Kon daḷan oyúon intau bilog doyowa iḻimitú mako kon bingkí in daḷan. Dinongog monia kon ki Yesus in noitaḻib, dá taya dua nomaḷú, kai monia: “Tuhan, Adí i Daud, kotabipa in kami naa!”
Naonda in ki Yesus nongingguput kon bobayáan-Nea, intau bilog doyowa dumuduianmai kon i-Nia bo sindaḷan momaḷú kai monia, “Adí i Daud, kotabipa in kami naa!”
Bo kon sigad in intau moantó tatua, oyúon in tobatú bobay inta aindon mopuḷú bodoyowá notaong notakit sinoḷoganmai in dugú, bo diá tobatúmai in mokopia kon takitnea tatua.
Murí-Nea mita in noḻibó kon i Yesus, “Pak Guru, nongonu sin intau tanaa in pinolahirbí bilog? Popisí in dosa i ine intua dosanea tontaní andeka dosa i iná bo i amánea?”
Kon Listra oyúon in ḷoḷaki tobatú inta sioḷnea noḻempeng nongkon noilahirpamai, sahingga in sia diá kon dodai in onda in nokobayá, sin totuu moḻemé in sioḷnea.
Naonda intau mita kon pulau tatua nokoontong kon uḷag tatua noibambé mako kon ḻima i Paulus, mosia in nosingo-singogan, “Intau tanaa pasti kon moḷoḻimodbí, sin umpaka nosaḷamatdon in sia nongkon bahaya kon dagat, táe ki Dewi inta Moadil in diábí mopomayá mako kon inia mobiag.”