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- Sanasan -




प्रकाशितवाक्य 2:14 - ईनर सराजी मे नया नियम

14 पर महा तेरे बिरोधा में धख गला बोलणाी, किबेकि तेरे अखे तअ कुछ एडे लोका साहा जोह बिलामा री शिक्षा मनी जासुये बालका इस्राएली जेह ठोकरा रा कारण डाहणा सिखाऊ, की त्याह मूरति पेन्दे बलिदान करू दा मास खाये, होर व्यभिचार करे।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

14 “पर मुखा शुझुई ताह दी एही गलती कि ताह सेटा आसा कई इहै, तूह निं तिन्नां लोगा आप्पू का दूर करदी ज़ुंण बलाम गूरा ज़ेही झ़ुठी शिक्षा दैआ। बलाम गूरै किऐ तै बलाक राज़ै का बोली करै इस्राएली लोग पाप करना लै मज़बूर। तेऊ दैनी ती तिन्नां लै मुर्ति सेटा किऐ दै बल़ीदान की दी च़िज़ा खाणें शिक्षा और कंज़रैई दी ज़िऊंणां लै। (2 पतरस 2:15; गणांई 31:16)

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

कुल्वी

14 पर मुँभै तेरै खिलाफ़ किछ़ शिकायत सा, किबैकि तेरै औखै केतरै ता ऐण्ढै सी ज़ो बिलामै री शिक्षा बै मना सी, ज़ुणियै बालाक राजा बै इस्राएली रै आगै ठोकरा री बजहा रखणा सिखाऊ कि ते मूरता हागै बलि केरूईदी चीज़ा बै खालै होर व्यभिचार केरलै।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकाशितवाक्य 2:14
30 Iomraidhean Croise  

पापा री ठोकरा रे कारण संसारा पैंदे होए! ठोकरा रा लागणा जरूरी साहा; पर हाय, तेऊ मन्शा वै जासू की बजहा संघे सह लागदा।


कि तमे मूर्ति सेटा बलि रे मासा का होर लोहू का होर गलआ घोंटी दे मांसा का, होर ब्यभिचारा का दूर रहे। एता का दूर रहले तेबा थारा भला हूंणा। जेह तमा बे शुभ हो।


जखे तणी बुशाह करन आले होर अन्यजाति रा बिचार साहा हामे त्याहबे यह निर्णय लिखी करी भेजू दा साहा कि त्याह मूर्ति सेटा बलि रा मांस का, होर लोहू, का गलअ घोंटी दे मासा तथा ब्यभिचार का बचे ।


होर दाऊद बोला त्याह री रोटी त्याह वै जाला, होर फन्दा होर ठोकर री बजा हुणी।


तेबा हामें होरी वै दोष नांई लाये, पर तमे आपणे मना में ठाना की आपणे भाई रे सामने ठोकर खाणे री कारण नांई बणा।


भला यह साहा की तूह मांस ना खाए, होर ना दाखरस जुटे, होर नाह होर कोई काम करे जासू का तेरे भाई ठोकर लागे।


किवै नांई पूजे? तेबा की त्याह बुशाह संघे नांई, पर कर्मे संघे तेत्की खोज करी थी, त्या तेऊ ठोकरा रे पाथरा का ठोकर खाई।


पर हामे तेऊ क्रुसा पेन्दे चड़ाईदे मसीहा रा प्रचार करदा, जोह यहूदी वै ठोकर रा कारण होर अन्यजाति वै मुर्खता साहा।


पर ब्यभिचारा पापा री डरा का सभी मर्दा रे आपणी बेटड़ी लोड़ी होई होर सभी बेटड़ी रे आपणे मर्द लोडी होई।


ब्याहा सभी में आदरा री गल समझा, होर ब्याहा-बिछौना पवित्र रहे; किबेकि परमेश्वर ब्यभिचारी, रा न्याय करणा।


होर ठेस लागणे रअ पाथर होर ठोकर खांण री चटान होऊ। किबेकि त्याह बचन नांई मनी करे ठोकर खांदा होर एथी री तणी त्या ठहराईदे भी थी।


त्या सीधी बाता छाड़ी करे भटकी, होर बओर रे शोहरू बिलामा री बाता में चली, जूणी अधर्मी री मजदूरी प्रिय जाणी;


त्याह परेदे हाय किबेकि त्याह कैना साई चाला में चली दे साहा, होर मजदूरी री तणी बिलाम जो भ्रष्ट होई दे साहा, होर कोहरे जहा बिरोध करी करे नष्ट होई दे साहा।


पर महा तेरे बिरोधा में यह बोलणाा की तूह तेसा बेटड़ी ईजबला रहणे दलअ जोह आपणे आपा वै भविष्यद्वक्ता करन आली रहणे बोलदा, होर मेरे सेबका व्यभिचार करन वै होर मूरती में बलिदान होऊ दा मास खाणा सिखाई करे भरमाऊदा।


पर महा तेरे बिरोधा में यह बोलणाा की ताए आपणा पहिले जेहा प्रेम छाडू।


पर जोह डरपोक होर जोह अबिश्बासी, घिनोन, हत्या करन आले, जादू करन आले, मूर्ति पूजा करन आले, होर सभी रअ झूठअ भाग झीला में भेटण, जो आगी होर गन्धका संघे जलदी रहंदा यह दूजी मऊत साहा।


पर कुते होर टोहणे, होर व्यभिचारी, होर हत्यारे होर मूर्ति पूजा करन आले, हर एक झूठा का प्रेम करन आले होर गढ़न आले बागे रहणे।


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