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- Sanasan -




रोमियों 5:2 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

2 उसुं'ई बस्वास की बजेसुं उं दीया ताणी, जिम्अ आपा बण्या छा, आपणी पुंच बी होई छ। अर परमेसर की महमा की आस प्अ घमण्ड करां छा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




रोमियों 5:2
43 Iomraidhean Croise  

उंको मालिक उन्अ खियो, ‘स्याबास! तु चन्याक मं भरोसो करबा जस्यान को बस्वासहाळो चोखो नोकर छ, म थन्अ ओर सावटा को अधिकार द्‍युलो। माईन्अ जार म्हारी खुसी मं भेळ्अ होजा।’


ई बजेसुं ईसु बान्अ फेरू खियो, “म थान्अ सांची खेऊ छु, क लळ्डया क ताणी बाण्णो म छु।


बाण्णो म छु। अर ज्यो कोई म्हारसुं होर उळ्अलो, तो उन्अ बचायो जाव्अलो। अर वो बारअ मायन्अ आ-जा सक्अलो। अर बीन्अ चरागो मल्अलो।


ईसु बान्अ खियो, “गेल्‍लो, सच्चाई अर जन्दगी म ई छु। म्हारअ बना कोई बाप कन्अ कोन्अ जा सक्अ।


म थान्अ सांची बताऊ छु, ज्यो म्हारा बचन न्अ सुणर उंप्अ बस्वास करअ छ ज्यो मन्अ खन्दायो छ, वो सदामेस की जन्दगी पाव्अ छ। न्याऊ की सजा उंप्अ कोन्अ पड़्अली। पण वो मोत न्अ पार कर जन्दगी मं चलजाव्अ छ।


तो वे अन्ताकिया पूंचर बस्वास्या की टोळी का सबळा मनखा न्अ भेळा कर्या अर परमेसर ज्योबी बासुं करवायो छो बीको ब्योरो बान्अ बता दिया। अर वे बताया क परमेसर कस्यान गेर यहूदी बेई बस्वास करबा को गेल्‍लो खोल्यो।


या बात सांची छ। पण वे वांका अबस्वास की बजेसुं तोड़ी गई छ पण थे थांका बस्वास की बजेसुं टक्या रेवो छो। ई बजेसुं ईको घमण्ड मत कर पण डरपतो रे।


आस मं राजी रेवो। दुखा मं थरचा राखो अर हर बगत परातना करता रेवो।


दूसरा का दासा को न्याऊ करबाळा थे कुण छो? वे सफल होव्अला या फेर असफल ई बात को फेसलो करबाळो वांको मालिक छ। अर वे सफल होव्अला, क्युं क परबु वान्अ सफल बणाबा की हिम्मत राख्अ छ।


सबळी आसा देबाळो परमेसर थान्अ उम्अ बस्वास करबा सुं सब तरा का आण्द अर सान्ति सुं भर दे, जिसुं पवितर-आत्मा की तागत सुं थांकी आसा बढ़ती जाव्अ।


ज्यो मनख थरचा सुं लगतमार चोखा काम करता होया महमा, आदर अर सदामेस की जन्दगी की खोज मं छ, वान्अ बदला मं परमेसर कद्‍या नास कोन होबाळी जन्दगी देव्अलो।


क्युं क सबळा पाप कर्या छ अर सबळा परमेसर की महमा सुं आंतरअ छ।


अर आस आपान्अ नरास कोन होबा देव्अ क्युं क पवितर-आत्मा ज्यो आपान्अ दियो गियो छ उंक्अ जरिये परमेसर को परेम आपणा हीया मं उण्डेल्यो जाव्अ छ।


अस्यान अब वां बेई ज्यो मसी ईसु म बण मेल्या छ, कोई डण्ड कोन छ। क्युं क वे काया सुं नही पण आत्मा सुं चाल्अ छ।


ई आस सुं आपणो उद्धार होयो छ। पण जी चीज की आस करी जाव्अ छ वा पूरी हो जाव्अ तो वा आस कोन रेव्अ। ज्यो बात पूरी हो जाव्अ छ बीकी आस कोई कोन करअ।


भायाओ अब म थान्अ उं ईसु का चोखा समचार की याद दुवाऊ छु ज्यो म थान्अ सुणायो छो। थे उन्अ अपणाया अर आजताणी उन्अ मानया बी छो।


तो आपा सबळा जद्‍या खुदका उघाड़ा मूंडा सुं कांच क साम्अ परबु का तेज को ध्यान करां छा तो आपा बी वस्यान कांई होब्अ लाग जावां छा अर परबु की आत्मा आपान्अ टगअ-टगअ औरू बी साउटो आपणा परबु की महमा मं बडाव्अ छ।


अर यो थोड़ाघणा दना को कळेस आपण्अ बेई जुग-जुग की मेमा लेर आवलो। ज्यो ई दुख सुं घणी बड़ी।


क्युं क आपा दोनी मसी की बजेसुं अर पवितर-आत्मा सुं परम-पिता क सांकड्अ पूंच सका छा। पवितर-आत्मा एक'ई छ।


मसी का गठजोड़ अर बीप्अ आपणा बस्वास सुं नरभे होर आपान्अ परमेसर क सांकड्अ जाबाको भरोसो छ।


जिसुं परमेसर का सबळा कवच न्अ पेरल्यो क थे बरा दन मं बीको सामनो कर सको अर आखरी ताणी लड्‍या पाछ्अ बी डट्‍या रे सको।


अब आपणो परबु ईसु मसी खुद अर आपणो परमेसर बाप ज्यो आपण्अ उपरअ खुदको परेम दखायो छ अर आपान्अ आण्द दियो छ अर ज्यो आपान्अ खुदकी दीया सुं सदामेस की सान्ति अर गाढ़ी आस दियो छ,


पण मसी छोरो होबा की बजेसुं परमेसर का घरको अधिकारी छ। अर आपा हिम्मत रांखा अर आपणी आस को भरोसो रांखा छा, तो आपां'ई बीको घर छा।


अर अण्डअ कोन बदलबाळी दो बाता सुं परमेसर को झूंट बोलबो अणोतो छ, जिसुं आपान्अ गाढ़ी हिम्मत होव्अ छ, सरण लेबाळा आपा सामान्अ धरी आस न्अ बणाया रांखा।


क्युं क मसी बी मतबल अधर्मया क ताणी धरमी पापा की बजेसुं एकबार दुख उठायो, जिसुं क आपान्अ परमेसर क सांकड़्अ पुंचाव्अ। वो काया का रूप मं तो मार्यो गियो, पण आत्मा का रूप मं जिन्दा कर्यो गियो।


बीम्अ परमेसर की महमा छी, अर वा नन्दी नखरर कांच दिखरी छी।


बी नगर मं उजाळो देबाक्अ ताणी कोई सूरज चांद की जुरत कोन छी क्युं क परमेसर की महमा सुं बीम्अ उजाळो होव्अ छ, अर उण्णेठो बीको दियो छ।


फेर म सिंहासन मंसुं एक जोरकी आवाज न्अ या खेती सुण्यो, “अब परमेसर को घर मनखा क्अ बीचम्अ छ अर वो बाकी लार रेव्अलो। अर वे बीकी परजा होव्अला अर खुद परमेसर बाको परमेसर होव्अलो।


ज्यो जीत्अलो म बीन्अ म्हारी लार सिंहासन माळ्अ बेठबा को अधिकार देऊलो। ठीक बियान् जस्यान म जीत पार म्हारा बाप की लार बेठ्‍यो छु।”


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