20 Osi nkuphiya phatu phamwenga. Osi ala mtsangani na osi andauya mtsangani.
Isimaili kala ana miaka gana mwenga mirongo mihahu na sabaa ndipho achifwa na kuzikpwa phamwenga na akaree.
Chisha achifwa, naye kala akakala mtumia sana. Achizikpwa phamwenga na akaree.
Undarya jashoro, hadi ndiphofwa na kukala mitsanga tsona, kpwa mana wala mtsangani. Uwe waumbwa na mitsanga na mtsangani undauya.”
Ela mwanadamu nkufwa nao ukakala mwishowe, nkudosa roho, na ikakala ndio mwisho.
Dze, mutu achifwa anaweza kuuya moyo tsona? Mutu mimi ningegodzera, siku zosi za utumishi wangu, hata wakati wangu wa kuvugulwa ukafika.
Kuluphiro rangu ri kuzimu, ambako ndahandika chitanda changu ko jizani,
Kpwa kpweli taphana mutu asiyegolosera mkpwono mutu alondaye msada, napho anavoya msada wakati wa mashaka.
anadamu osi angeangamika chivyamwenga, na mwanadamu angeuya mtsangani.
Dza ingu ritandavyo chisha rikaangamika, aphiyaye kuzimu kauya.
Mana anamanya vira hurivyoumbwa, anatambukira kukala swiswi hu mitsanga.
Uchivilozera kogo, vinaogopha; uchiviusira pumuzi, vinafwa, na kuuya mtsangani virikola.
Andaphirikpwa kuzimu dza mangʼondzi, chifo chindakala avi ni mrisa wao, andatserera mbirani mwenga kpwa mwenga, miri yao indaola kuko, kuzimu kundakala makalo gao.
Mana hipho ndipho vumbi rindauya mtsangani na roho imuuyire Mlungu ariyeiumba.
Ni ani amanyaye kukala roho ya mwanadamu nkuphiya dzulu na roho ya nyama ikaphiya photsi?
Na hata kala mutu iye andaishi miaka elufu mbiri, ela kandadziburudisha, phahi ni baha ye mwana kuriko iye. Osi airi anaphiya phatu phamwenga.
Baha kuinjira nyumba ya hanga kuriko kuinjira nyumba ya sharee. Mana hinyo ndio mwisho wa chila mwanadamu na osi ario moyo ni amanye.
Chochosi ndichojaliwa kuchihenda, chihende kpwa mkpwotseo wosi, mana kuko kuzimu uphiyako takuna kazi, wala ushauri, wala marifwa wala ikima.
Atu anji ariofwa, andafufuka, anjina ainjire uzima wa kare na kare, na anjina aphahe waibu na kuberwa hata kare na kare.
Ndiphokala ukaiona, nawe piya undafwa dza nduguyo Aruni,