10 पर अबै इन्दै उद्धारकर्ता यीशु मसीह प्रकट भूच्ची गो हा अतै तिनी अपणै अनुग्रह जो दसु हा। तिनी मौत री शक्ति जो हराई करी सुसमाचार रै द्धारा ऐह दसु कि तसेरै द्धारा अनन्त जिन्दगी तांयै रस्ता हा।
जे तेरा पुरा शरीर चमकदार हा अतै ठेरा कोई भी हिस्सा नैहरै नियां ता पूरै रा पुरा शरीर ईयां चमकणा चहिन्दा जियां कि बळुरा दीया अपणी चमकदार लौ तिजो पुर दिन्दा।
ता तिनी माली जो बल्लू, “मिन्जो ऐस अंजीरा रै रूखा जो हेरदै-हेरदै त्राई साल भूच्ची गै हिन पर अजा तिकर ऐस रूखा मन्ज अक्क भी फळ ना लगुआ! ऐस जो बड्ड़ी फड़ा ताकि सेरी ठारी अहै कुछ होर लाई सकन।”
ता तियैं मणुऐ तैहा जनानी जो बल्लू, “अबै अहै सिर्फ तेरै कणैणै पुर विस्वास ना करदै पर अबै अहै हेरी भी लैऊ हा अतै जाणी गै कि ऐह ही सच मन्ज संसारा रा उद्धारकर्ता हा।”
पर अबै प्रकट भूच्ची करी सनातन प्रमात्मैं री आज्ञा सितै जैड़ी भविष्यवक्ता रै पवित्रग्रन्था मन्ज लिखुरा थू तठेरै द्धारा सब जाति जो हैदुरा हा कि सो विस्वासा सोगी आज्ञा मनणैवाळै ही गान।
अगर अहै विस्वास पुर ही जोर दिन ता कै ठेरा अर्थ ऐह हा कि व्यवस्था बेकार हा? बिलकुल ना! क्ओकि अहै विस्वास करनै रै द्धारा ऐह समझदै हिन प्रमात्मैं व्यवस्था कजो दितुरी हा।
ठेरैतांये प्रभु रै दोबारा ईणै तक कसी भी मणु रा न्याय मत करा। प्रमात्मैं ही अन्धकार री गल्ला जो ज्योती मन्ज अतै कसेरै दिला मन्ज कै हा सो सब प्रकट करना हा। प्रमात्मैं फिरी हरेक मणु री प्रशंसा करनी हा जैड़ा तठेरै लायक भोला।
ठेरैतांये मिन्जो अक्क मुकुट दितिआ गाणा क्ओकि मैंई प्रभु जो खुश करू हा। तैस सही तरीकै न्याय करना अतै न्याय रै दिन मिन्जो ही ना पर तिन्या सबी जो भी मुकुट दिणा जैड़ै ऐह चाहन्दै हिन कि सो सामर्थ सोगी प्रकट भोआ।
प्रमात्मैं अपणै ईश्वरीय सामर्थ रै द्धारा असिओ सो सब कुछ दितुरा हा जैडा भक्ति भरी जिन्दगी जिणै तांयै जरूरी हा तसेरै ज्ञान रै द्धारा जिनी असिओ हैदुरा हा अपणी अदभुत महिमा अतै सदगुण मन्ज सहभागी भूणै तांयै।
(सो धरती पुर आ अतै अहै सो हेरू, अतै अहै ऐह स्पष्ट रूपा सितै घोषणा करदै हिन कि अहै जैसिओ हेरूरा हा ऐह सो ही जैड़ा आदि थऊँ ही थू। सो पैहलै पिता सोगी स्वर्गा मन्ज थू पर फिरी सो असु सोगी रैहणा धरती पुर आ)।