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- Sanasan -




2 तीमुथियुस 1:10 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

10 पण अब आपणा उद्धार करबाळा मसी ईसु क परगट होबा की लार-लार आपण्अ बेई चोड़्अ कर्यो गियो छ। वो मोत को अंत कर दियो अर जन्दगी अर सदामेस की जन्दगी न्अ चोखा समचार सुं उजाळा मं कर दियो छ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 तीमुथियुस 1:10
58 Iomraidhean Croise  

तो अर ज्यो थांको सबळो डील उजाळा सुं भर्यो छ अर बीका कस्या बी अंग म अंधेरो कोन्अ तो वो पूरो अस्यान चलक्अ छ जाण्अ कोई दियो थान्अ अपणी किरणा सुं उजाळो देव्अ छ।”


जद्‍या वो माळी न्अ खियो, “अब देख म तीन बरस सुंई अंजीर का रूंखड़ा म फळ हेरतो आर्यो छु पण मन्अ एकबी फळ कोन्अ मल्यो तो ईन्अ काट द। यो धरती न्अ अस्यान'ई क्युं रोक्या रेव्अ?”


क्युं क आज दाऊद का नगर मं थांका उद्धार करबाळा परबु मसी को जनम होयो छ।


वो सांचो उजाळो छ, ज्यो हरेक मनख न्अ ज्ञान को उजाळो देबा, सबळा क्अ साम्अ आर्यो छो।


ईसु बान्अ खियो, “गेल्‍लो, सच्चाई अर जन्दगी म ई छु। म्हारअ बना कोई बाप कन्अ कोन्अ जा सक्अ।


पण ये ई बजेसुं माण्ढया गिया छ क थे बस्वास करो क ईसु ही परमेसर को छोरो, मसी छ। अर बस्वास करर बीका नांऊ सुं जन्दगी पावो।


वे उं बेरबानी न्अ खिया, “अब म्हे थारी गुवाई की बजे सुंई बस्वास कोन कर्या पण म्हे खुद बी देख्या छा। अर म्हे या जाणग्या क हकीकत मं योई वो मनख छ ज्यो संसार को उद्धार करबाळो छ।”


फेरबी थे सदामेस की जन्दगी पाबा बेई म्हारअ कन्अ कोन आबो चावो।


ई मनख का बंस का एक मनख ईसु न्अ परमेसर खुदकी प्रतिज्ञा की जस्यान इजरायल न्अ छुड़ाबाळो बणायो छ।


परमेसर बीन्अ ई राजो अर उद्धार करबाळा को मान देर खुदकी जीवणी-बगल मं बठाण्यो छ क इजरायल्या का मनख खुदका मन न्अ बदलर परमेसर क कन्अ आ सक्अ अर वो बाका पापा न्अ छमा कर सक्अ।”


पण अब परगट होर सदामेस का परमेसर की आज्ञा सुं परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा की माण्ढी पोथ्या क जरिये सबळी जात्या न्अ बतायो गियो छ, क वे बस्वास सुं आज्ञा मानबाळा हो जाव्अ।


ज्यो मनख थरचा सुं लगतमार चोखा काम करता होया महमा, आदर अर सदामेस की जन्दगी की खोज मं छ, वान्अ बदला मं परमेसर कद्‍या नास कोन होबाळी जन्दगी देव्अलो।


तो कांई आपा बस्वास की बजेसुं बेवस्था न्अ मानबो छोड़र्या छा? एकधम नही। पण आपा तो बेवस्था न्अ ओर साऊटी तागतहाळी बणारया छा।


आपा या जाणा छा क आपणी पराणी जन्दगी ईसु की लारा सुळी प चढ़ा दी गई छी क पाप सुं भरी आपणी काया नास हो जाव्अ। अर आपा आग्अ सुं पाप का गुलाम कोन बण्या रेंवा।


सबसु पाछ्अ आखरी जी बेरी को नास कर्यो जाव्अलो, वो बेरी मोत छ।


जिसुं एकधम सई बगत आबासुं पेली कसी बी बात को न्याऊ मत करो। मतबल परबु क आबासुं पेली आखरी न्याऊ कोन्अ होव्अ, वोई अन्धेरा मं लुखेड़ी बाता न्अ उजाळा मं ल्याव्अलो अर मन का भेद खोल्अलो। उं बगत परमेसर की ओड़ी सुं हरेक की बड़ाई होव्अली।


आपा ई काया मं रेताहोया बोझ क तळ्अ दब'र कराता रेवा छा, ईकी बजे या छ क आपा ई काया न्अ बदलबो ई कोन चावां पण ई काया मं सरग की जन्दगी जीबो चावां छा। जिसुं मरबाळी काया सदामेस की काया होजाव्अ।


थाम्अ सुं जतरा बी मनख मूसा का निमा न्अ मानबा की बजेसुं परमेसर क साम्अ धरमी होबो छाव्अ छ, वे सबळा मसी सुं आंतरअ होग्या अर परमेसर की दीया सुं बारअ छ।


म्हारी परमेसर सुं अरदास छ क थांका मन की आंख्या खुल जाव्अ जिसुं थे जाण सको क जी आस ताणी थान्अ वो बलायो छ अर जी पांती न्अ वो खुदका सबळा पवितर मनखा न्अ देव्अलो, बा कतरी महान अर अनमोल छ।


जद्‍याई वो बना बेवस्थाळो प्रगट होव्अलो। जद्‍या परबु ईसु खुदकी महमा मं प्रगट होवलो, तो वो उन्अ मारगाल्अलो अर खुदक्अ पाछा आबा का मोका प खुदकी फूंक सुं उन्अ नास कर देव्अलो।


