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- Sanasan -




1 तीमुथियुस 6:9 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

9 पण वे ज्यो भागवान बणबो छाव्अ छ, लालच मं पड़र जयाळ म फस जाव्अ छ। वान्अ अस्यान की मूरख बणाबाळी अर नास करबाळी मन्सा लपेट लेव्अ छ, ज्यो लोगा न्अ नास अर बरबादी की खाई मं धखो देव्अ छ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 तीमुथियुस 6:9
42 Iomraidhean Croise  

झाड़ा मं पड़या बीजा को मतबल छ वो मनख ज्यो चोखा समचार न्अ सुण्अ तो छ पण ई संसार की चन्ता अर माया-पुंजी को लोभ चोखा समचार न्अ दबा देव्अ छ अर वो फळ्अ कोन्अ।


पण ज्दया वो मोट्‍यार या सुण्यो तो उंक्अ घणु कळेस होयो क्युं क वो घणु भागवान छो।


“ज्यो म ईसु न्अ थांका हाथा मं पकड़ा द्‍यु तो थे मन्अ कांई देव्अला?” वे यहूदा न्अ चांदी का तीस कल्दार गणर देदिया।


“धरती प खुद बेई माया मत जोड़ो क्युं क अण्डअ जंग अर किड़ा लाग्अ छ, अर चोर मोको देखर उन्अ चोर'र लेजाव्अ छ।


पण ई मनख्याजुण की चन्ता, माया-जाळ को मोह अर दूसरी चीजान्अ पाबा की मन्सा वाम्अ आव्अ छ अर परमेसर का बचन न्अ दबा लेव्अ छ। जिसुं उंक्अ फळ कोन लाग्अ।


देखो बी मनख की लार बी अस्यान'ई हियो क “वो खुद बेई भंडार भर्यो छ पण परमेसर की नजरा मं वो भागवान कोन्अ छ।”


जरूर वो ई सबळी धरती प रेबाळा प अस्यान'ई आर पड़ेलो।


पतरस बीन्अ खियो, “थारो अर थारा धन दोन्या को सत्यानास हो, क्युं क तु बच्यारो क धन देर परमेसर का बरदाना न्अ मोल ले सक्अ छ।


थांकी पाछली जन्दगी का चाल-चलण न्अ छोड़बा क ताणी थान्अ सखायो गियो छो। ज्यो धोखो देबाळी बुरी मन्सा सुं थान्अ बगाड़ दियो छो।


मतबल या जाणता होया क बेवस्था का निम धर्मया बेई कोन्अ पण उठाईगिरा बेई, लड़ाई-दंगा करबाळा बेई, बना भगता बेई, पाप्या बेई, अपवितर, अधर्मया, माई-बाप न्अ मारबाळा हत्यारा,


उंक्अ अलावा बस्वास्या की टोळी क बाण्अ का मनखा मं बी उंको चोखो नांऊ होणो चायजे जिसुं वो कोई बराई म फंसर सेतान का फंदा म कोन पड़्अ।


क्युं क धन को परेम हरेक तरा की बराई न्अ पदा करअ छ। जिन्अ लेबा बेई घणा मनख खुदकी मन्सा की बजेसुं बस्वास मं पाछ्अ सरकग्या अर वे खुद बेई घणा दुख बणालिया।


ई दुनिया मं ज्यो भागवान बण मेल्या छ, वान्अ आज्ञा देवो क वे गरव कोन करअ। या उं धन सुं ज्यो बेगोई चल जाव्अलो कोई आसा कोन रखाण्अ। पण परमेसर पेई खुदकी आस रखाण्अ ज्यो आपान्अ आपणा आण्द बेई सब उळ्ळाई सुं देव्अ छ।


अर वे सचेत होर सेतान का उं फन्दा सुं बचर नखळ जाव्अ जिम्अ सेतान वान्अ पकड़ मेल्यो छ, क वे सेतान की मन्सा सुं चाल सक्अ।


या दीया आपान्अ सखाव्अ छ क आपा ई दनीया मं अभक्‍ति अर संसार की बरी मन्सा न्अ छोडर अपणा-आपन्अ बसम्अ रांखबाळो होर धरमी बणर पवितर जन्दगी जीव्अ।


वे लोभ की बाता घड़र थान्अ खुदका फायदा को साधन बणावला, अर जी सजा की आज्ञा बां माळ्अ पेली सुं होगी, बीन्अ आबा मं थोड़ी बी बगत कोन्अ, अर वांको बिनास उंघर्यो कोन।


वां लोगबागा बेई यो घणु बरो क वे कैन की जस्यान को गेल्‍लो पकड़या छ। धन कमाबा बेई वे खुदन्अ वस्यान ई गलती का हाथा मं सुंप दिया जस्यान बिलाम कर्यो छो। जिसुं वेई नास हो जाव्अला जस्यान परमेसर का बिरोध मं होबाळो कोरह अर उंकी लार लागबाळा न्अ नास कर दिया छा।


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