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- Sanasan -




इफिसुस 5:18 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

18 दारूड़या मत बणो क्युं क इसुं बावळापणा का काम होव्अ छ। ईक्अ बजाय आत्मा सुं भरजावो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




इफिसुस 5:18
33 Iomraidhean Croise  

“अरअ पाखण्डी यहूदी धरम सखाबाळाओ अर फरीसीओ! थाप्अ धिक्‍कार छ। थे खुदकी थाळ्या कटोर्या तो बारअ सुं धोर स्याप कर लेवो छो पण वांक्अ मेईन्अ छळ-पाखण्ड अर निचपणो भर्यो छ।


तो वो खुदकी लार का नोकरा सुं लड़ाया करबा लागजाव्अ छ अर दारूड़या की लार खाबो पिबो सरु कर देव्अ छ।


क्युं क वो परबु की नजरा म महान होवलो। वो कद्‍या बी अंगूरा को खाटो रस अर नसा की चीजा कोन्अ पिवलो। जनम सुंई वो पवितर-आत्मा सुं भर्यो होवलो।


तो बरा हेता हिया बी थे जाणो छो क खुदका छोरा न्अ चोखी चीजा कस्यान दी जाव्अ छ, तो सरग मं बेठ्‍यो परम-पिता बान्अ पवितर-आत्मा कतरो सावटो देव्अलो ज्यो बीसुं मांग्अ छ।”


पण वो सेवा करबाळो खुदका मन म अस्यान खेव्अ क म्हारो मालिक तो आबा मं घणी बार लगार्यो छ अर वो दूसरा सेवा करबाळा मनखा न्अ अर सेवा करबाळी बेरबान्या न्अ मारबो-कुटबो सरू करदे अर खाबा-पीबा मं अर मस्तानो हेबा लाग जावे।


“खुदको ध्यान रखाणो, क थांका मन धापर खाबा अर पीबा अर संसार की चंता सुं जड़ कोन्अ हे जावे। अर वो दन एक फंदा की न्याऊ थांक्अ उपरअ एकधम आ पड़्अ।


अर उन्अ खियो, “हर कोई पेली चोखो दाखरस परोस्अ छ अर पेर जद्‍या पावणा पीर धाप जाव्अ छ तो बेकार। पण तु तो चोखो दाखरस हालताणी बी बचार रखाण मेल्यो छ।”


क्युं क वो पवितर-आत्मा अर बस्वास सुं भर्यो एक चोखो मनख छो। फेर घणीसारी जळा परबु मं बस्वास कर्या।


ई बजेसुं आपा वस्यान ई चोखा रेवां जस्यान दन का उजाळा मं रेवां छा। रंगरेळ्या, नसोपत्तो, वेभिचार, लुचोपणो, झगड़ा अर बळ्यामरबो मत राखो।


क्युं क थे परबु-भोज मं दूसरा सुं पेली थांको पेट भरल्यो छो अर ई बजेसुं कोई भूखा रै जाव्अ छ अर कोई पीर धूत्त हो जाव्अ छ।


पण म्हारो अस्यान मांडबा को यो मतबल छ क थे अस्यान का मनखा सुं नातो मत रांखज्यो ज्यो दखावा का बस्वासी छ पण वे कुकर्मी, लालची, मूर्ति पुजबाळा, गाळबको करबाळा, नसेड़ी अर ठग छ अस्यान का मनखा की लार उठ बेठ मत रांखज्यो।


चोर-लुटेरा अर लालच करबाळा, दारूड़या अर चुगली करर लड़ाबाळा अर ठगबाजी करबाळा परबु का राज का वारिस कोन हो सक्अ।


क्युं क रात मेई लोगबाग सोव्अ छ, अर नसो करबाळा बी रात मं ही मस्त होव्अ छ।


उन्अ जद्‍याई थरपज्यो जद्‍या उम्अ कोई दोष कोन्अ होव्अ। वो एक लुगाईहाळो होव्अ उंका छोरा-छोरी बस्वासी होव्अ अर वांक्अ उपरअ अनुसासन तोड़बा को दोष कोन लगायो जा सक्अ। अर वे बसम्अ रेबाळा होणी चायजे।


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