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- Sanasan -




प्रकासित वाक्य 6:11 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

11 बाम्अ सुं हर एक न्अ धोळो चोगो दियो गियो अर बान्अ खियो गियो क, “थे थोड़ी देर ओर बाठ न्हाळो जद ताणी क थांकी लार का सेवका अर भाई-बन्धा की गणती पूरी कोन हो जाव्अ ज्यांकी बी वस्यानई हत्या करी जाव्अली, जस्यान थांकी करी गई छी।”

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकासित वाक्य 6:11
19 Iomraidhean Croise  

“भाई, भाई न्अ पकड़वार मार देव्अला, माई-बाप खुदकी ओलाद न्अ पकड़ावला अर ओलाद माई-बापा का बिरोध मं हो जाव्अली। अर वे वान्अ मरवा देव्अला।


पण बाप खुदका सेवा करबाळा न्अ खियो, “बेगासाक चोखा लत्ता नखाळर लियाओ अर बान्अ ईन्अ फरावो। ईकी आंगळ्या मं मूंदड़ी अर पगा मं जुत्या परावो।


वे थान्अ परातना करबा की ठार सुं नखाळ देव्अला, अर बा बगत आरी छ क ज्योबी थान्अ मार नाख्अलो वो या समझलो क वो परमेसर की सेवा करर्यो छ।


पण म्हारअ बेई म्हारा जीव को कोई बी मोल कोन्अ। म तो बस बी दोड़-धुप अर बी सेवा न्अ पूरी करबो चाऊ छु जिन्अ म परबु ईसु सुं लियो छु वा छ, परमेसर की दीया का चोखा समचार की गुवाई देबो।


अर थे ज्यो दुख उठार्या छो, वान्अ आपणी लारा जद्‍या आराम दियो जाव्अलो जद्‍या परबु ईसु तागतहाळा सरगदूता की लारा सरग सुं भभकती आग मं प्रगट होव्अलो।


म खुब चोखा लड़यो छु अर म म्हारी दोड़ न्अ पूरी करलियो। म बस्वास का पंथ की रक्ष्या कर्यो छु।


क्युं क परमेसर पेलीसुंई आपण्अ ताणी एक उत्तम बात ठेरायो छ क वे आपण्अ बना सिद्ध कोन होव्अ।


पेलापेल का की आण्द की सभा मतबल ज्यां बस्वास्या की टोळी का नांऊ सरग मं लिखेड़ा छ, सबळा को न्याऊ करबाळा परमेसर क सांकड़े, अर सिद्ध करेड़ा धर्मी मनखा की आत्मा,


क्युं क ज्योबी परमेसर का बसराम मं आयो छ वो खुदका कामा सुं बसराम पायो छ वे बीन्अ वस्यानई पाया छ जस्यान परमेसर खुदका कामा सुं बसराम कर्यो छ।


अर ज्यो जुग-जुग जीवतो छ, ज्यो धरती अर आम्बर की सबळी चीजान्अ, धरती अर धरती माळ्अ की अर सागर अर ज्योबी बीम्अ छ, बा सबकी रचना कर्यो छ, बी परमेसर की सोगन खार वो सरगदूत खियो, “अब और साउटी बार कोन लाग्अली।


दूसरा ड़रावणा ज्यानबर न्अ बी पेला ड़रावणा ज्यानबर की मूर्ति मं सांस फूकबा की सक्‍ति दी गई छी जिसुं क बा पेला ड़रावणा ज्यानबर की मूरती बोल सक्अ अर ज्योबी बीकी आराधना कोन करअ बान्अ मारबा बेई खे सक्अ।


फेर म एक ओर आकासवाणी हेती सुण्यो क, “ईन्अ मांड क ‘अबसुं बेई लोगबाग धनै छ ज्यो परबु मं बण्या रेर मरअ छ।’” आत्मा खेव्अ छ, “हां अस्यान'ई छ। बान्अ अब वांका बाथेड़ा सुं बसराम मल्अलो क्युं क वांका करमा को फळ बांकी लार रेव्अलो।”


म देख्यो क बा लुगाई परमेसर का लोगबागा का लोई न्अ पीर नसा मं होगी। क्युं क वे लोगबाग परबु ईसु बेई ईमानदार छा। अर बीन्अ देखर मं अचम्बा मं पड़ग्यो।


म जुवाब दियो, “ह म्हारा परबु, म कोन जाणु, तूई जाण्अ।” ईप्अ वो मन्अ खियो, “ये वे लोगबाग छ ज्यो जोरका सताव मंसुं होर आया छ, वे खुदका लत्ता न्अ उण्णेठा का लोई सुं धोर पवितर कर्या छ।


ईक्अ पाछ्अ म देख्यो क एक घणीसारी जळा उबी छी, जिकी गणती कोई कोन कर सक्अ छो। ई जळा मं हर जाति का, हर वंस का, हर कुणबा का अर हर भाषा का लोगबाग उबा छा। वे बी सिंहासन अर बी उण्णेठा क आग्अ उबा छा। वे धोळा लत्ता पेर मेल्या छा अर वांका हाथा मं खजूर की डाळ्यां ले मेल्या छा।


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