Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 3:5 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

5 مَگم آپولُس کییَه؟ پولُس کییَه؟ اَوِن فقط خادِمونی اِستینه که خِدا هَر کَمیله اَوون ایلَه وظیفه‌ای آدوشَه تا شِمَه چَوون واسطه نَه ایمان بواَرَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

5 مَگَم آپولوس کیَه؟ پولوس کیَه؟ اَیِن تاکَه پاسَرییِنی هِستینه کن خدا هَر کِرَم اَوونکا وَظیفه ایی آداشَه تا شِمَه چَوون واسیطَه نَه ایمان بوعَرَ.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 3:5
30 Iomraidhean Croise  

هَر نوکری چَیی توانایی قَدَر آدوشَه، ایی نفری پینج قنطار یعنی ایلَه کاریگری صد سالی دَسمُزدی قَدَر، اَ ایلَه، دِ قنطار یعنی ایلَه کاریگری چهل سالی دَسمُزدی قَدَر، اَ ایلَه، ایی قنطار یعنی ایلَه کاریگری بیست سالی دَسمُزدی قَدَر آدوشَه، و دومله شَه سفر.


درست هَتَه که کسونی که اَوّلی نَه اِشتَن چِمی نَه ویندَشونَه و خِدا کلامی خادِمون واسطه نَه بَمون دَسپَردِشونَه، نیویشتَشونَه.


یحیی جَواو دوشَه: «اِنسان نیمَشا چیی بِه دَس بواَره، غِیر اَز اَ چیی که خِدا طرفی کا اَیی عطا بِبو.


اَ روزون کا، ایلَه یَهودی، که چَیی نوم آپولس بَه و اِسکندریه آدمون کا بَه، اومَه اَفِسُس. اَ، گفَ ژَنی کا اوستا بَه و مقدّس نیویشته اون کا وِر بَزنی؛


ولی موقعی که آپولس قُرِنتُسی شهری کا بَه، پولس بعد از اِم که اَ منطقه اون خِشکی راه کا دَوییَردَه، آرَستَه اَفِسُسی شهری را. اوآ کا چَن گِله شاگِردون تِلَفتِشه


که مسیحْ عیسی نوکر، غیریهودیون را بِبوم و خِدا اِنجیلی خدمت کَردِه را کاهِنَتی بِکَرِم، تا غیریهودیِن خِدا درگاه کا قابِلِ قبولَ هدیه ای بِبون که روح القدسی واسطه نَه تَقدیس بییَه.


خِدا کلیسا دیلَه کا، اوّل رسولون، دوّم پِیغمبرون، سوّم معلّمون؛ دومله معجزه اَنجام دوعِه قدرت، چَیی بِه دومله شفا دوعِه عطیه اِن و کمک کَردِه و مدیر بییِه و جور بَه جورَه زَوونون نَه گف ژَندِه، تعیین کَردِشَه.


حِسَه چَمَه بِرا آپولُسی درباره، اَئی کا وِر پیستِمَه که اَ ایلَه بِرااون نَه با شِمَه وَر، امّا هیچ جورَه راضی نِبَه که حِسَه با. هَر موقع که فُرصت بِدارِه بومَی.


اَ فیضی نَه که خِدا بَه مِن آدوشَه، ایلَه ماهرَه معماری شیوار پاکار کَندِمه و ایی نفر دییَر اَ پاکاری سَری کا، ساختمون وَج آکَرِه. هَر کسی بَسی ویرا بِبو که چِنتَه وَج آکَرِه.


چِه پولُس بِبو، چِه آپولُس، چِه پطرس، چِه دنیا، چِه زِندگی بِبو، چِه مَرگ، چِه زمان حال بِبو چِه زمان آینده، گِردِ اِمِن شِمَه شِنَه


بَس نِه اَ کسی که بَکاشتی چیی یَه و نِه اَ کسی که آو بَدای، بَلکَم فقط خِدا یَه که اَیی سَوز آکَرِه.


