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- Sanasan -




प्रकासित वाक्य 12:9 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

9 वो बड़ो अजगर धरती माळ्अ पटक दियो गियो। यो बोई पराणो सांप छ ज्यो रागस अर सेतान खुवाव्अ छ। यो सबळा संसार न्अ भरमाव्अ छ। अर बीन्अ बीका दूता की लार नीच्अ धरती माळ्अ पटक दिया।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकासित वाक्य 12:9
68 Iomraidhean Croise  

अळियो बिजबाळो बेरी सेतान छ। अर लावणी की बगत ई सन्सार को अन्त छ अर लावणी करबाळा सरगदूत छ।


म अस्यान खेऊ छु क झूंटमाट मसी बणबाळा अर परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा पाखण्डी साम्अ आवला अर अस्या-अस्या चमत्कार अर अचम्बा का काम करअला क हो सक्अ तो चुणेड़ा न्अ बी भरमा दे।


“फेर वो राजो खुदकी बांवळी बगलाळा न्अ खेवलो, ‘ह सरापित वो! म्हारअ कन्अ सुं चलजावो, अर उं कद्‍या बी कोन्अ बझबाळी आग मं जा पड़ो ज्यो आग सेतान अर उंका दूता बेई तियार करी गई छ।


फेर आत्मा उन्अ बेगीसीक उजाड़ थळा मं लेगी। क सेतान उंकी परक्ष्या ले सक्अ।


फेर ईसु उन्अ खियो, “अरअ सेतान, आंतरअ हटजा। सास्तर मं या मण्ढरी छ, ‘थारा परबु परमेसर की सेवा कर अर उन्अई ढोक।’”


फेर सेतान उन्अ यरूसलेम का पवितर नगर मं लेग्यो। उण्डअ मन्दर की सबसुं ऊंची ठार प ऊबो करर


फेर सेतान ईसु न्अ एक घणा ऊंचा डुंगर क उपरअ लेग्यो। अर जगत का सबळा राज-पाट अर वांको जस दखायो।


जद्‍या ईसु बान्अ खियो, “म सेतान न्अ आम्बर सुं बिजळी की न्याऊ पड़तो देख्यो छु।


अब या बेरबानी ज्यो अबराम की बेटी छ अर सेतान ईन्अ अठारा बरस सुं पकड़ मेल्यो छो, कांई ईन्अ आरामहाळा दन ईका बंधना सुं आजाद कोन्अ करणी चायजे?”


फेर सेतान यहूदा मं आ घुस्यो जिन्अ इस्करियोती खेव्अ छा, ज्यो बा बारा चेला मंसुं एक छो।


“समौन, ह समौन, सुण, थां सबळा न्अ गेऊ की न्याई फटकबा बेई सेतान चुण लियो छ।


वे बीज ज्यो गेल्‍ला की कोर प पड़या छा वे बे मनख छ ज्यो जद्‍या बचन न्अ सुण्अ छ तो सेतान आव्अ छ अर बचन न्अ बाका मन मंसुं नखाळर ले जाव्अ छ क वे बस्वास कोन्अ कर सक्अ अर बाको उद्धार कोन्अ हे सक्अ।


अब ई जगत का न्याऊ की बगत आगी, अर ई जगत मं राज करबाळा सेतान न्अ बारअ नखाळ फेक्यो जाव्अलो।


“अब म थांकी लार ओर कोन्अ बतळाऊ क्युं क ई जगत मं राज करबाळो सेतान आबाळो छ। अर म्हारअ माळ्अ उंको कांई बस कोन चाल्अ।


अर वो परमेसर का न्याऊ का बारा मं जिसुं बतावलो क्युं क जगत मं राज करबाळा सेतान न्अ पेलीसुंई दोषी ठेरायो गियो छ।”


थे थांका बाप सेतान की ओलाद छो। अर थे थांका बाप की मनसा प चालो छो। वो सरूवात सुंई हत्यारो छो अर वो सांच को पक्ष कद्‍या बी कोन्अ लियो। क्युं क बीक्अ मायन्अ चनसीक बी सांच कोन्अ। जद वो झूंट बोल्अ छ तो आराम सुं बोल्अ छ। क्युं क वो झूंटो छ अर सबळा झूंटा को बाप छ।


जद्‍या पतरस बीन्अ खियो, “ह हनन्या, सेतान न्अ तु थारा मन मं या बात क्युं अण्णाबा दियो की तु पवितर-आत्मा सुं झूंट बोल्अ अर जमी न्अ बेचबा सुं मल्या पिसा मंसुं थोड़साक बचार मेल ले?


