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- Sanasan -




फिलिप्पी 3:18 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

18 म थान्अ पेलीई बतायो छो अर अब बी रोरोर बतार्यो छु क नरासारा मनख रेबा का ढंग सुं सुळी माळ्अ मसी की मोत का बेरी छ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




फिलिप्पी 3:18
30 Iomraidhean Croise  

जद्‍या वो सांकड्अ आर नगर न्अ देख्यो तो वो बीक्अ उपरअ रोबा लागग्यो।


अर दीनता सुं आंसु बुवा-बुवार यहूद्‍या का षड्‍यन्त्रा की बजेसुं म्हारअ उपरअ आयी घणीसारी परक्ष्या मं बी म परबु की सेवा करतो रियो।”


मन्अ घणो दुख छ अर म्हारा मन मं लगतमार पिड़ा छ।


ज्यो नास होरया छ, वां बेई तो सुळी को संदेसो मुरखता छ। पण आपा ज्यो उद्धार पारया छ वां बेई वो परमेसर की सक्‍ती छ।


थे सांच्याई जाणो छो क बराई करबाळा लोगबाग परबु का राज का वारिस कोन हो सक्अ। थे बावळ्या मत बणो। अनैतिक काम करबाळा, मूरती पुजबाळा, व्यभिचारी, पुरूषगामी,


क्युं क अस्यान का मनख झूंट्‍याई का थरपेड़ा चेला बण्या बेठ्‍या छ अर धोखा सुं काम करअ छ, अर मसी का थरपेड़ा चेला जस्यान को भेष बणाव्अ छ।


जद्‍या कोई कमजोर छ तो म बी खुदन्अ कमजोर मेसुस करू छु, अर ज्यो कोई पाप म पड़यो छ तो मन्अ दुख होव्अ छ।


क्युं क म ये बाता दुखी मन सुं अर आंसुवा की लार थान्अ मांड्‍यो छो। ईको मतबल यो कोन्अ क म थान्अ दुखी करबो चाऊ छु पण ई बजेसुं मांड्‍यो छु क ज्यो परेम म थां सुं करू छु उन्अ थे जाणल्यो।


कोई दूसरो चोखो समचार तो सांच्याई छ्अई कोन्अ, पण एकात लोगबाग अस्या छ ज्यो थान्अ बेखारया छ अर मसी का चोखा समचार मं हेर-फेर की जोरी करर्या छ।


म जद्‍या या देख्यो क चोखा समचार की न्याई वे सिधा गेल्‍ला मं कोन चालर्या छा तो सबळा क साम्अ कैफा न्अ खीयो, “जद्‍या थे यहूदी होर बी गेर यहूदया ज्यान जीर्या छो, तो फेर गेर यहूदया न्अ यहूदया की रीत प चालबा बेई कस्यान खे सको छो?”


म परमेसर की दीया बेई कोन नटर्यो। अर ज्यो मूसा का निमा सुं धरमी होर परमेसर सुं नातो जुड़ जातो तो ईको मतबल मसी बनाबातई खुदकी ज्यान दियो छ!


मन मं रोष, नसो, रंगरेळ्या अर अस्यान की ई ओर बाता बी म थान्अ बतायो छो। अब म थान्अ या बाता का बारा मं चतार्यो छु क ज्यो मनख अस्यान की बाता मं लार रेवला, वे परमेसर का राज को वारिस कोन होव्अला।


अस्या मनख ज्यो काया को दखावो करबो छाव्अ छ, वे थांप्अ खतना कराबा को जोर देव्अ छ। पण वे अस्यान जिसुं करअ छ क वान्अ मसी का करूस का परचार की बजेसुं दुख कोन उठाणा पड़्अ।


परबु ईसु मसी का उं करूस न्अ छोड़र मन्अ ओर कांई प बी घमण्ड कोन होव्अ। क्युं क करूस माळ्अ संसार म्हारअ बेई अर म संसार बेई मरग्यो।


ई बजेसुं, देखो, परबु का नांऊ सुं म थान्अ खेर्यो छु क अब थे आग्अ कद्‍या बी गेर बस्वास्या की जस्यान मत जीओ ज्यांका बच्यार बेकार का छ।


यां बी परमेसर की मन्सा छ क ई बारा म कोई बी खुदका भाई बेई कोई अपराध कोन करअ या फेर कोई अनुचित फायदो कोन उठाव्अ, क्युं क अस्यान का सबळा पाप बेई परबु सज्या देव्अलो जस्यान म्हे थान्अ बता दिया छा अर थान्अ साऊचेत बी कर दिया छा।


म्हान्अ अस्यान बतायो गियो छ क थांक्अ गाब्अ एकात अस्या बी छ ज्यो आळसी छ, वे कोई काम धन्धो कोन करअ अर दूसरा की बाता मं टांग अड़ाता होया अण्डी-उण्डी डोलता फरअ छ।


परमेसर खासतोर सुं बा मनखा न्अ सज्या देव्अलो, ज्यो काया की गंदी लालसा की जस्यान चाल्अ छ, अर परबु की तागत को अपमान करबा सुं बी कोन ड़रप्अ। वे बेसरम, अर टेकला छ, अर अधिकारयां न्अ बुरो-भलो खेबासुं कोन डरप्अ।


ये समून्दर की जोरदार लूरा जस्यान खुदकी बेसर्मी का झागड़ा उछाळ्अ छ। ये टुट्‍या तारा छ ज्यां बेई घणाजोर को अन्धेरो सदामेस बेई छ।


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