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- Sanasan -




2 थिस्सलुनीकियों 2:8 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

8 जद्‍याई वो बना बेवस्थाळो प्रगट होव्अलो। जद्‍या परबु ईसु खुदकी महमा मं प्रगट होवलो, तो वो उन्अ मारगाल्अलो अर खुदक्अ पाछा आबा का मोका प खुदकी फूंक सुं उन्अ नास कर देव्अलो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 थिस्सलुनीकियों 2:8
34 Iomraidhean Croise  

वो बीज ज्यो गेल्‍ला की कोर प पड़यो छो उंको मतबल छ क, ज्दया कोई सरग का राज का समचार न्अ सुण्अ छ अर उन्अ समझ्अ कोन्अ तो सेतान आर उंका मन मं ज्यो बायेड़ो छ उन्अ लेजाव्अ छ।


अर खेत यो संसार छ। चोखा बीज को मतबल छ, सरग का राज का मनख। अळिया को मतबल छ, वे मनख ज्यो सेतान की ओड़ी छ।


मनख को छोरो सरगदूता की लार खुदका परम-पिता की महमा की लार आबाळो छ ज्यो सबन्अ वांका करमा को फळ देव्अलो।


म थान्अ सांची खेऊ छु क अण्डअ कोई अस्या बी छ ज्यो ज्दया ताणी कोन्अ मरअला ज्दया ताणी वे मनख का छोरा न्अ उंका राज मं आतो कोन्अ देखले।”


परमेसर संसार मं वान्अई थरप्यो छ ज्यो नीच छा, ज्यांसुं नफरत करी जाव्अ छी अर ज्यो कांई बी कोन्अ। परमेसर वान्अ जिसुं थरप्यो क ज्यां चीजान्अ संसार का लोगबाग सबकुछ समझ्अ छ उंको नास कर सक्अ।


कस्यान बी कोई का छळबा मं मत आज्यो। म अस्यान जिसुं खेर्यो छु क्युं क वो दन उं बगत ताणी कोन आवलो जद्‍या ताणी परमेसर सुं मुण्डो मोड़बा की बगत कोन आवली अर बेवस्था न्अ कोन मानबाळो वो मनख मतबल बिनास की ओलाद साम्अ कोन आवलो। जिन्अ परमेसर नरक की आग मं पटक्अलो।


आपणा परबु ईसु मसी क परगट होबा ताणी, थन्अ ज्यो आज्ञा दी गई छ, तु उंप्अई कोई कमी रखाण्या बना नरदोष भाऊ सुं चालतो रे।


पण अब आपणा उद्धार करबाळा मसी ईसु क परगट होबा की लार-लार आपण्अ बेई चोड़्अ कर्यो गियो छ। वो मोत को अंत कर दियो अर जन्दगी अर सदामेस की जन्दगी न्अ चोखा समचार सुं उजाळा मं कर दियो छ।


परमेसर न्अ गुवा बणार मसी ईसु न्अ खुदकी गुवाई बणार ज्यो सबळा जीवता अर ज्यो मर चुक्या वांको न्याऊ करबाळो छ, क्युं क उंको राज अर उंको पाछो आबो सांकड्अ छ, म थान्अ आज्ञा देर्यो छु,


अब जीत को मुकुट म्हारी बाठनाळर्यो छ। उं दन सांचो न्याऊ करबाळो परबु मन्अ जीत को मुकुट फरावलो। मन्अ ई नही पण वां सबळा न्अ बी ज्यो परेम सुं उंका आबाकी बाठनाळरया छ।


आज का ई संसार मं उं धनै दन की बाठनाळता रेंवा जद्‍या आपणा परम परमेसर अर उद्धार करबाळा ईसु मसी की महमा प्रगट होव्अली।


हां डरावणो डण्ड अर कद्‍या बी कोन्अ बझबाळी आग बाठनाळरी छ, ज्यो परमेसर का बिरोध्या न्अ भसम कर देव्अली।


ह बुढ़ा-ठेराओ म थान्अ ई बजेसुं माण्ढ़र्यो छु, क्युं क थे उं परमेसर न्अ जाणो छो ज्यो सरूवात सुंई छ। ह मोट्‍यारओ म थान्अ ई बजेसुं माण्ढ़र्यो छु क्युं क थे दुष्ट न्अ हराया छो।


आपान्अ कैन जस्यानका कोन बणणो चायजे ज्यो उं सेतान को छ अर वो खुदका भाई न्अ मार दियो छो। केन खुदका भाई न्अ क्युं मार्यो छो? क्युं क कैन का काम बरा छा अर उंका भाई का काम धरम का छा।


आपा जाणा छा क ज्योबी परमेसर को छोरो बणग्यो, वो पाप कोन करतो रेव्अ। पण परमेसर को छोरो वांकी रक्ष्या करअ छ। वो दुष्ट वांको कांई बी कोन बगाड़ पाव्अ।


वो जीवणा हाथ मं सात तारा ले मेल्यो छो। बीका मूंडा सुं एक तेज दोधारी तलवार नखळरी छी। बीको मुण्डो जोरका चमकबाळा सुरज की जस्यान चमकर्यो छो।


बी ड़रावणा ज्यानबर न्अ घमण्ड सुं भरया अर परमेसर की बेजती करबाळी बात खेबा की आज्ञा दी गई छी। बीन्अ बियाळीस मेहना ताणी खुदकी सक्‍ति न्अ काम मं लेबाको अधिकार दियो गियो छो।


जाति-जाति न्अ मारबा क्अ ताणी बीका मूंडा सुं एक तलवार नखळरी छी। वो लोया का डण्डा सुं राज करअलो अर सर्वसक्‍तिमान परमेसर का भयानक रोष की दारू का कुण्ड मं अंगूरा न्अ दूंच्अलो।


ई बजेसुं मन फराले नई तो म बेगोई थारअ कन्अ आंउलो अर वांका बिरोध मं म्हारा मूंडा सुं नखळबाळी तलवार सुं लड़ूलो।


फेर बान्अ छळबाळा सेतान न्अ आग की झील अर तज्याप मं पटक दियो जाव्अलो, जिम्अ वो ड़रावणो ज्यानबर अर परमेसर की ओड़ी सुं झूंटमाट बोलबाळो बी होव्अलो, अर वे जुग-जुग ताणी पीड़ा मं रात-दन तड़फडाता रेव्अला।


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