Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




याकूब 3:1 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

1 ह म्हारा भाई-बेणो, थाम्अ सुं साऊटा मनख बस्वास्या की टोळी मं सखाबाळा मत बणज्यो, क्युं क या जाणो क म्हे सखाबाळा साऊटा दोषी ठेरअला।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




याकूब 3:1
30 Iomraidhean Croise  

चेला खुदका गरूजी सुं बड़ा कोन्अ होव्अ अर नोकर बी खुदका मालिक सुं बड़ो कोन्अ होव्अ।


“अरअ कपटी धरम सखाबाळाओ अर फरीसीओ! थान्अ धिक्‍कार छ। थे मनखा बेई सरग का राज का गेल्‍ला न्अ बन्ध करो छो। न्अ तो थे खुद उम्अ जावो अर न्अ दूसरा ज्यो उम्अ जाबा बेई जोरी करर्या छ वान्अ जाबाद्‍यो।”


ओ कपटी यहूदी धरम-सास्तरी अर फरीसीओ थे रांडबेरा की जमीधरा न्अ हड़प जाव छो। अर दखाबा बेई लाम्बी-लाम्बी परातना करो छो। ईक्अ बेई थान्अ जोराई सज्या मल्अली।


तो फरीसी उन्अ देख्या। वे ईसु का चेला न्अ बुज्बा लागग्या क, “थांको गरूजी चुंगी लेबाळा अर पापी मनखा की लार रोटी क्युं खार्यो छ?”


तो वो बीन्अ बलायो अर खियो, म थारा बारा मं या कांई सुणर्यो छु? थारा मुनीमपणा को स्याप कताब द क्युं क अब आग्अ सुं मुनीम कोन रे सक्अ।


“कोई न्अ बी दोषी मत खेवो तो थान्अ बी दोषी कोन खियो जावलो। कोई की काट मत करो तो थांकी बी काट कोन करी जाव्अली। छमा करो तो थान्अ बी छमा मल्अली।


ईसु उन्अ जुवाब दियो, “तु इजरायल्या को गरूजी छ, फेरबी या कोन जाण्अ?


अन्ताकिया की बस्वास्या की टोळी मं एकात परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा, बरनबास, समौन जिन्अ काळ्यो बी खेव्अ छा, कुरेन को रेबाळो लूकियुस, देस की चोथी-पांती को राजपाल हेरोदेस को झोळ्या आयो भाई मनाहेम अर साऊल जस्यानका सखाबाळा छा।


अर परमेसर बस्वास्या की टोळी मं न्यारा-न्यारा मनखा न्अ थरप्यो छ, पहला न्अ थरपेड़ा चेला, दूसरा न्अ परमेसर की ओड़ी सुं बोलबा को, तीसरा न्अ सखाबा को अर कोई न्अ सक्‍ति का काम करबा को, अर कोई न्अ नीका करबा को, अर कोई न्अ सायता करबा को, अर कोई न्अ बेवस्ता करबा को तो कोई न्अ न्यारी-न्यारी बोली बोलबा को काम सुंप्यो छ।


क्युं क आपा ई काया मं जीर ज्योबी भलो-बुरो काम कर्या छा उंको फळ पाबा बेई मसी का न्याऊ सिंहासन क साम्अ पक्‍कोई उबो होणो पड़्अलो।


बोई छ ज्यो एकात न्अ खास थरपेड़ा, एकात न्अ परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा, एकात न्अ चोखा समचार को हलकारो देबाळा, एकात न्अ परमेसर का मनखा का गुवाळ अर सखाबाळा बणायो।


वे बेवस्था का निम सखाबाळा तो बणबो छाव्अ छ, पण ज्योबी वे खेर्या छ या फेर ज्यां बाता प वे घणो चत लगारया छ, वान्अ वे समझ्अ बी कोन्अ।


म सांच खेऊ छु झूंट कोन बोलु, क म उं मकसद सुं एक परचार करबाळो अर थरपेड़ो अर गेर यहूद्‍या बेई बस्वास अर सांच का परबचन देबाळो बणायो गियो छु।


ई चोखा समचार न्अ फेलाबा बेई मन्अ एक परचार करबाळो खास थरपेड़ो अर सखाबाळा की न्याऊ बणाया छ।


थांका धार्मिक मुखिया प भरोसो रांखो अर बांका बसम्अ रेवो। वे परमेसर क साम्अ थांको लेखो देबाळा की जस्यान वे जागता होया थांका जीव की रुखाळी करअ छ। अर ज्यो थे वस्यान ई रेवो तो वे यो काम राजी सुं करअला, पण थे वस्यान कोन रेवो तो वे यो काम दुख सुं करअला। अर इसुं थान्अ कोई नफो कोन्अ होव्अलो।


ह म्हारा प्यारा भाई-बेणो, धोखो मत खाओ।


हे म्हारा प्यारा भायाओ, थे ई बात न्अ जाणल्यो क हरेक मनख सुणबा मं उतावळी करअ अर बोलबा मं थरचा राख्अ अर रोष न्अ काबु मं करबाळो होव्अ,


एक'ई मूंडा सुं परमेसर की महमा बी करां छा अर लोगबागा न्अ सराप बी देवा छा। ह म्हारा भाई-बेणो अस्यान कोन होणी चायजे।


ज्यो बस्वास लोगबाग की टोळी थान्अ दियेड़ी छ बा माळ्अ अधिकार मत जतावो, पण टोळी बेई एक उदारण बणो।


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan