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- Sanasan -




2 कुरिन्थियों 11:3 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

3 पण म डरपु छु क कढी अस्यान कोन हो जाव्अ क जस्यान हजारू बरसा पेली आपणी आदि माता हवा न्अ सांप चतराई सुं बेहकायो छो, वस्यानई थांका हीया न्अ जिम्अ मसी बेई थांकी खरी भगती अर पवितरता छ, कोन बेहका दे।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 कुरिन्थियों 11:3
47 Iomraidhean Croise  

म अस्यान खेऊ छु क झूंटमाट मसी बणबाळा अर परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा पाखण्डी साम्अ आवला अर अस्या-अस्या चमत्कार अर अचम्बा का काम करअला क हो सक्अ तो चुणेड़ा न्अ बी भरमा दे।


थे थांका बाप सेतान की ओलाद छो। अर थे थांका बाप की मनसा प चालो छो। वो सरूवात सुंई हत्यारो छो अर वो सांच को पक्ष कद्‍या बी कोन्अ लियो। क्युं क बीक्अ मायन्अ चनसीक बी सांच कोन्अ। जद वो झूंट बोल्अ छ तो आराम सुं बोल्अ छ। क्युं क वो झूंटो छ अर सबळा झूंटा को बाप छ।


अर ज्यो कोई न्अ दूसरा की हिम्मत बढ़ाबा को बरदान मल्यो छ तो वो वस्यान ई करअ। अर ज्यो कोई न्अ दान देबा को बरदान मल्यो छ तो उन्अ खुला मन सुं देव्अ। अर ज्यो कोई न्अ अगुवाई करबा को बरदान मल्यो छ तो वो जीजान सुं अगुवाई करअ अर जिन्अ दीया दखाबा को बरदान मल्यो छ वो राजी होर दीया करअ।


म्हान्अ गरव छ क म्हे साफ हीया सुं या खे सका छा, क म्हे ई दुनिया का मनखा की लार अर खास तो थारी लार परमेसर की खराई अर ईमानदारी सुं रिया छा। अस्यान म्हे परमेसर सुं मलबाळी दीया सुं कर्या छा न्अ की दनीयादारी सुं मलबाळी बुद्धि सुं।


मन्अ बस्वास कोन होर्यो क ज्यो कोई थान्अ दास बणाले, थांको बरो करअ, थान्अ धोखो देव्अ, अर थान्अ निचो दखाव्अ अर कोई थांका मूंडा प लप्पड़ देव्अ तो थे उन्अ सेन करो छो।


जद्‍या कोई कमजोर छ तो म बी खुदन्अ कमजोर मेसुस करू छु, अर ज्यो कोई पाप म पड़यो छ तो मन्अ दुख होव्अ छ।


मे वां जस्यानका कोन्अ ज्यो खुदका फायदा बेई परमेसर का बचना मं मलावट करअ छ। पण मै तो परमेसर क साम्अ परमेसर का खन्दायेड़ा मनखा की जस्यान मसी म उबा होर सचाई सुं बोला छा।


मै ओल्अ छान्अ करबाळा बेसर्मी का कामा न्अ कोन्अ करां। न्अ तो मै कपट रांखा अर न्अ परमेसर का बचन मं झूंटी बाता मलार बतावा। पण सांच न्अ साम्अ ल्यावा छा। परमेसर क साम्अ मै भलाई की हरेक बात न्अ मनखा का चत मं बठाणा छा।


मन्अ अचम्बो छ क थे लोग अतरा बेगाई उं परमेसर सुं मुण्डो मोड़र ज्यो मसी की दीया सुं थान्अ बलायो छो, कोई दूसरा चोखा समचार ओड़ी जारया छो।


पण वे झूंटा बस्वासी ज्यो चोरी छान्अ बस्वास्या की टोळी क बीच मं भेदया का रुप मं उळग्या छा वे या बात उठाया। अर वे अस्यान मसी ईसु मं म्हाकी आजादी को तोल पटकर मान्अ दास बणाबो छाव्अ छा।


ओ गलातिया मं रेबाळा बावळ्या मनखाओ, थान्अ कुण भरमा दियो? ईसु मसी न्अ करूस प कस्यान चढ़ाया छा थान्अ तो ईको पूरो ब्योरो दिया छा।


म थांका बारा मं डरपु छु क थांक्अ बेई ज्यो काम म कर्यो छु वो कढी बेकार तो कोन हेग्यो।


जिसुं आपा बाळक की जस्यान कोन्अ रेवा, ज्यो ठग मनखा की ठगबद्‍या अर चतराई सुं, भरम की बाता अर छळ का उपदेस की आंधी सुं फेराया जाव्अ अर अण्डी-उण्डी भटकाया जाव्अ छ।


थांकी पाछली जन्दगी का चाल-चलण न्अ छोड़बा क ताणी थान्अ सखायो गियो छो। ज्यो धोखो देबाळी बुरी मन्सा सुं थान्अ बगाड़ दियो छो।


आपणा परबु ईसु मसी सुं अमर परेम रांखबाळा सबळा क माळ्अ परमेसर की दीया होती रेव्अ।


देखो कोई मनख ज्यो दखावा का काम सुं या फेर सरगदूता की पूजापाठ सुं थान्अ थांका फळ न्अ पाबा सुं आंतरअ कोन करदे। अस्यानको मनख सदाई अस्यान का दर्साव का झूंट बोलतो रेव्अ छ अर खुदकी संसार की सोच की बजेसुं झूंटा घमण्ड सुं भर्यो रेव्अ छ।


अस्यान म जिसुं खेर्यो छु क कोई थान्अ मीठी-मीठी बेखाबाळी बाता सुं धोखो कोन देव्अ।


साउचेत रेवो क थान्अ खुदका वां संसार का बच्यार अर फालतु प्रपंचा सुं धोखो कोन देव्अ ज्यो मनखा सुं मल्अ छ, या मसी की देन कोन्अ पण जगत मं राज करबाळी आत्मा की देन छ।


जिसुं म्हे ओर साऊटी बाठ कोन न्हाळ सक्अ छा तो थांका बस्वास न्अ जाणबा तीमुथियुस न्अ खन्दा दिया। क्युं क मन्अ ड़र छो क लालच देबाळो कढी थान्अ लोभ देर म्हाकी कळ्डी मेनत न्अ बेकार कोन कर दियो छ।


मकिदुनिया जाती बगत मं थान्अ समझायो छो क इफिसुस म रुको अर वान्अ आज्ञा देवो क झूंटी सक्षा कोन देव्अ।


आदम न्अ बेखायो कोन जा सक्अ छो पण बेरबानी न्अ बैखा लिया अर वां पाप मं पड़गी।


पण पापी अर ठग दूसरा न्अ छळता होया अर खुद छळ्या जाता होया बरा सुं बरा होता जाव्अ छ।


क्युं क घणा मनख बिरोधी होव्अ, घणा फालतु की बाता बणाबाळा अर घणा दूसरा न्अ धोखो देबाळा छ। म खास तो यहूदी बस्वासी मनखा बेई खेर्यो छु।


केई तरा की अण्जाण सक्ष्या सुं भरमाबा मं आर सांचा गेल्‍ला सुं मत भटकज्यो। क्युं क थांका मन क ताणी यो चोखो छ क खाबा-पीबा का निमा की बजाय दीया सुं मजबूत होव्अ। क्युं क खाबा-पीबा का निम मानबाळा न्अ बासुं कोई फायदो कोन्अ होयो।


अस्यान ह प्यारा भायलाओ, थे यां बाता न्अ पेलीसुंई जाणर साउचेत रेवो, जिसुं अधर्मया की गलत्या मं फसर खुदकी बणेड़ी ठार सुं हाथ कोन धो बेठो।


पेली थे या जाणल्यो क आखरी दना मं हंसी-ठिटोळी करबाळा आवला, ज्यो खुदकी बुरी लाळसा सुं चाल्अला।


हे म्हारा प्यारा छोराओ, आखरी बगत आगी अर जस्यान थे सुण्या छो क मसी को बेरी आबाळो छ। अर जिसुं उंकी जस्यानका घणासारा मसी का बेरी साम्अ आर्या छ अर ई बात सुंई आपा जाण सका छा क वा आखरी बगत आ पूंची।


ह म्हारा प्यारा भायलाओ, हरेक आत्मा को बस्वास मत करो पण सदाई वान्अ परखर देखो क वे परमेसर का छ क कोन्अ। या म थान्अ जिसुं खेर्यो छु क्युं क घणा परमेसर की ओड़ी सुं झूंटमाट बोलबाळा संसार मं भरया छ।


क्युं क थांकी टोळी मं एकात अस्यान का मनख आ घुस्या। ज्यां लोगबागा की सज्या बेई सास्तरा मं घणो पेलीसुंई परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा खे दिया छा। ये लोगबाग बना परमेसर का छ ये लोगबाग परमेसर की दीया न्अ कुकर्म करबा बेई छूट मानलिया अर ये आपणा परबु अर मालिक ईसु मसी न्अ कोन्अ मान्अ।


फेर वो बड़ो अजगर बी लुगाई न्अ डुबाबा बेई बीका मूंडा सुं नन्दी की जस्यान पाणी नखाळ्यो।


वो बड़ो अजगर धरती माळ्अ पटक दियो गियो। यो बोई पराणो सांप छ ज्यो रागस अर सेतान खुवाव्अ छ। यो सबळा संसार न्अ भरमाव्अ छ। अर बीन्अ बीका दूता की लार नीच्अ धरती माळ्अ पटक दिया।


वो बी पराणा बड़ा अजगर न्अ पकड़ लियो ज्यो रागस यान्अ सेतान छ। फेर एक हजार बरस क ताणी बीन्अ सांकळ सुं बांध दिया।


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