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- Sanasan -




1 तीमुथियुस 6:20 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

20 ह तीमुथियुस, थन्अ परमेसर ज्यो सुप्यो छ, उंकी रुखाळी करज्यो। संसार की बनाकाम की बाता सुं बच्यो रिज्यो। अर ज्यो “झूंटा ज्ञान” सुं जुड़ी फालतु को बिरोधी बस्वास छ वांसु आंतरअ रे।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 तीमुथियुस 6:20
30 Iomraidhean Croise  

पौलुस दिरबे अर लुस्तरा मं आयो। उण्डअ तीमुथियुस नांऊ को एक बस्वासी छो वो एक बस्वासी यहूदी बेरबानी को छोरो छो पण बीको बाप यूनानी छो।


ऐकात इपीकुरी अर स्तोइकी ज्ञानी मनख बी बीसुं सुवाल-जुवाब करबा लागग्या। बाम्अ सुं एकात उंकी हांसी कर खिया, “यो मुरख कांई खेबो छाव छ?” दूसरा खिया, “यो तो कोई पराया देवता को परचार करर्यो छ।” वे अस्यान जिसुं खेव छा क्युं क वो ईसु का बारा मं उपदेस देव्अ छो अर बीका फेरू जीवतो हेबा को परचार करअ छो।


एथेंस का रेबाळा सबळा मनख अर परदेसी नुई बाता सुणबा मं अर बतळाबा मं सबळो टेम लगाव छा।


वे खेव्अ छा वे बुद्धिहाळा छ पण वे मुरख'ई रेग्या।


सांच्याई सब तरा सुं खुब मोल छ। क्युं क सबळा सुं पेली परमेसर को बचन तो वान्अई सुप्यो गियो छो।


ज्यो समझदार छ, वान्अ म्हे बुद्धि देवा छा पण यो ज्ञान ई संसार को कोन्अ अर न्अ ई संसार मं राज करबाळा राजा को जिकी सक्‍ति नास होबाळी छ।


क्युं क ई संसार को ज्ञान परमेसर क साम्अ मुरखता छ, जस्यान मण्ढर्यो छ क “परमेसर बुद्धिमान न्अ वांकी ई चतराई मं फसाव्अ छ।”


देखो कोई मनख ज्यो दखावा का काम सुं या फेर सरगदूता की पूजापाठ सुं थान्अ थांका फळ न्अ पाबा सुं आंतरअ कोन करदे। अस्यानको मनख सदाई अस्यान का दर्साव का झूंट बोलतो रेव्अ छ अर खुदकी संसार की सोच की बजेसुं झूंटा घमण्ड सुं भर्यो रेव्अ छ।


साउचेत रेवो क थान्अ खुदका वां संसार का बच्यार अर फालतु प्रपंचा सुं धोखो कोन देव्अ ज्यो मनखा सुं मल्अ छ, या मसी की देन कोन्अ पण जगत मं राज करबाळी आत्मा की देन छ।


जिसुं परमेसर की बस्वास्या की टोळ्यां मं मे खुद थाप्अ अभिमान करां छा। थांका दुखा क बीच अर कळेसा न्अ सेन करता होया थरचा सुं सेन करबो थांका बस्वास न्अ बताव्अ छ।


जिसुं भाईवो, अटल बण्यारेवो अर ज्यो परबचन थान्अ मुण्ढा सुं या म्हाका कागदा सुं दिया गिया छ वान्अ पकड़या रेवो।


वा सांची सिक्षा परमेसर का महमाळा चोखा समचार बेई चोखी छ, ज्यो मन्अ सुंपी गई छ।


तीमुथियुस न्अ ज्यो बस्वास म म्हारो सांचो छोरो छ, पिता परमेसर अर आपणा परबु मसी ईसु ओड़ी सुं आसीर्वाद, दीया अर सांति मल्अ।


बणायेड़ा कस्सा अर आग्लाबड़ा की लाम्बी लेण मं लड़ाई-झगड़ा न्अ बढ़ावो देव्अ छ वाप्अ चत मत लगाओ। ये बाता परमेसर की उं जुगत न्अ सिद्ध कोन होबा देव्अ, ज्यो बस बस्वास पई टक मेली छ।


एकात मनख तो या बाता म फंसर भटकग्या अर बनाकाम का सुवाल-जुवाबा म जा फंसया।


मतबल या जाणता होया क बेवस्था का निम धर्मया बेई कोन्अ पण उठाईगिरा बेई, लड़ाई-दंगा करबाळा बेई, बना भगता बेई, पाप्या बेई, अपवितर, अधर्मया, माई-बाप न्अ मारबाळा हत्यारा,


डोकर्या का बणायेड़ा वा कस्सा सुं आंतरअ रेवो ज्यांम्अ परमेसर कोन्अ अर परमेसर की सेवा बेई खुदन्अ साधबा मं लाग्यो रे।


पण तु, ज्यो परमेसर न्अ मान्अ छ, यां बाता सुं आंतरअ रेह अर धार्मिकता, भगतीहाळी सेवा, बस्वास, परेम, थरचा अर नम्रता मं लाग्यो रेह।


आपणा परबु ईसु मसी क परगट होबा ताणी, थन्अ ज्यो आज्ञा दी गई छ, तु उंप्अई कोई कमी रखाण्या बना नरदोष भाऊ सुं चालतो रे।


परबु मं म्हारा छोरा तीमुथियुस, मसी ईसु सुं मलबाळी दीया सुं गाढो होजा।


अर संसार की फालतु बाता सुं बच्यो रेव्अ छ। क्युं क ये बाता लोगबागा न्अ परमेसर सुं आंतरअ लेजाव्अ छ।


यहूद्‍या की मनघड़ी कहाण्या अर वां मनखा का आदेसा प, ज्यो सत सुं हटग्या कोई बी चत मत लगावो।


म्हाकी जस्यान को बस्वास रांखबा की बजेसुं तीतुस तु सांच्याई म्हारा छोरा जस्यान को छ अर यो बस्वास सबळा बेई छ। आपणा परम बाप परमेसर अर उद्धार करबाळा मसी ईसु की ओड़ी सुं थन्अ दीया अर सांति मल्अ।


उन्अ उं बस्वास करबाळा संदेस न्अ मजबुती सुं पकड़या रेणी चायजे जिकी सक्ष्या उन्अ मली छ जिसुं वो लोगा न्अ खरी सक्ष्या देर वान्अ हिम्मत बन्धवा सक्अ। अर ज्यो वांका बिरोधी छ, वांका मुण्ढा बन्द कर सक्अ।


आग्लाबड़ा की पीढ़्या, बेवस्था का झगड़ा अर मूर्खता का फालतु सुवाल-जुवाबा सुं बच्यो रे क्युं क वांसु कोई फायदो कोन्अ।


ई बजेसुं ज्यो बचन तन्अ सुणायो अर सखायो गियो छ बीन्अ याद कर। बीन्अ मान अर थारा पापा सुं पाछो फरजा। तु चेत्अलो कोन तो म चोर की जस्यान आजाऊलो। अर जी बगत मं म आंउलो बीन्अ तु कोन जाण पाव्अलो।


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