Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Jakob 3:5 - Ekumenska izdaja

5 Tako je tudi jezik majhen ud, pa se hvali z velikimi rečmi. Glejte, kako majhen ogenj, pa kolik gozd zažge!

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

Življenje z Jezusom

5 Tako je tudi z jezikom: čeprav je majhen, se šopiri z velikimi dosežki. Poglejte, kako velik požar lahko nastane iz čisto majhnega jezička plamena.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Živa Nova zaveza

5 Tako je tudi z jezikom. Kaj vse lahko stori, čeprav je tako majhen! Prav tako kot majhna iskra lahko povzroči, da zgori velik gozd,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Prekmurska NZ & Psalmi (1928)

5 Tak je i jezik mála kotriga, i velika dela správi: Ovo eden máli ogen tak veliki lês vužgé.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Chráskov prevod

5 Tako je tudi jezik majhen ud in se veliko ponaša. Glej, majhen ogenj, kolikšen gozd zažge!

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Slovenski standardni prevod

5 Tako je tudi jezik majhen del telesa, a se ponaša z velikimi rečmi. Poglejte, kako majhen ogenj, pa vžge tako velik gozd!

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Jakob 3:5
25 Iomraidhean Croise  

ki so Bogu govorili: »Pojdi od nas!« in »Kaj nam more Vsemogočni storiti?«


Zakaj grešnik se baha s svojo strastjo, ropar preklinja, zaničuje Gospoda.


svoje brezčutno srce so zaprli, s svojimi usti govoré ošabno.


Zborovodju, za Idituna, psalm, Davidov.


Sovrag je dejal: ‚Pojdem za njimi, jih dohitim, razdelim plen; nasitila se jih bo moja duša; izderem svoj meč; moja roka jih uniči.‘


Faraon je odvrnil: »Kdo je Jahve, da bi ga poslušal in odpustil Izraela? Ne poznam Jahveja in tudi ne odpustim Izraela.«


Kdor nepremišljeno govori, prebada kakor meč, jezik modrih pa ozdravlja rane.


Jezik modrih dela znanje prijetno, usta bedakov pa bruhajo neumnost.


Smrt in življenje sta v oblasti jezika, kakor ga kdo rabi, takšen sad bo užival.


Ko poidejo drva, ugasne ogenj, ko ni podpihovalca, preneha prepir.


Tedaj so rekli: »Dajte, izmislimo si naklep zoper Jeremija! Kajti ni še izginilo navodilo duhovnika ne svèt modrega ne beseda preroka. Dajte, udariti ga hočemo z jezikom, in ne glejmo na njegove besede.«


Sin človekov, reci tirskemu knezu: Tako govori vsemogočni Gospod: Ker si ošaben in praviš: »Jaz sem bog; na božjem prestolu sedim sredi morja!« Vendar si le človek in ne bog, čeprav si domišljaš, da si bog.


Reci in povej! Tako govori vsemogočni Gospod: Glej, pridem nadte, faraon, egiptovski kralj, ti veliki krokodil, ki ležiš sredi svojih nilskih rokavov in govoriš: »Moj je Nil, jaz sem sam sebe naredil.«


Zdaj torej, ali ste pripravljeni, da padete na obraz in molite podobo, ki sem jo napravil, brž ko zaslišite glas roga, piščali, citer, harfe, psalterija, dipel in vseh vrst glasbil? Ako je ne boste molili, boste še to uro vrženi v gorečo, razbeljeno peč; in kdo je tisti bog, ki bi vas rešil iz moje roke?«


Še isto uro se je beseda izpolnila nad Nabuhodonozorjem. Iz družbe ljudi je bil pahnjen, jedel je travo kakor govedo, rosa neba je močila njegovo telo, dokler niso njegovi lasje zrasli dolgi kakor orlovska krila in njegovi nohti kakor ptičji kremplji.


Glejte, tudi ladje, čeprav so tolike in jih gonijo silni vetrovi, obrača majhno krmilo, kamor hoče krmarjeva volja.


Kajti govoré šopirne besede nečimrnosti in z razuzdanostjo mamijo v meseno poželenje tiste, ki se komaj odmikajo v zmotah živečim;


To so godrnjači, ki tožijo nad svojo usodo; živé po svojem poželenju; njih usta govoré bahato; občudujejo ljudi zaradi koristi.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan