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- Sanasan -




रोमियों 3:9 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

9 तो फेर आपा कांई खेवां? कांई आपा यहूदी गेर यहूद्‍या सुं कस्यान बी चोखा छा, नही एकधम नही। क्युं क आपा या पेलीसुंई दर्सा चुक्या क छाव्अ यहूदी छाव्अ गेर यहूदी सबळा पाप का बसम्अ छ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




रोमियों 3:9
21 Iomraidhean Croise  

वो फरीसी ज्यो ईसु न्अ खुदक्अ घरा बलायो छो, या देखर मन मं बच्यार कर्यो क, “अर ज्यो यो मनख परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा हेतो तो जाण जातो क बीक्अ हाथ लगाबाळी बेरबानी कुण छ अर कसी छ? वो जाण जातो क बा तो पापी छ।”


सरग सुं परमेसर को रोष हरेक पाप अर बराई करबाळा मनखा प पड़लो, ज्यो सांच न्अ अधर्म सुं दबाव्अ छ।


क्युं क परमेसर सबळा मनखा न्अ खियो कोन मानबा की केद मं ई बजेसुं पटक मेल्यो छ क वो वाप्अ दीया करअ।


इसुं कांई छ? इजरायल का मनख जिन्अ हेररया छा, वे उन्अ कोन्अ पा सक्या। पण वो चुणेड़ा न्अ मलग्यो। पण ओर दूसरा न्अ कळ्डा बणाया गिया छ।


तो न्याऊ करबाळा म्हारा भायला तु छाव्अ कोई बी होव्अ, थार कन्अ कोई भायनो कोन्अ। क्युं क जि बात बेई तु दूसरा न्अ दोषी मान्अ छ, उसुं'ई तु खुदन्अ बी दोषी साबित करअ छ। क्युं क तु ज्यां कामा को न्याऊ करअ छ, वान्अ खुद बी करअ छ।


फेर यहूदी होबा को कांई फायदो अर खतना को कांई मोल छ?


अब आपा या जाण्अ छा क बेवस्था मं ज्योबी खियो गियो छ, वो वान्अ बताव्अ छ ज्यो बेवस्था म बन्धया छ। जिसुं हरेक मुण्ढा न्अ बन्द कर्यो जा सक्अ अर सबळो जगत परमेसर की सज्या जस्यान को बण्अ।


अर ज्यो आपणा बरा काम परमेसर की धार्मिकता न्अ साबित करअ छ तो म्हे कांई खेवां? कांई या क वो खुदका रोष आपा प परगट कर अन्याय करअ छ? म एक मनख की न्याई खुदकी बात खेर्यो छु।


आपा बेवस्था सुं बन्धया कोन्अ, पण परमेसर की दीया क तण्अ जीव्अ छा। तो फेर आपा कांई करां? आपा पाप करां कांई? एकधम नही।


आपा या जाण्अ छा क बेवस्था तो आत्मा की छ पण म हाड़-मांस को मनख छु ज्यो पाप की गुलामी बेई बक मेल्यो छु।


अर ई बात न्अ खेबा को म्हारो कांई मतबल छ? मूरती प चढायड़ो चढ़ावो कोई-कांई छ, या मूरती कोई-कांई छ?


तो कांई करणी चायजे? म आत्मा सुं तो परातना करू छु पण उंकी लार बुद्धि सुं बी परातना करू छु। आत्मा सुं तो भजन गाऊ छु उंकी लार बुद्धि सुं बी गाऊ छु।


थान्अ दूसरा सुं ऊंचो कुण बणायो छ? थां कन्अ ज्योबी छ परमेसर वो थान्अ कोन्अ दियो कांई? तो फेर थे यो घमण्ड क्युं करो छो जाण्अ थे कोई सुं कांई बी कोन्अ लिया?


पण वे सबळा मनख ज्यो मूसा का निमा न्अ मानबा मं डट्‍या रेव छ, वे तो कोई सराप म बंदया रेव्अ छ। सास्तर मं मण्ढरी छ क “अस्यो हरेक मनख सरापित छ ज्यो मूसा का निमा की पोथी मं मण्ढी हरेक बात न्अ पुरा मन सुं कोन मान्अ।”


पण सास्तर अस्यान खेव्अ छ, क यो सबळो संसार पाप की सक्‍ती को गुलाम छ। जिसुं वा प्रतिज्ञा ज्यो ईसु मसी प्अ अर परमेसर की प्रतिज्ञा प बस्वास करबाळा मनखा बेई पूरी हो जाव्अ।


कस्यान बी होवे मसी को परचार तो होर्यो छ, चाये भला मकसद सुं या फेर बरा मकसद सुं। ई बात सुं म राजी छु अर राजी रेऊला।


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