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- Sanasan -




थरपेड़ा का काम 28:2 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

2 उण्डअ रेबाळा मनख म्हाकी लार चोखो बुवार कर्या। क्युं क स्याळो छो अर बरखा बी बरसबा लागगी छी, जिसुं वे आग बाळ्या अर म्हा सबळा को आवभगत कर्या।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




थरपेड़ा का काम 28:2
19 Iomraidhean Croise  

अर कोई म्हारा एक चेला न्अ जिसुं सिळो पाणी पाव्अ क वो म्हारो चेलो छ तो म थान्अ सांची खेऊ छु क वान्अ उंको फळ मल्या बना कोन्अ रव्अलो।”


ये स्याळा का दन छा, जिसुं दास अर रुखाळा आग बाळर तपर्या छा अर पतरस बी बाकी लार तपर्यो छो।


दूसरअ दन मे सैदा मं उतर्या। उण्डअ यूलियस पौलुस की लारा चोखो बुवार कर्यो अर बीन्अ बीका भायला सुं मलबा की अर जुरत की चीजा लेबा की छूट देदियो।


पौलुस लखड़या की एक मोळी बणायो अर जद्‍या वो बा लखड़या न्अ आग प मेलर्यो छो तो एक सांप गरमी खार बारे नखळ्यायो अर पौलुस का हाथ प लपटग्यो।


उण्डअ रेबाळा जद्‍या बी सांप न्अ बीका हाथ क लटक्यो देख्या तो वे आमा-सामा खेबा लाग्या, “जरूर यो एक हत्यारो मनख छ। ज्यो सागर सुं तो बच नखळ्यो पण न्याऊ बीन्अ जीबा कोन्अ देर्यो।”


यूनान्या अर जंगळी, ज्ञानी अर अज्ञानी सबळा न्अ चोखो समचार सुणाबा को जुम्मेवार छु।


ज्यांको बस्वास कमजोर छ वांन्अ बी लारां राखो, पण वांकी बाता प्अ बेसबाजी मत करो।


ज्यो सब खाव्अ छ वे वांन्अ बेकार कोन समझ्अ ज्यो सागपात खाव्अ छ। अर सागपात खाबाळो वांन्अ गलत कोन समझ्अ ज्यो सब खाव्अ छ। क्युं क परमेसर वान्अ अपणायो छ।


वो गेर यहूदी मनख जिको खतनो कोन होयो अर ज्यो बेवस्था न्अ मान्अ छ, थान्अ अपराधी ठेरावला। क्युं क थां कन्अ माण्ढेडी बेवस्था का निम छ, अर थांको खतनो बी होयो छ, अर थे बेवस्था न्अ तोड़ो छो,


पण ज्यो म कोई बोली को मतबल कोन जाणूं तो म उं बोली बोलबाळा बेई परदेसी छु अर वे म्हारअ बेई परदेसी छ।


म घणी मेनत करर गाढो थाक'र जन्दगी जीयो छु। केई बार म सो बी कोन सक्यो। केई बार भूखो तसायो रियो छु। केई बार तो म आधो भूखा रियो। अर घणी बार तो स्याळा म बना लत्ता क धूजतो रियो।


नतिजो यो छ, अब ज्यो मसी मं यहूदी या फेर गेर यहूदी, खतना करेड़ा या फेर खतना कोन करेड़ा, जंगळी सुभाव का या फेर बना लखणाळा, दास या फेर आजाद मं कोई भेद कोन्अ रियो। वे सब मसी मं छ अर वोई सबळा बस्वास्या मं छ।


अण्जाण मनखा की आवभगत करबो मत भूलो। क्युं क अस्यान करता होयां नरा मनख अण्जाण्या मं सरगदूता की आवभगत कर्या छ।


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