क्युं क ये मनख आपणा परबु मसी की सेवा कोन करअ पण खुदका पेट की सेवा करअ छ। अर ये खुदकी मीठी-मीठी अर चापलुसी की बाता सुं भोळा-ढाळा मनखा का मन न्अ भरमाव्अ छ।


सान्ति देबाळो परमेसर सेतान न्अ बेगोई थांका पगा तळ्अ छीतवा देव्अलो। आपणा परबु ईसु मसी की दीया थांकी लार रेव्अ।


हां, या अचम्बा की बात कोन्अ! क्युं क सेतान बी चमकबाळा सरगदूता को रूप धारण कर सक्अ छ।


पण म डरपु छु क कढी अस्यान कोन हो जाव्अ क जस्यान हजारू बरसा पेली आपणी आदि माता हवा न्अ सांप चतराई सुं बेहकायो छो, वस्यानई थांका हीया न्अ जिम्अ मसी बेई थांकी खरी भगती अर पवितरता छ, कोन बेहका दे।


म घणी अदभुत बाता देखबा की बजेसुं घमण्ड कोन करू ई बजेसुं म्हारी काया म एक जोरदार दुख दियो गियो छ ज्यो सेतान का एक दूत की जस्यान मन्अ मारबा को काम करअ छ अर मन्अ खुद प घमण्ड करबा सुं बचाव्अ छ।


जिसुं क सेतान को दाव आपण्अ उपरअ कोन चाल्अ। क्युं क आपा उंकी चाला सुं अण्जाण कोन्अ।


अर ई जगत मं राज करबाळो सेतान वां मनखा की बुद्धि न्अ ज्यो बस्वास कोन करअ बांध मेल्यो छ। जिसुं वे मसी ज्यो परमेसर को रूप छ उंकी महमा सुं भर्या उजाळा का चोखा समचार न्अ कोन समझ्अ।


जिसुं आपा बाळक की जस्यान कोन्अ रेवा, ज्यो ठग मनखा की ठगबद्‍या अर चतराई सुं, भरम की बाता अर छळ का उपदेस की आंधी सुं फेराया जाव्अ अर अण्डी-उण्डी भटकाया जाव्अ छ।


कस्यान बी कोई का छळबा मं मत आज्यो। म अस्यान जिसुं खेर्यो छु क्युं क वो दन उं बगत ताणी कोन आवलो जद्‍या ताणी परमेसर सुं मुण्डो मोड़बा की बगत कोन आवली अर बेवस्था न्अ कोन मानबाळो वो मनख मतबल बिनास की ओलाद साम्अ कोन आवलो। जिन्अ परमेसर नरक की आग मं पटक्अलो।


आदम न्अ बेखायो कोन जा सक्अ छो पण बेरबानी न्अ बैखा लिया अर वां पाप मं पड़गी।


पण पापी अर ठग दूसरा न्अ छळता होया अर खुद छळ्या जाता होया बरा सुं बरा होता जाव्अ छ।


जद्‍या छोरा-छोरी लोई अर मांस मं पांतिदार छ तो वो बी वांकी जस्यान लोई अर मांस मं पांतिदार होग्यो। जिसुं क खुदकी मोत सुं उन्अ मतबल सेतान न्अ नास कर सक्अ जी कन्अ मारबा की सक्‍ति छी।


साऊचेत रेवो, जागता रेवो, क्युं क थांको बिरोधी सेतान घुर्राबाळा नार की जस्यानई ताक मं रेव्अ छ क कद्‍या कुण न्अ फाड़ खाव्अ।


आपा जाणा छा क सबळो संसार सेतान का बसम्अ छ, पण आपा परमेसर का छा।


परमुख सरगदूत मीकाईल जद्‍या उपरली भाळ का राजा (सेतान) की लार कहासुणी करता होया मूसा की लास बेई बहसबाजी करर्यो छो पण वो उंका बिरोध मं अपमानहाळा बोल काम म्अ कोन्अ लियो। वो बस अतरोई खियो क, “परबु थन्अ दकाल्अ।”


ई बजेसुं सरग अर सरग मं रेबाळाओ खुसी मनाओ। पण धरती अर सागर थांक्अ ताणी कतरो बरो होव्अलो क्युं क सेतान अब थां माळ्अ उतर'र आग्यो। अर वो गुस्सा मं लाल पीळो हेर्यो छ। क्युं क वो या जाण्अ छ क अब बीकी थोड़ी ई बगत ओर बाकी छ।”


आम्बर मं एक ओर नसाण दिख्यो। म्हारअ साम्अ एक लाल रंग को बड़ो अजगर ऊबो छो। बीक्अ सात माथा अर दस सींग छा बीका सातू माथा माळ्अ सात मुकुट छा।


फेर सरग मं एक लड़ाई छड़गी। खास सरगदूत मीकाईल अर बीका सरगदूत बी बड़ा अजगर सुं लड़बा नखळ्या। अर वो अजगर बी बीका दूता की लार वासुं लड़यो।


पण वे अजगर न्अ हरा दिया अर वो अजगर बासुं जीत कोन पायो। अस्यान सरग मं बाकी ठार हाथ सुं नखळगी।


