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- Sanasan -




2 थिस्सलुनीकियों 1:9 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

9 वान्अ सदामेस की सज्या दी जाव्अली। अर वान्अ परबु अर उंकी महमाळी सक्‍ती क साम्अ सुं हटा दियो जाव्अलो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 थिस्सलुनीकियों 1:9
38 Iomraidhean Croise  

मनख को छोरो सरगदूता की लार खुदका परम-पिता की महमा की लार आबाळो छ ज्यो सबन्अ वांका करमा को फळ देव्अलो।


जिसुं राजो खुदका नोकरा न्अ खियो, ‘ईका हाथ-पग बांधर बाण्अ अन्धेरा मं फाखद्‍यो। जण्ढ्अ मनख रोता अर दांत चाबता रेव्अ छ।’”


उं बगत मनख का छोरा का आबा का नसाण आम्बर मं दिख्अला। ज्दया धरती प सबळी जात्या का मनख रोव्अला अर वे मनख का छोरा न्अ सक्‍ती अर महमा की लार सरग सुं बादळा मं आतो देख्अला।


“फेर वो राजो खुदकी बांवळी बगलाळा न्अ खेवलो, ‘ह सरापित वो! म्हारअ कन्अ सुं चलजावो, अर उं कद्‍या बी कोन्अ बझबाळी आग मं जा पड़ो ज्यो आग सेतान अर उंका दूता बेई तियार करी गई छ।


“फेर वे बरा मनख सदामेस की सज्या पावला अर धरमी मनख सदामेस की जन्दगी मं चल जावला।”


मनख का छोरा न्अ तो मरणीई छ जस्यान उंका बारा मं सास्तरा मं मण्ढरी छ। पण उं मनख बेई हाई जिकी बजेसुं मनख को छोरो पकड़ायो जावलो। उं मनख बेई कतरो चोखो होतो क वो पैदाई कोन्अ होतो।”


ज्दया म वान्अ खेऊलो क, ‘म थान्अ कद्‍या बी कोन्अ जाण्यो, अरअ बरा करमाळावो, म्हारअ कन्अ सुं आंतरअ हो जावो।’


पण वो थान्अ खेवलो, म कोन्अ जाणु थे कढ्अ सुं आया छो? अरअ बरा करमाळावो! म्हारअ कन्अ सुं भाग जावो।


उंक्अ पाछ्अ ईसु उं मनख न्अ मन्दर मं देख्यो अर खियो, “देख, अब तु नीका छ, जिसुं पाप करबो बन्द कर द्अ। नही तो ओर बड़ो दुख थारअ उपरअ आ सक्अ छ।” फेर वो मनख चलग्यो।


बांको अन्त नास छ। बांको पेट ई बांको परमेसर छ। अर ब बीक्अ माळ्अ घमण्ड करअ छ, जीक्अ माळ्अ तो बान्अ सरम आणी चायजे। बान्अ तो बस संसार की चीजा की चंता छ।


जद्‍या लोग खेर्या होव्अला क “सब कुछ सान्त अर सुरक्षित छ” जद्‍या जस्यान कोई दो जीवां बेरबानी क अण्याचुको दर्द चालबा लागजाव्अ छ वस्यान ई वा प बिनास उतर्यावलो अर वे कढी बचर बी कोन भाग सक्अला।


जद्‍याई वो बना बेवस्थाळो प्रगट होव्अलो। जद्‍या परबु ईसु खुदकी महमा मं प्रगट होवलो, तो वो उन्अ मारगाल्अलो अर खुदक्अ पाछा आबा का मोका प खुदकी फूंक सुं उन्अ नास कर देव्अलो।


आज का ई संसार मं उं धनै दन की बाठनाळता रेंवा जद्‍या आपणा परम परमेसर अर उद्धार करबाळा ईसु मसी की महमा प्रगट होव्अली।


तो सोचल्यो वो कतरा भारी डण्ड क लायक ठेरायो जाव्अलो ज्यो परमेसर का छोरा न्अ पगा सुं छीत दियो। अर करार का लोई न्अ जिसुं वो पवितर ठेरायो गियो छ अपवितर जाण्यो छ। अर दीया की आत्मा को अपमान कर्यो छ।


ये धोखाबाज मनख सुखा कुओ-कोठ्‍यां अर आंधी सुं उड़ायड़ा बादळा जस्यानका छ, वाक्अ ताणी सदामेस को अंधेरो ठेरायो गियो छ।


पण अबार को आम्बर अर धरती बी बचन सुंई रांखेड़ी छ क बाळी जाव्अ, अर या बना भगती का मनखा का न्याऊ अर खतम करबा का दन ताणी अस्यान ही रांखी जाव्अली।


ये समून्दर की जोरदार लूरा जस्यान खुदकी बेसर्मी का झागड़ा उछाळ्अ छ। ये टुट्‍या तारा छ ज्यां बेई घणाजोर को अन्धेरो सदामेस बेई छ।


फेर म एक बड़ा धोळा सिंहासन अर बीक्अ माळ्अ बेठ्‍यो छो बीन्अ देख्यो। बीक्अ साम्अ सुं धरती अर आम्बर भागगा। अर वांको नामुनिसाण मटग्यो।


ईक्अ पाछ्अ मोत अर पताळ न्अ आग की झील म्अ पटक दिया। या आग की झील ई दूसरी मोत छ।


पण डरपोक अर बस्वास कोन करबाळा, उल्टी बुद्धियाळा, हत्यारा, व्यभिचारी, जादूमन्तर करबाळा, मूरती पूजबाळा अर सबळा झूंट बोलबाळा को हस्सो आग अर तज्याप की झील मं होव्अलो। या दूसरी मोत छ।”


पण जादू-टोणो करबाळा, व्यभिचारी, हत्यारा, मूर्ति पुजबाळा अर हरेक वो मनख ज्यो झूंट प्अ चाल्अ छ अर झूंटा सुं परेम करअ छ, वे हडक्या गण्डकड़ा की नाई बाण्अ'ई पड़्‍या रेव्अला।


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