشکار آبو.


حِسَه جِسمی اَعمالِن معلومَی نه: بی‌عفتی، ناپاکی، و هَرزَگی؛


ولی شِمَه دیلَه کا بی عفتی یا هَرجورَه ناپاکی یا هَواهَوسی کا حتّی نَبی گفی بِه زَوون با، چوم اِمِن مقدّسون شئنی کا نینَه.


بَس، هَر چیی که شِمَه وجودی کا زَمینی یَه، بِکِشَه، یعنی بی‌عفتی، ناپاکی، هَواهَوس، بَدَه پیستَه اون و طمع که هَ بُت‌پرستی یَه.


چوم خِدا اَمَه نِه ناپاکی را، بَلکَم مقدّس بییِه را دَعوت کَردَشه.


اَیی مُهلت دوعَمَه تا توبَه بِکَرِه، امّا اَ نِپیستِشَه که اِشتَن بی عفتی کا توبه بِکَرِه.


ولی تَرسو اِن و بی ایمانِن و فاسِدِن و آدَمکِشِن و زِنا کارِن و جادوگرِن و بُت‌پرستِن و گِردِ دروعَه واجِن، چَوون گِردی سهم، دریاچه ای بَبی که گوگِرد و آتشی نَه وَش گِتَشه. اِم دوّمین مَرگَه.»


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan