29 Ni ani ariraye? Ni ani ariye na huzuni? Ni ani ahehaye? Ni ani alalamikaye? Ni ani aphahaye jeraha bila sababu? Ni ani ariye na matso ga kundu?
Usiku uho achimlevya ise yao na uchi, na yuya mvyere achilala naye. Ela Lutu kamanyire wakati mwanawe aripholala naye wala wakati ariphouka.
Matsogo gadobera kundu kpwa kunwa uchi wa zabibu, na menogo gandakala mereru kpwa kunwa maziya manji.
Naye Daudi wamualika, achirya na kunwa phamwenga naye hadi achimlevya. Ela wakati wa dziloni watuluka achendalala phamwenga na arindzi a bwanawe wala kayatserera kpwakpwe kaya.
Abusalomu waamuru atumishie, achiambira, “Mloleni hiye Amunoni hata achikala akalewa uchi wa zabibu, nami nchikuambirani, ‘Muolageni,’ muolageni, msiogophe. Mimi ndimi nchiyekuamuruni. Kalani hodari, kalani na ujasiri.”
Uchi wa zabibu nkureha chibero na uchi wowosi nkusababisha fujo na mutu akosezwaye ni vitu hivyo kana ikima.
Usikale phamwenga na alevi, wala atoni amendzao kurya nyama.
Mana alevi na atoni andakala achiya na usingizi munji undakuvwika mademu-mademu.
Shaka hiro aho araukirao kpwendanwa uchi, na kukala kuko hadi usiku wa manane, hadi uchi ualevye tsetsetse.
Shaka hiro kpwa hinyo ario masujaa a kunwa uchi na atu amanyikanao kubiganya madzuchi.
Dza miya ichiyolingana-lingana na mibuwa mifu, mwimwi alevi mundaochwa.
Msilewe uchi, mana ulevi unabananga maisha. Ela tawalwani ni Roho Mtakatifu.