હિબ્રૂઓને પત્ર 11:3 - ગામીત નોવો કરાર

³ બોરહા કોઇન આપા જાંઆય લેજેહે કા દુનિયાલ પોરમેહેરા વચનાથી બોનાડ્યા, યાહાટી આપા જી બી એઅજેહે, જીં દેખાય નાંય ચ્યાથી બોનલા હેય.

હિબ્રૂઓને પત્ર 11:3 Iomraidhean Croise

યોહાન 1:3

બોદા દુનિયા ચ્યા કોઇન બોનાવ્યાં, એને બોદા દુનિયામાય ચ્યાવોગાર કાયજ બોની નાંય હોક્યા.

પ્રેષિતોનાં ક્રત્યો 14:15

“ઓ લોકહાય, તુમા કાય કોઇ રીઅલા હેય? આમા બી તે તુમહે હારકે દુ:ખ-સુખ બોગાવનારે માઅહે હેય, એને તુમહાન હારી ખોબાર આખજેહે કા તુમા યે નોકામ્યે વસ્તુહુથી આલાગ ઓઇન જીવતા પોરમેહેરાએછે યા, જ્યાંય આકાશ એને દોરતી એને દોરિયો એને જીં કાય ચ્યામાય હેય બોનાડ્યા.

પ્રેષિતોનાં ક્રત્યો 17:24

જ્યા પોરમેહેરાય દોરતી એને ચ્યેવોયને બોદયે વસ્તુહુલ બોનાડયાહા, તો હોરગ્યા એને દોરત્યે માલિક ઓઇન આથેકોય બોનાવલા મંદિરામાય નાંય રોય.

રોમનોને પત્ર 4:17

જેહેકેન પવિત્રશાસ્ત્રમાય લોખલાં હેય, “માયે તુલ બોજ જાત્યેહે આબહો ઠોરવ્યોહો” પોરમેહેરા નોજરેમાય આબ્રાહામ આપહે આબહો હેય, ચ્ચાય ચ્ચા પોરમેહેરાવોય બોરહો કોઅયો, જો પોરમેહેર મોઅલા માઅને પાછો જીવતો કોઅહે, એને જ્યો વાતો અસ્તિત્વામાય હેયેજ નાંય, ચ્ચેહે નાંવ એહેકોયન લેતહેં કા ચ્ચે અસ્તિત્વામાય હેય.

1 કરિંથીઓને 2:7

બાકી જ્યા જ્ઞાના વાત આંય કોઅતાહાંવ તી પોરમેહેરા જ્ઞાન હેય, જીં ગુપ્ત આતા, આમી લોગુ ચ્યાલ કાદાજ નાંય હોમાજતા આતા, ઈ દુનિયા બોનાવા પેલ્લા, ચ્યાય ઓ નિર્ણય કોઅઇ લેદલો આતો કા ચ્યા જ્ઞાન આપહાન મહિમા દી.

1 તિમોથી 4:5

કાહાકા તો પોરમેહેરા વચનાકોય એને પ્રાર્થના કોઇન પોરમેહેરાલ તી ગ્રહણયોગ્ય બોની જાહે.

હિબ્રૂઓને પત્ર 1:2

બાકી આમી યા દિહાહામાય ચ્યાય આમહે આરે પોતાના પોહા થી વાતો કોઅયો, ચ્યાજ કોઇન ચ્યે બોદા દુનિયા બોનાડ્યા, યાહાટી પોરમેહેરે ઓ નિર્ણયબી લેદો કા છેલ્લે બોદા કાય ચ્યાજ આધીન રોય.

હિબ્રૂઓને પત્ર 6:5

એને ચ્યાહાય અનુભવ કોઅયેલ કા પોરમેહેરા પાયને યેનારો સંદેશ હારો હેય એને ચ્યાહાય ચ્યા સમાયા સામર્થ્યા અનુભવ કોઅયોહો જો યેનારો હેય.

2 પિતરનો પત્ર 3:5

ચ્યે એહેકોય આખરી કાહાકા ચ્યે ઈ વાત બુલી જાં માગતેહે, કા બોજ સમયા પેલ્લા પોરમેહેરા આગનાથી આકાશ ઠોરાવલા હેય, એને ચ્યાય દોરત્યેલ પાઅયા માઅને બોનાડી એને પાઅયા માંયજ ટકી રિઅલી હેય.

પ્રકટીકરણ 4:11

“ઓ આમહે પ્રભુ પોરમેહેર, તુયે બોદા કાય બોનાવલા હેય, તોજ ઇચ્છાથી ચ્યે હજર હેય, એને ચ્યે બોનાડલે ગીયહેં, યા લીદે તું મહિમા એને આદર એને સામર્થ્યા યોગ્ય હેય.”