यो कागद पौलुस की ओड़ी सुं छ, ज्यो परमेसर की मन्सा सुं मसी ईसु को खास थरपेड़ो छ अर जिन्अ परमेसर उं जन्दगी का बारा मं परचार करबा बेई खन्दायो छ जिन्अ परमेसर मसी ईसु का गठजोड़ सुं देबा को वादो कर्यो छ।


जिसुं तु आपणा परबु की गुवाई देबा सुं अर म ज्यो मसी बेई बन्दी बण मेल्यो छु म्हारअ बेई लाज मत खाव्अ। पण उं परमेसर की सक्‍ती की जस्यान उंका चोखा समचार बेई दुख झेलबा मं म्हारो साथ द्अ।


परमेसर न्अ गुवा बणार मसी ईसु न्अ खुदकी गुवाई बणार ज्यो सबळा जीवता अर ज्यो मर चुक्या वांको न्याऊ करबाळो छ, क्युं क उंको राज अर उंको पाछो आबो सांकड्अ छ, म थान्अ आज्ञा देर्यो छु,


अब जीत को मुकुट म्हारी बाठनाळर्यो छ। उं दन सांचो न्याऊ करबाळो परबु मन्अ जीत को मुकुट फरावलो। मन्अ ई नही पण वां सबळा न्अ बी ज्यो परेम सुं उंका आबाकी बाठनाळरया छ।


क्युं क परमेसर की दीया सबळा मनखा का उद्धार बेई प्रगट होई छ।


आज का ई संसार मं उं धनै दन की बाठनाळता रेंवा जद्‍या आपणा परम परमेसर अर उद्धार करबाळा ईसु मसी की महमा प्रगट होव्अली।


पण जद्‍या आपणा उद्धार करबाळा परमेसर की मनख ज्यात बेई दीया अर परेम परगट होयो,


पण बा पेल्यां का दना न्अ याद करो, ज्यांम्अ थे उजाळो पार दुखा का जाळ मं अर घणा बिरोध मं बी डट्‍या रिया।


यो कागद समौन पतरस की ओड़ी सुं छ, ज्यो ईसु मसी को दास अर खास थरपेड़ो छु, बां मनखा क नांऊ ज्यो आपणा परमेसर अर उद्धार करबाळा ईसु मसी की धार्मिकता सुं म्हाकी जस्यान घणो मेंगामोल को बस्वास पाया छ।


पण अस्यान थे आपणा परबु अर उद्धार करबाळा ईसु मसी का सदामेस का राज मं बड़ा मान की लार उळ्अला।


क्युं क परमेसर की तागत सब कुछ ज्यो जन्दगी अर भगती सुं नातो राख्अ छ, आपान्अ बीकी पेचाण सुं दियेड़ी छ। ज्यो आपान्अ खुदकी मेमा अर सदगुणा की जस्यान बलायो छ।


परबु अर उद्धार करबाळा ईसु मसी न्अ पेचाणबा सुं संसार की घणीसारी गंदी बाता सुं बचग्या, अर फेरसुं बाम्अ फसर हारग्या, तो बांकी दसा पेली सुं बी बुरी होव्अली।


पण आपणा परबु अर उद्धार करबाळा की दीया अर पेचाण मं बढ़ता जावो। बीकी महमा अबार सुं लेर जुग-जुग ताणी होती रेव्अ। आमीन।


क थे बां बाता न्अ याद करो ज्यो परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा पवितर सेवक पेलीसुंई खिया छ, परबु अर उद्धार करबाळा का खिया न्अ याद करो, जीन्अ थांका थरपेड़ा सेवक बताया छा।


उंई जन्दगी को ज्ञान मान्अ दियो गियो छ। म्हे उन्अ देख्या छा अर म्हे उंका गुवा छा, अर अब थान्अ सदामेस की जन्दगी को समचार सुणावा छा क ज्यो पिता परमेसर की लार छो अर म्हाप्अ परगट होयो छ।


परमेसर खुदका छोरा न्अ ई संसार का उद्धार क ताणी खन्दायो छ अर म्हे उन्अ देख्या छा अर उंका गुवा बी छा।


ईक्अ पाछ्अ म एक ओर सरगदूत न्अ बड़ी सक्‍ति सुं सरग सुं नीच्अ उतरतो देख्यो। बीकी महमा सुं सारी धरती माळ्अ उजाळो होगो।


जीक्अ कान होव्अ, वो सुणले क आत्मा बस्वास्या की टोळी सुं कांई खेव्अ छ। ज्यो जय पाव्अलो, म बीन्अ परमेसर का बाग मं लागेड़ा जन्दगी का रूंखड़ा को फळ खाबा को अधिकार देऊला।”


ईक्अ पाछ्अ मोत अर पताळ न्अ आग की झील म्अ पटक दिया। या आग की झील ई दूसरी मोत छ।


“धनै छ वे ज्यो खुदका लत्ता धो लेव्अ छ। जिसुं वान्अ जन्दगी का रूंखड़ा का फळ खाबा को अधिकार होव्अलो। अर वे बाण्णा मं होर नगर मं उळबा का अधिकारी होव्अला।


पवितर-आत्मा अर लाड़ी खेव्अ छ, “आ!” अर ज्यो उन्अ सुण्अ छ वो बी खेव्अ छ “आ!” अर ज्यो तसायो छ वो बी आव्अ अर ज्यो छाव्अ वो बी ई जन्दगी देबाळा पाणी न्अ सितमात मं ईनाम मं लेव्अ।


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