वो धरती का रेबाळा न्अ छळबा लागगो क्युं क बी कन्अ बी पेला ड़रावणा ज्यानबर क्अ बराबर चमत्कार दखाबा की सक्‍ति छी। वो बान्अ बी पेला ड़रावणा ज्यानबर की मूरती बणाबा बेई खियो जिका माथा माळ्अ तलवार सुं घाव लाग्या पाछ्अ वो नीका होगो छो।


ये सेतानी दुष्टात्मा छी अर बाम्अ चमत्कार दखाबा की सक्‍ति छी। वे सबळा संसार का राजां न्अ सर्वसक्‍तिमान परमेसर का महान न्याऊ का दन मं, लड़ाई करबा क्अ ताणी भेळा करबा न्अ नखळगी।


वो जोरसुं बोल्यो, “बा नास होगी, बाबुल नगरी नास होगी। बा सबळी तरा का भूतपलीत अर दुष्टात्मा को घर बणगी। अर सबळी तरा का सूगला जन्दावर अर ज्यानबर बीम्अ बसगा!


थारअ मायन्अ दीया का उजाळा कद्‍या बी कोन चमक्अला, अब थारअ मायन्अ कोई लाडा लाडी की मीठी आवाज कोन आवली। क्युं क थारा बौपारी संसार मं सबसुं भागवान छा, अर थारा झूंटा जादू-टोणा सुं संसार की सबळी जात्या न्अ भरमायो गियो छो।”


अर बी ड़रावणा ज्यानबर न्अ बंधी बणालिया। बीकी लार वो परमेसर की ओड़ी सुं झूंटमाट बोलबाळो बी छो ज्यो बीक्अ साम्अ चमत्कार दखार बा लोगबागा न्अ छळ्अ छो ज्यांक्अ माळ्अ बी ड़रावणा ज्यानबर की मोहर लागेड़ी छी अर ज्यो बीकी मूरती की आराधना करअ छा। बी ज्यानबर अर वां परमेसर की ओड़ी सुं झूंट्‍याई बोलबाळा न्अ आग की झील मं ज्यो तज्याप सुं बळ्अ छ जीन्दा ही पटक दिया।


म या जाणुं छु तु कढ्अ रेव्अ छ। तु सेतान का सिंहासन की ठार प रेव्अ छ अर म जाणू छु क तु म्हारा नांऊ न्अ थाम मेल्यो छ अर तु म्हारअ माळ्अ बस्वास को कद्‍या बी अन्कार कोन कर्यो। थांका बी नगर मं ज्यो सेतान का रेबा की ठार छ, म्हारो बस्वास क लायक अन्तिपास मार्यो गियो छो।


अब मन्अ थुआतीरा का बां बाकी लोगबागा सुं खेणो छ ज्योबी सीख प कोन चाल्अ अर ज्यो सेतान को भेद कोन जाण्अ। म थां माळ्अ और कोई बोझ कोन डालू।


म थारा दुख-भोगबा न्अ अर गरीबाई न्अ जाणू छु, पण सांच्याई तु भागवान छ। ज्यो अपणा-आपन्अ यहूदी जताव्अ छ वे थारी ज्यो बुराई करअ छ म बीन्अ जाणू छु। वे यहूदी कोन्अ पण सेतान की टोळी का छ।


फेर बान्अ छळबाळा सेतान न्अ आग की झील अर तज्याप मं पटक दियो जाव्अलो, जिम्अ वो ड़रावणो ज्यानबर अर परमेसर की ओड़ी सुं झूंटमाट बोलबाळो बी होव्अलो, अर वे जुग-जुग ताणी पीड़ा मं रात-दन तड़फडाता रेव्अला।


अर वो धरती माळ्अ फेलेड़ी जात्या न्अ छळबा नखळ पड़्अलो। ज्यांन्अ गोग अर मागोग खेव्अ छ। वे सागर की रेत की जस्यान अणगणती का होव्अला ज्यांन्अ भरमार सेतान लड़ाई बेई भेळा करअलो।


सुणो, थोड़ासाक अस्यान का छ ज्यो सेतान की टोळी का छ अर ज्यो यहूदी कोन्अ फेरबी अपणा-आपन्अ यहूदी खेव्अ छ। वे खाली झूंटा छ म बान्अ जोरीसुं थारा पगा मं ल्यार पटकूलो अर वे जाण लेव्अला क म थासुं परेम कर्यो छु।


अर जद्‍या पांचवो सरगदूत बीकी तुरी बजायो तो म आम्बर सुं धरती माळ्अ पड़तो एक तारो देख्यो। उन्अ बी चमनी की कुंची दी गई छी ज्यो पताळ मं उतरअ छ।


ई पर बी ज्यो मनख बा महामारया सुं मरया कोन छा वे वांका हाथा का कामा सुं मन कोन फेरया अर भुत-परेत की या फेर सोना, चांदी, पितळ, भाटा अर लकड़ी की बा मूरत्या की आराधना करबो कोन छोड़या, ज्यो न्अ देख सक्अ छ, न्अ सुण सक्अ छ अर न्अ ई चाल सक्अ छ।


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