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- Sanasan -




तीतुस 3:7 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

7 जिसुं आपा उंकी दीया सुं परमेसर क साम्अ नरदोष रेंवा अर उं सदामेस की जन्दगी की बापोती न्अ पा सका जिकी आपा आस करां छा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




तीतुस 3:7
25 Iomraidhean Croise  

“फेर वो राजो खुदकी जीवणी-बगल हाळान्अ खेवलो, ‘म्हारा बाप सुं आसीर्वाद पाया मनखवो, आवो अर ज्यो राज थां बेई जगत न्अ बणाबा सुं पेली तियार कर्यो गियो छ उंको अधिकार ल्यो।


ईसु जस्यानई जात्रा सरू कर्यो, तो एक मनख उंकी ओड़ी भागर आयो, अर उंक्अ साम्अ लळर बुज्यो, “महान गरूजी, सदामेस की जन्दगी पाबा बेई मन्अ कांई करणी चायजे?”


अर ज्यो वो परमेसर की दीया को नतिजो छ तो करमा को नतिजो कोन्अ। नही तो दीया को कांई मतबल।


पण बीकी दीया सुं अर उं छूटवाड़ा सुं ज्यो मसी ईसु म छ सितमात धरमी ठेराया छ।


जिसुं म्हे ई नतिजा प्अ पुच्या छा क कोई बी मनख बेवस्था का कामा की जस्यान चालर नही, पण बस्वास सु'ई धरमी बण सक्अ छ।


जिसुं यो साबित होव्अ छ क परमेसर को वादो बस्वास को फळ छ अर यो वादो उंकी दीया सुं मल्अ छ। अस्यान उंको बचन अबराम का सबळा बंसहाळा बेई निस्चित छ, ज्यो बेवस्था न्अ मान्अ छ खाली वां बेई नही पण ज्यो अबराम की न्याई बस्वास करअ छ, वा बेई बी छ। अबराम आपा सबळा को बाप छ।


काम करबाळा न्अ मजुरी देबो कोई दान कोन्अ, वो तो उंको हक छ।


अर ज्यो आपा बीकी ओलाद छा तो वारिस बी छा। परमेसर का वारिस अर मसी की लार पांतिदार छा, अर ज्यो आपा बीकी लांरा दुख मं पांतिदार छा, तो बीकी लारा महमा मं बी पांतिदार छा।


थाम्अ सुं बी एकात मनख अस्यान कांई छा। पण अब थान्अ धोर पवितर कर दिया। थान्अ परमेसर की सेवा मं सुंप दिया। परबु ईसु मसी का नांऊ अर आपणा परमेसर का आत्मा सुं वान्अ धरमी करार दे चुक्या।


फेरबी आपा या जाणा छा क कोई मनख मूसा का निमा न्अ मानबा की बजेसुं नही पण ईसु मसी मं बस्वास की बजेसुं धरमी मान्यो जाव्अ छ। अर जिसुंई आपा ईसु मसी को बस्वास कर्या छा। क्युं क मूसा का निमा न्अ मानबा सुं तो कोई बी मनख धर्मी कोन होव्अ।


अर ज्यो थे मसी का छो तो फेर थे अबराम का बंस का बी छो अर परमेसर ज्यो बचन अबराम न्अ दियो छो उंका वारीस बी छो।


जिसुं अब थे दास कोन्अ पण छोरा बेटी छो, अर थे छोरा छो जिसुं परमेसर थान्अ वारिस बी बणायो छ।


अब आपणो परबु ईसु मसी खुद अर आपणो परमेसर बाप ज्यो आपण्अ उपरअ खुदको परेम दखायो छ अर आपान्अ आण्द दियो छ अर ज्यो आपान्अ खुदकी दीया सुं सदामेस की सान्ति अर गाढ़ी आस दियो छ,


जिकी निम सदामेस की जन्दगी की आस छ। परमेसर ज्यो कद्‍या बी झूंट कोन बोल्अ संसार की सरूवात सुं पेली ईको बचन देदियो छो।


क्युं क परमेसर की दीया सबळा मनखा का उद्धार बेई प्रगट होई छ।


आज का ई संसार मं उं धनै दन की बाठनाळता रेंवा जद्‍या आपणा परम परमेसर अर उद्धार करबाळा ईसु मसी की महमा प्रगट होव्अली।


तो फेर सरगदूत कांई छ? वे सबळा सरगदूत सेवा करबाळी आत्मा छ। अर उद्धार पाएड़ा की सायता क ताणी परमेसर ओड़ी सुं खन्दायेड़ा छ।


बस्वास सुंई नूह बां बाता का बारा मं ज्योबी बगत ताणी कोन दिख्अ छी, ई बारा मं चेतावणी पार परमेसर को ड़र मानर खुदका परवार न्अ बचाबा क ताणी जहाज बणायो। अर बीसुं वो संसार न्अ दोषी ठेरायो। अर बी धार्मिकता को वारीस बण्यो ज्यो बस्वास सुं मल्अ छ।


बस्वास सुंई वो अस्या पराया देस मं परदेसी होर रियो जीका बारा मं परमेसर देबा को वादो कर्यो छो। वो तम्बू मं रियो अर अस्यान'ई इसहाक अर याकूब बी तम्बू मं रिया ज्यो परमेसर सुं पाया एक'ई वादा का वारिस छा।


परमेसर खुदकी सोगन सुं वादा का वारिस न्अ या बात न्अ ओर साफ करबो छाव्अ छ क बीको बचन कोन टळ सक्अ, वो सोगन सुं वादा न्अ पक्‍को कर्यो।


ह म्हारा प्यारा भायाओ, परमेसर कांई ई संसार का गरीबा न्अ कोन थरप्यो, क वे बस्वास मं अमीर अर परमेसर का राज का बारिस होव्अ जिको वादो वो बीसुं परेम करबाळा सुं कर्यो छो।


अस्यान ही ह मोट्‍यारओ, थे बी समझदारी सुं लुगायां की लार जन्दगी जीवो, अर लुगाई न्अ कमजोर बरतन जाणर बीको मान रांखो, या समझर'र क आपा दोनी जन्दगी का बरदान का बारिस छा, जिसुं थांकी परातना कोन रूक्अ।


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