Ë aköölkë go Yecu bɛ̈ɛ̈r ku lueel an, “Yïn lɛc nɔm, yïn Wäär, Bɛ̈nydït ë paannhial ku piny, ë luɔi cï yïn kakë mɔ̈ny kɔc pelnïïm, ku kɔc de nïïm, ku nyuöthë ke mïththii thuët.
na wën, aacï Yecu ye tïŋ, ke diu piɔ̈u arëët, ku yöök keek, pälkï mïththiaakäŋ ë ke bɔ̈ të nuö yɛn, duökï ke pën: ciɛɛŋ de Nhialic ee këde kɔc cït keek.
Ku aa lëk ɛn an, “Yïn bï liac ku dhiëëth mɛwä, ku ënɔɔnë, du ye dek ë mɔ̈u ku du mɔ̈n tuc ee dek, ku du ye cam ë ka cï pɛ̈n kɔc. Në luɔi bï meth gäm Nhialic ke ye ayul (raan cï kuëëŋ bï rɔt gäm Nhialic) ënɔn töŋ ë dhiëëthë ye agut cï thonde.”
Ku kuëëŋ mël ku lueel an, “Bɛ̈nydït de rɛm, tïŋ ɛn yɛn lïmdu! Tïŋ ee nuandïït cï ya yökë, ku tak ɛn! Du nɔm mär në yɛn! Gämë ya mɛwä, ku të le yïn e gäm ɛn, abä gäm Bɛ̈nydït bï aa këde në pïïrde yic ëbɛ̈n, ku acï bï kɔn muut nɔm anande.”
Na ɣɔn aa le meth nyueth, ke leer meth Cilo ke ŋoot ke ye mɛnh thiin akäŋ, ku kuɛɛth miɔɔr ee run diäk, ku nööm apen de aɣaar ku tööny ë mɔ̈u athiäŋ, ku jɔt Thamwɛl ke ee meth cït ë mandɛnë, ku lee Luaŋdït në Cilo.