3 हीजैडेनाङ याङ्च समय राम्हन ले, भर्मीकै साँचो शिक्षाकी सहडीकी माय्होक्ले। टर होखुरीक लहे जाक्ङ सेच कुराको मट्टै सेकी इच्छा जाट्ले होटबाटै लाहाकी मज्जा सेच कुराको सेटाक्च शिक्षकको भेला जाट्ले।
होटै धर्मगुरुको र मुख्य पुजाहारीकै इसे उदाहरण मेखुरीकुङ विरोधाङ डेच हो डेम वार्हा होडीक न बेला येशूकी घोकी पा। टर होखुरीक भर्मीको खाटा बीर्हीम्या।
ढीक्कार! चाहाँ भर्मीको लकीङ प्रशंसा डुप्चको, हीजैडेनाङ याङ्च प्रशंसा च होसे भर्मीकुङ बोइ-बाज्युकोये र झुटो अगमवक्ताकोलाक जाट्न्या।”
टर हीजैडेनाङ ङा सत्य कुरा ङाक्ले, नाखुरीकै ङाकी विश्वास माजाट्ले।
एथेन्स सहरुङ पट्ट न भर्मीको र होला ङुच विदेशीको, होखुरीकै लहो पट्ट न समय नयाँ कुराको डेकी र सेकीयो लागी बीटडीमन्या।
व्यभिचारीको, समलीङ्गी सम्बन्ध डाचको, दास खास्की भर्मीकी अपहरन जाट्चको, झुटो ङाक्च, झुटो गबाही याछको र सत्य शिक्षौ विरुधाङ काम जाट्चकुङ लागी खास्च हो।
ङै नाकोकी पाहाक्च सत्य शिक्षौ नमुनाकुङ पालना जाट्की, ख्रीष्ट येशूवाङ लेच विश्वास र प्रेमाङ डाम डाकी।
होखुरीकै डेमन्या, “अन्टीमुङ डीनाङ ठट्टा जाट्चको छान्ले। होखुरीक परमेश्वरकी मामन्डीम लहो न इच्छाकोवाङ व्हाले।”