5 अर अब ओ बेरबानी, म थन्अ ओर कोई नुई आज्ञा कोन्अ देऊ पण वाई ज्यो सरूवात सुं आपण्अ कन्अ छ माण्ढ़र्यो छु, क आपा बस्वासी बेण भाई आमा-सामा हेत रखाणा।
म्हारी आज्ञा या छ जस्यान मं थासुं हेत रांख्यो छु, बियान् थे बी एक-दूसरा सुं हेत रांखो।
म थान्अ या आज्ञा देर्यो छु क थे एक-दूसरा सुं परेम रांखो।”
पण पवितर-आत्मा का फळ परेम, आण्द, सांति, थरचा, दीयालुता, भलाई, बस्वास क लायक,
जस्यान मसी आपसुं परेम कर्यो छ अर आपण्अ ताणी खुदन्अ सुवावणी बली का रूप मं परमेसर क सामन्अ चढ़ा दियो, बियान् थे बी परेम सुं जीवो।
अब थान्अ ईकी जुरत कोन्अ क थान्अ भाई-बेण का परेम का बारा मं बी माण्ढ्यो जाव्अ, क्युं क परमेसर खुद थान्अ एक-दूसरा सुं परेम करबा की सक्ष्या दियो छ।
भाईचारा का परेम मं बण्यारेवो।
सबसुं बड़ी बात या छ क एक-दूसरा सुं खुब परेम रांखो, क्युं क परेम घणा पापा न्अ ढक देव्अ छ।
अर भगती सुं भाईचारो, अर भाईचारा सुं परेम।
थे सरूवात सुंई यो संदेस सुणमेल्या छो क आपान्अ आमा-सामा परेम रांखणो चायजे।
उंको आदेस छ आपा उंका छोरा ईसु मसी का सामर्थी नांऊ मं बस्वास रखाणा अर जस्यान ईसु आपान्अ आदेस दियो छ वस्यान आपा एक-दूसरा सुं परेम बी करां।
अर ज्यो आपा खेवां क परमेसर सुं परेम करां छा पण दूसरा सुं नफरत करां तो आपा झूंटा छा। क्युं क खुदका उं भाई न्अ जिन्अ देख्या छा उं सुंई परेम कोन कर सकां तो उं परमेसर सुं जिन्अ कद्या देख्या ही कोन्अ उसुं कस्यान परेम कर सकां छा?
म बस्वास्या की टोळी को मुखियो यूहन्ना उं बेरबानी क नांऊ ज्यो परमेसर सुं चुणी गेई छ अर उंका बाळका क नांऊ ज्यांन्अ म सांच्याई परेम करू छु यो कागद माण्ढ़र्यो छु। म ऐकलो नही पण वे सबळा थान्अ परेम करअ छ ज्यो सांच न्अ जाण्या छ।