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- Sanasan -




यूहन्‍ना 3:3 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

3 ईसु वान्अ खियो, “म थान्अ सांची खेऊ छु, कोई बी मनख जद्‍या ताणी दुबारा कोन जनम्अ परमेसर का राज न्अ कोन देख सक्अ।”

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




यूहन्‍ना 3:3
32 Iomraidhean Croise  

जुवाब मं ईसु बोल्यो, “समौन, योना का छोरा! तु भागहाळो छ क्युं क थन्अ ये बाता मनखा की ओड़ी सुं कोन्अ पण सरग मं बेठ्‍या म्हारा परम-पिता की ओड़ी सुं दर्सी छ।


हां म थान्अ सांची खेऊ छु क एक भागवान मनख को सरग का राज म घुसबा की बजाई ऊंट को सुंई का नाका मं सुं नखळबो आसान छ।”


बतावो वा दोन्या मंसुं ज्यो बाप छाव्अ छो, कुण कर्यो?” वे खिया, “बड़ो छोरो।” ईसु वान्अ खियो, “म थान्अ सांची खेऊ छु चुंगी लेबाळा अर वेस्या परमेसर का राज मं थासुं पेली जाव्अली।


म थान्अ सांची-सांची खेऊ छु क या जमी अर आम्बर टळ सक्अ छ, पण बेवस्था मं सुं एक टपकी बी बना पूरी होया कोन टळ्अली।


जद्‍या ईसु या देख्यो तो उन्अ घणु रोष आयो। फेर वो चेला न्अ खियो, “बाळका न्अ मारअ कन्अ आबाद्‍यो। वान्अ रोको मतो क्युं क परमेसर को राज अस्या बाळका को ई छ।


अर ज्यो थारी आंख थन्अ पाप कराव्अ तो उन्अ नखाळ द। दो आंख्याळो होर नरक मं जण्ढ्अ की आग कद्‍या बी कोन बझअ जाबा की बेई, काण्यो होर परमेसर का राज मं उळबो सावटो चोखो छ।


परमेसर की ओलाद का रूप मं वे न्अ तो कुदरती तरीका सुं पैदा होया छा, न्अ काया की मन्सा सुं अर न्अ माई-बाप की मन्सा सुं। पण वे परमेसर की मन्सा सुं आत्मिक रूप सुं पैदा होया छा।


उजाळो अन्धेरा मं चलक्अ छ पण अन्धेरो उन्अ कोन्अ दबा सक्यो।


वो उन्अ फेर खियो, “म थान्अ सांची बतार्यो छु क थे सरग न्अ खुलतो अर परमेसर का सरगदूता न्अ मनख का छोरा क साम्अ चढ़ता अर उतरता देख्अला।”


“वो बांकी आंख्या न्अ आंधी अर मन न्अ कळ्डो कर्यो छ, जिसुं क वे खुदकी आंख्या सुं कोन देख सक्अ, अर मन सुं कोन समझ सक्अ, अर म्हारी ओड़ी कोन फरअ, क म बान्अ नीका कर द्‍यु।”


नीकुदेमुस उन्अ खियो, “कोई मनख बुढ़ो होया पाछ्अ कस्यान दुबारा जनम ले सक्अ छ? वो खुदकी माई का पेट मं जार फेरू पदा कोन्अ हो सक्अ!”


अर ई जगत मं राज करबाळो सेतान वां मनखा की बुद्धि न्अ ज्यो बस्वास कोन करअ बांध मेल्यो छ। जिसुं वे मसी ज्यो परमेसर को रूप छ उंकी महमा सुं भर्या उजाळा का चोखा समचार न्अ कोन समझ्अ।


ई बजेसुं अब ज्योबी मसी मं छ वो परमेसर मं नुई सृष्टी छ। पराणी बाता जाती री। अर अब देखो सब नयो छ।


क्युं क न्अ तो खतना को कोई मतबल अर न्अ बना खतना को पण ज्यो मतबल छ तो वो नुई सृष्टी को छ।


एक बगत छी ज्दया थे लोग बा अपराधा अर पापा की बजेसुं आत्मिक रुप सुं मर मेल्या छा


अस्यान जिसुं कोन्अ होयो क आपा धरम का काम कर्या छा, पण उंकी दीया छ क वो आपान्अ पवितर-आत्मा सुं बचायो छ ज्यो आपान्अ धोर नयो जनम अर नुई जन्दगी देव्अ


पण ज्यो ज्ञान सरग सुं आव्अ छ, वो पेली तो पवितर होव्अ छ, फेर मेलमिलाप हाळो, प्यारो, बात मानबाळो अर दीया सुं भरया अर चोखा फळा सुं लदेड़ो अर बना भेदभाव हाळो अर खरो होव्अ छ।


आपणा परबु ईसु मसी का बाप अर परमेसर को धन्यवाद हो। मरेड़ा मं सुं ईसु मसी का जी उठबा सुं आपान्अ उंकी दीया सुं जीवती आस क ताणी नयो जनम दियो छ।


अर ज्यो थे या जाणो छो क मसी धरमी छ तो थे याबी जाणल्यो क ज्यो मनख धरम का काम करअ छ वो परमेसर की ओलाद छ।


ज्यो परमेसर की ओलाद बणग्या वाम्अ परमेसर को सुभाव छ, जिसुं वे पाप कोन करता रेव्अ। क्युं क परमेसर वांको बाप छ, जिसुं वे पाप करता कोन रे सक्अ।


ज्यो कोई ईसु बेई यो बस्वास करअ क वो मसी छ, तो वे परमेसर की ओलाद बणजाव्अ छ। अर ज्यो परम बाप सुं परेम करअ छ, वे उंकी ओलादा सुं बी परेम करअ छ।


आपा जाणा छा क ज्योबी परमेसर को छोरो बणग्यो, वो पाप कोन करतो रेव्अ। पण परमेसर को छोरो वांकी रक्ष्या करअ छ। वो दुष्ट वांको कांई बी कोन बगाड़ पाव्अ।


क्युं क ज्योबी परमेसर की ओलाद बणजाव्अ छ वो संसार न्अ जीत लेव्अ छ। अर संसार क उपरअ आपान्अ जिसुं जीत मली छ, वो छ आपणो बस्वास।


“लौदीकिया का बस्वास्या की टोळी का सरगदूत न्अ या माण्ढ; ज्यो ‘आमीन’ छ, बस्वास क लायक छ अर सांचो गुवा छ, ज्यो परमेसर की सृष्टी को राजो छ। वो अस्यान खेव्अ छ,


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