چوم اَگم چِمِن مِیلی نَه اِم کاری اَنجام بَدایم، چِمِن پاداشی ویگِرِم؛ ولی اَگم چِمِن مِیلی نَه مَبو، فقط چِمِن وظیفه اَنجام بَدایم.


اَوِن مسیح نوکَری نَه؟ از اَوون کا وِرتَریمَه، تورون شیوار گَف ژَنِم! گِردی کا سختتَر کار کَردَمَه، وِرتَر زندان شَه ایمَه، گِردی کا وِرتَر لِس هَردَمَه، وِر مرگی مَزَه چَشَمَه.


شِمَه نیشون دوعَه رونه که مسیح نامۀ ایرونه، که چَمَه واسطه نَه آرَستَه بِه شِمَه، که جوهَری نَه نیویشته بَه نییَه، بَلکَم خِدای زِنده روح نَه نیویشته بَه، و نِه سِنگی یَه لوحی سَری کا، بَلکَم آدَمون دیلون لوحی سَری کا نیویشته بییَه.


خِدا بَه که اَمَه لیاقت آدوشَه تا تازَه عهدی خِدمتکارون بِبییَم- عَهدی که خِدا روح سَری کا پابَرجایَه، نِه اَ چیی سَری کا که فقط ایلَه نِیوشتَیَه. چوم ’نیوشتَه‘ بَکِشتی، امّا خِدا روحْ، زِندگی بَبَخشِستی.


بَس چوم اَ، رَحتمی واسی که اَمَه را بَه اِنتَه رَه خِدمتی بَکَردیمون، نا اُمید آنِبییَم.


چوم که اَمَه چَمَه را موعظه نِکَرَم، بَلکَم اِعلام بَکَردیمون که عیسایِ مسیح خِداوندَه، و اِشتَن کا فقط عیسی واسی، و اَ نی فقط شِمَه خِدمتکارون شیوار گَف ژَنَم.


امّا اِم گنجینه، سُفالی یَه خُمرَه دیلَه کا هستِمونَه، تا معلوم بِبو که اِم بَرکَ قدرت خِدا کایَه نِه اَمَه کا.


اِمِن گِرد خِدا کا اینه که مسیح واسطه نَه اَمَه اِشتَن نَه آشتی دوعَشَه و آشتی دوعِه خِدمتی نی بَمون دَسپَردَشه.


بَس اَ چیونی کا که خِدا همکارونیمونه، شِمَه کا خواهیشت بَکَردیمون که خِدا فیضی بیخودی بِه دَس مَواَرَه.


بَلکَم هَر کاری که بَکَردیمون نیشون بَدایمون که خِدا نوکَرونیمونه: تاو و تحملی نَه مصیبتون کا، سختیون و بَلااون کا،


اَز، مطابق خِدا فیضی هدیه، اِم اِنجیلی خِدمتکار بَییمَه که چَیی قدرتی اَعمالی واسطه نَه، بَه مِن آدوعَه بییَه.


بِه شرطی که راس راسی شِمَه ایمانی کا قُرص و پابَرجا بومونه و اَ اِنجیلی اُمیدی کا تَکان مَرَه. اِم هَ اِنجیلی یَه که گِردِ خِلقتی را آسِمونی جیری کا اِعلام بَه، و اَز، پولُس، چَیی خادم بَییمَه.


که طبق خدمت نظارتی که خِدا بَه مِن دَسپاردِشه، کلیسا خادِم بَه ایمَه، تا خِدا کلامی کامل شِمَه آزونِم،


چَمَه خِداوند مسیحْ عیسی شُکر بَکَردیم که مِن قوّت دوشَه، چوم مِن وفادار زونِستِشَه و مِن اِشتَن خدمَتی را مُعَین کَردِشه.


شِمَه هَر کَمیله طبق اَ عَطیه ای که ویگِتَرونَه، اَیی یَندی خدمَت کَردِه را بِه کار بِگرَه، ایلَه خِدمتکاری شیوار که خِدا جور بَه جورَه فیضی را خِدمت بَکَردی.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan