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- Sanasan -




2 पतरस 3:7 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

7 पण अबार को आम्बर अर धरती बी बचन सुंई रांखेड़ी छ क बाळी जाव्अ, अर या बना भगती का मनखा का न्याऊ अर खतम करबा का दन ताणी अस्यान ही रांखी जाव्अली।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 पतरस 3:7
31 Iomraidhean Croise  

म थान्अ सांची खेऊ छु क ज्दया न्याऊ होवलो तो उं दन उं नगर की दसा सुं सदोम अर अमोरा नगरा की दसा साऊटी चोखी होवली।”


जिसुं म थान्अ खेऊ छु न्याऊ क दन थारी दसा सुं सूर अर सैदा की दसा साऊटी सैन करबाळी होव्अली।


ई बजेसुं म थान्अ खेऊ छु, न्याऊ क दन थारी दसा सुं सदोम की दसा साउटी सैन करबाळी होव्अली।


“पण म थान्अ बताऊ छु क न्याऊ क दन सबळा मनखा न्अ अपणा बनाबात बोल्या बचना को हिसाब देणो पड़्अलो।


छाव्अ धरती अर आम्बर मट जाव्अ पण म्हारो बचन कद्‍या बी कोन्अ मट्अलो।”


“फेर वो राजो खुदकी बांवळी बगलाळा न्अ खेवलो, ‘ह सरापित वो! म्हारअ कन्अ सुं चलजावो, अर उं कद्‍या बी कोन्अ बझबाळी आग मं जा पड़ो ज्यो आग सेतान अर उंका दूता बेई तियार करी गई छ।


अर कोई ठार थांकी आवभगत कोन होव्अ अर उण्डअ का मनख थांकी बाता कोन सुणअ तो उं ठार न्अ छोड़द्‍यो। अर वांका बिरोध मं गुवाई हेबा बेई थांका पगा की ग्यार न्अ उण्डअ'ई झरकाड़ दिज्यो।”


ज्यो मन्अ अर म्हारी बाता न्अ कोन्अ मान्अ बीन्अ दोषी ठेराबाळो तो एक छ, मतबल म्हारो खियेड़ो बचन। बोई बीन्अ आखरी दन मं दोषी ठेराव्अलो।


पण खुदकी कळ्डाई अर कद्‍या बी पचतावो कोन करबाळा मन की बजेसुं, उंका रोष न्अ खुद बेई उं दन ताणी भेळो करर्यो छ जद्‍या परमेसर को सांचो न्याऊ परगट होव्अलो।


तो हरेक मनख का करम दिख्अला क्युं क वो दन वान्अ उजागर कर देव्अलो। क्युं क उं दन लाई आवली अर वा लाई सबळा मनखा का काम न्अ परख्अली क वे काम कस्यान का छ।


अर कोई बी बात मं थांका बिरोध्या सुं डरपो मत। यो ई बात न्अ साबित करअ छ क थे तो बच जावला अर वांको नास हो जावेलो। क्युं क यो परमेसर की ओड़ी सुं छ।


कस्यान बी कोई का छळबा मं मत आज्यो। म अस्यान जिसुं खेर्यो छु क्युं क वो दन उं बगत ताणी कोन आवलो जद्‍या ताणी परमेसर सुं मुण्डो मोड़बा की बगत कोन आवली अर बेवस्था न्अ कोन मानबाळो वो मनख मतबल बिनास की ओलाद साम्अ कोन आवलो। जिन्अ परमेसर नरक की आग मं पटक्अलो।


पण वे ज्यो भागवान बणबो छाव्अ छ, लालच मं पड़र जयाळ म फस जाव्अ छ। वान्अ अस्यान की मूरख बणाबाळी अर नास करबाळी मन्सा लपेट लेव्अ छ, ज्यो लोगा न्अ नास अर बरबादी की खाई मं धखो देव्अ छ।


क्युं क आपणो परमेसर भसम करबाळी आग छ।


अस्यान परबु भगता न्अ अंथ्याम मं सुं नखाळबो अर अधर्मी मनखा न्अ न्याऊ का दन ताणी सजा मं रांखबो जाण्अ छ।


पण परबु का पाछा आबा को दन चोर की जस्यान आवलो। बी दन आम्बर जोरसुं गाजर जातो रेव्अलो, अर आम्बर का तारा पघळ जाव्अला, अर धरती अर बीक्अ माळ्अ का काम बळ जाव्अला।


अर थान्अ परमेसर का न्याऊ का दन की बाठ नाळणी चायजे, अर बीन्अ बेगो ल्याबा बेई जोरी करता रेवो। जीक्अ आबासुं आम्बर आग मं पघळ जाव्अलो, अर आम्बर का तारा खूब तपर गळ जाव्अला।


आपणा बारा मं अस्यान'ई परेम साबित होयो छ क न्याऊ क दन आपा मं बस्वास बण्यो रेव्अ। आपणो यो बस्वास जिसुं बण मेल्यो छ क आपा ई संसार मं ज्यो जन्दगी जीर्या छा वा मसी की जन्दगी जस्यानकी छ।


वस्यान ई म थान्अ याबी याद दुवाबो चाऊ छु क सदोम अर अमोरा अर आस-पास का नगर का मनख ज्यो बेगड़ो बेवार कर्या अर गलत तरीका सुं बेगड़ा कामा क पाछ्अ भागता रिया। वान्अ कद्‍या बी कोन्अ बझबाळी आग मं पटकबा की सज्या मली छी। आपान्अ चेताबा बेई वे एक खेणात की न्याई छ।


वो ड़रावणो ज्यानबर ज्यो पेली जिन्दो छो पण अबार जिन्दो कोन्अ, वो खुद आठवो राजो छ अर सात राजा मंसुं एक छो वो बी नष्ट होबाळो छ।


ज्यो ड़रावणा ज्यानबर तन्अ दिख्अ छ, वो पेली कद्‍या बी जिन्दो छो, पण अब जिन्दो कोन्अ। फेरबी वो पताळ सुं अबार नखळबाळो छ अर बीको नास होव्अलो। फेर धरती का वे लोगबाग ज्यांका नांऊ संसार की सरूवात सुं जन्दगी की कताब मं कोन मण्ढेड़ा छा, बी ड़रावणा ज्यानबर न्अ देखर अचम्बो करअला, क्युं क वो पेली कद्‍या बी जिन्दो छो, पण अब जिन्दो कोन्अ, पण वो फेरबी दुबारा पाछो आबाळो छ।


फेर म एक बड़ा धोळा सिंहासन अर बीक्अ माळ्अ बेठ्‍यो छो बीन्अ देख्यो। बीक्अ साम्अ सुं धरती अर आम्बर भागगा। अर वांको नामुनिसाण मटग्यो।


फेर म नयो आम्बर अर नुई धरती देख्यो। क्युं क पेलो आम्बर अर पेली धरती गायब हेगी छी। अर सागर बी गायब होग्यो छो।


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