पण ज्यो जैतून का रूंखड़ा की कोई डाळी तोड़र फका दी जाव्अ, अर तु ज्यो एक जंगळी जैतून का रूंखड़ा की डाळी छ उन्अ उंप्अ कलम चढ़ा दियो जाव्अ। अर वा चोखा जैतून का रूंखड़ा की जड़ा सुं पोसण लेबा लागजाव्अ छ,
थाम्अ सुं बी एकात मनख अस्यान कांई छा। पण अब थान्अ धोर पवितर कर दिया। थान्अ परमेसर की सेवा मं सुंप दिया। परबु ईसु मसी का नांऊ अर आपणा परमेसर का आत्मा सुं वान्अ धरमी करार दे चुक्या।
अस्या मनख ज्यो काया को दखावो करबो छाव्अ छ, वे थांप्अ खतना कराबा को जोर देव्अ छ। पण वे अस्यान जिसुं करअ छ क वान्अ मसी का करूस का परचार की बजेसुं दुख कोन उठाणा पड़्अ।
थे पेलीई संसार का बरा निमा प चाल्अ छा मतबल आम्बर मं राज करबाळा सेतान का खिया मं चाल्अ छा। अर अब बाई आत्मा बा मनखा मं काम कर'री छ ज्यो परमेसर को खियो कोन्अ मानर्या।
थांको खतनो बी उम्अ'ई होयो छ। यो खतनो मनखा क हाथा सुं कोन होयो, पण यो खतनो थान्अ थांकी पापहाळी मनख्याजुण का प्रभाऊ सुं छूटवाड़ो छ अर यो मसी सुं पूरो होयो छ।
खुदका पापा अर खुदका बना खतना की काया की बजेसुं थे मर मेल्या छा पण थान्अ परमेसर मसी की लारा जन्दगी देदियो अर आपणा सबळा पापा न्अ खुला मन सुं छमा कर दियो।
नतिजो यो छ, अब ज्यो मसी मं यहूदी या फेर गेर यहूदी, खतना करेड़ा या फेर खतना कोन करेड़ा, जंगळी सुभाव का या फेर बना लखणाळा, दास या फेर आजाद मं कोई भेद कोन्अ रियो। वे सब मसी मं छ अर वोई सबळा बस्वास्या मं छ।