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- Sanasan -




रोमियो 15:8 - Halbi

8 ऐईकाजे मय बलेंसें कि जोन बायदामन बुआ दादीमन के दिआय जाऊ रये हुनमन के जमखम करतो काजे मसीह, माहापुरू चो सत चो सबुत देतो काजे, खतना करलोर लोगमन चो सेवक बनलो;

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

परमेस्वर को सच्चो वचन ख जाननू

8 एकोलाने मी कहू हैं कि जे वादा हुन बापदादा हुन ख दी गई हती उन ख सच करन का लाने मसी, परमेस्वर कि सच्चाई को नतिज्जा देन का लाने, खतना कियो भेयो अदमी हुन को दास बनो;

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




रोमियो 15:8
29 Iomraidhean Croise  

ईशु जबाप दिलो, “इस्राएल चो घरमन चो हाजलोर मेंडामन के छांडुन भाती मय काचीई लगे नी पटाया गेले।”


जसन कि माने चो बेटा; हुन ऐईकाजे नी ईलो कि हुनचो सेवा शासन करा जाओ, मान्तर ऐईकाजे ईलो कि खुद सेवा शासन करो, आउर खुबे लोगमन के छंड़ातो काजे आपलो जीव देओ।”


हुन आपलो घरे ईलो आउर हुनचो आपलो लोग हुनके गरहन नी करला।


मोचो आउर बले मेंडामन आसोत, जोन ऐ मेंडी कोठरली चो नाई। मोके हुनमन के बले आनतोर जरूरी आय, हुनमन मोचो शब्द सुन दे, तेबे गोटक ची गोहड़ी आउर गोटक ची चरेया होये दे।


तेबे पौलुस आउर बरनबास निडर होऊन बल्ला, जरूरी रये कि माहापुरू चो बचन पयले तुमके सुनाया जाति; मान्तर जिदलदाय तुमी हुनके लापी गुचाऊ आस, आउर आपन के अमर जीवना चो लायक नी ठेबा आस, तेबे दका, आमी दुसर जातिमन चो बाटे फिरू आंव।


ऐईकाजे माहापुरू चो किरपा आउर कड़क के दक! जोन घसरुन गेला हुनमन उपरे कड़क, मान्तर तुचो उपरे किरपा अगर तुय हुन थाने बनु रसे, नी होले तुय बले गोंदुन दिआय जासे।


कसनबल्लोने जसन तुमी पयले माहापुरू चो हुकुम नी मानलास, मान्तर ऐबे हुनमन चो हुकुम नी मानले ने तुमचो उपरे दया होली;


कि मय दुसर जातिमन चो काजे मसीह ईशु चो सेवक होऊन भाती माहापुरू चो नगतखबर चो सेवक याजक चो समान करे, जेचो ले दुसर जातिमन चो माना चेगाया जातोर, पवितर आत्मा ले पवितर बनुन भाती गरहन कराय जाओ।


मान्तर ऐई समया हुनचो धारमिकता उजागर होओ। कि जेचो ले हुन खुद ची धरमी ठेबो, आउर जोन ईशु चो उपरे बिश्वास करू आत हुनचो बले धरमी ठेबातो बिता होओ।


अगर आदो बिश्वासघाती निकरलो ने बले काय होली? काय हुनमन चो बिश्वासघाती होलो ने माहापुरू चो सत फकाहा होये दे?


ऐई कारन बायदा बिश्वास थाने टिकली से कि अनुग्रह चो रीति थाने होओ, कि हुन हुनचो सपाय बंशमन चो काजे जमखम होओ, ना कि मात्र हुनचो काजे जोन नियम बिता आय मान्तर हुनचो काजे बले जोन अब्राहाम चो समान बिश्वास बिता आत; हुनी तो आमी सपाय चो बुआ आय,


मोचो बोलतोर अरत ऐ आय कि तुमनमन ले कोनी तो आपन खुद के “पौलुस चो,” कोनी “अपुल्लोस चो,” कोनी “कयफा चो,” तो कोनी “मसीह चो” बोलु आय।


फेर मय काय बलेंसें? काय ऐ कि मुरती थाने चेगालो बिती बलिदान काई आय, नाहले मुरती काई आय?


मोचो मतलब तुचो बिबक नुआय, मान्तर हुन दुसर चो। नुकु, मोचो छुटछाड़ा दुसर चो बिचार ले केंव परका जाए?


हे भाईमन, मय ऐ बलें सें कि मास आउर लऊ माहापुरू चो राज चो अधिकारी नी होऊक सकोत, आउर नाशवान अमरता चो अधिकारी होऊक सके।


कसनबल्लोने माहापुरू चो जितरो बायदामन आसे, हुन सपाय हुनी थाने ‘हव’ चो संगे आसे। ऐईकाजे हुनचो बाटले आमीन बले होली कि आमचो बाटले माहापुरू चो महिमा होओ।”


तुमीमन हुन समया मसीह ले अलग, आउर इस्राएल चो परजा चो पन ले अलग करलो बिती, आउर बायदा चो बायदामन चो भागी नी राआस, आउर आशा हीन आउर जगत ने ईश्पर नाहलो रलास।


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