Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 2:6 - کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

6 با اِم حال، اَمَه یالَ آدَمون دیلَه کا حِکمتی بَواتیمون، امّا نِه حِکمتی که اِم دورَه زمونه شِن بِبو، یا اِم دوره زمونه حاکِمون شِن بِبو که بِه نابودی مَحکومینه،

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

6 اِم حالیکا، اَمه یالَه آدَمون دِلَکا حیکمَتی خونه گَف بَژَمون، هر چَنَه نِه اَ حیکمَتی کن اِم زَمونه شِنَه یا اِم زمونه حاکیمِن شِن، کن نیفیت آبِرا مَحکوم آبَه اینَه،

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




اوّلین نامَه قورَنتیانیرا 2:6
36 Iomraidhean Croise  

دونَه ایی که بِرّون دیلَه کا ویبَه، کسی یَه كه خِدا کلامی دَرَسِه، امّا دنیا نِگرانی اِن و مال دنیا وسوسه، خِدا کلامی خَفه بَکَردی و بی ثمَر بَکَردی.


عیسی اَیی نَه واتِشه: «اَگم پیستِرَه كامِل بِبی، بِش و هَر چیی که هِستِرَه بِخرَش و چَیی پولی آدَه فُقَرا تا آسِمونی کا گنج بِداری. دومله بِری و بَه مِن کا پِیرَوی بِکَه.»


بَس شِمَه بَسی كامِل بِبییَه هَتَه كه شِمَه آسِمونی یَه دَده كاملَه.


ارباب، حُقَه بازَه مِتِری عقلمَندی کا تعریف کَردِشه؛ چوم که بی ایمان مردم اِشتَن رابِطه و کارون کا خَلکی نَه، خِدا شِناس آدَمون کا عقلمَندتَری نَه.


خِدا، اَ چیی که اِم دنیا کا پَست و هیچَه، حتی اَ چییونی که وجود نِدارِن، اِنتخاب کَردِشه تا هَر چیی که وجود دارِه هیچ آکَرِه،


چوم که ایی نفری خِدا روح واسطه نَه، حِکمتی کلام آدوعَه بَبی، هَ روح واسطه نَه به ایی نفر دییَر معرفتی کلام.


اِی بِرااِن، فیکر کَردِه کا خِردَنون شیوار مَبییَه، بَلکَم بَدی کَردِه کا خِردَنون شیوار بِبییَه. ولی فیکر کَردِه کا یالَه آدَم بِبییَه.


اِی بِرااِن، از نی وختی که اومیمَه شِمَه وَر، نومیمَه که خِدا سِرّون شِمَه را یال یالَه گفون، یا حکمتی نَه اِعلام بِکَرِم.


و اَمَه هِمی کا گَف ژَنَم، اَ نی نِه گفونی نَه که آدَمی یَه حِکمتی کا آموتَمون بِبو، بَلکَم اَ گفونی نَه که خِدا روح بَمون آموجِه؛ و اِمی واسی روحانی یَه حَقیقَتون، کسونی واسی که خِدا روح اِشتَن دیلَه کا دارِن، بَواتیمون.


اِم دورَه زمونه حاکِمِن هیچ گِله، اِم حِکمتی نفهمِستِشونه، چوم اَگم اَیی فهمِستَشون بَه، خِداوندِ جَلالی مصلوب نِکَرین.


امّا اِی بِرااِن، از نِشاستِمَه کسونی شیوار گف بِژَنِم که خِدا روح چَوون دیلَه کایَه، بَلکَم کسونی شیوار گف ژَنِم که جِسمانی اینه، یعنی کسونی شیوار که مسیح کا تَرَه خِردَنی نَه.


چوم چَمَه اِفتخار، چَمَه وجدانَه که گواهی بَدای، که اِم دنیا کا اَمَه رو راستی و صاف و صادقی نَه که خِدا کا یَه رفتار کَردِمونه، نِه آدَمی حِکمَتی نَه، بَلکَم خِدا فیضی نَه رفتار کَردَمونه مخصوصن شِمَه نَه.


آخِرسَر، اِی بِرااِن، شاد بِبییَه. شِمَه فیکر اِم بِبو که هَنی قوت بِگِرَه، یَندی تَسلی بِدییَه، یَندی نَه همرأی بِبییَه، صلح و سلامتی کا زِندگی بِکَرَه؛ و خِدای محبت و صُلح و سلامتی، شِمَه نَه بَمَندی.


حتی اَگم چَمَه اِنجیل نامفهومَه، کسونی را نامفهومَه که هَلاکتی راه کااینه.


اِم دورَه خِدا، بی ایمانون فیکری کور کَردَشه تا مسیح اِنجیلی جلالی نوری که خِدا دیمَه، مَوینِن.


و زمانی چَوون دیلَه کا زِندگی بَکَردیرون، اَ موقع که اِم دنیا راه اون کا و قدرت هوا رئیسی کا یعنی اِبلیسی کا اِطاعت بَکَردیرون، هَ روحی کا که حِسَه نی نافرمونی خِردَنون کا کار بَکَردی.


اَمَه اَیی اِعلام بَکَردیمون، و گِردی هُشدار بَدایمون و گِردی تَمون حکمتی نَه تعلیم بَدایمون، تا گِردی یالَ آدَمون شیوار مَسیح کا، بواَرَم خِدا وَر.


اِپافْراس که ایلَه شِمَه کا و مسیحْ عیسی خادِمَه، شِمَه را سلام آرِساوونِه. اَ خِدا کا پیستِشَه که شِمَه یالَ آدَمون و خاطر جمعون شیوار پابَرجابومونه، و خِدا اِرادَه کاملا اِطاعت بِکَرَه.


امّا سَنگینَ غذا یالَ آدَمون شِنَه، کسونی را که وِرَه تمرین کَردِه نَه اِشتَن قدرت تشخیص دوعِه، تربیت کَردَشونَه تا بِشان چاک و بَدی تشخیص بِدَن.


بَس بایَه مسیح اوّلین دَرسون پِشت سَر بِنییَم و بالغ بییِه طرفی را بِشَم نار. امّا نَبی هَنی پاکاری، توبه کَردِه و بیخودی یَه کارون و ایمان بِه خِدا،


اِنتَه رَه حکمتی آسِمونی کا نا، بَلکَم زَمینی و نَفسانی و شیطانی اِستَه.


چوم که اَمَه گِرد وِر راهون کا خَطا بَکَردیمون. اَگم کسی اِشتَن گَف ژَندِه کا خَطا مَکَرِه، کامِلَ اِنسانی اِستَه و بَشای گِردِ اِشتَن بَدَنی پیشی بِگِرِه.


و دومله روکَتِه رنج و عذاب کَشِه پَش، خِدای پُور فیض،که شِمَه مسیح کا دَعوت کَردشَه، تا چَیی اَبَدی یَه جلالی کا شریک بِبییَه، شِمَه از نو بینا بِکَردی و پایدار و پُور قدرت و پابَرجا بَکَردی.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan