1 तीमुथियुस 6:1 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

¹ जतरा दास छ वे खुदका मालिक न्अ घणा आदरहाळा समझणी चायजे जिसुं परमेसर का नांऊ अर म्हाका परबचना की बराई कोन होव्अ।

1 तीमुथियुस 6:1 Iomraidhean Croise

मत्ती 11:30

क्युं क म्हारो जुड़ो सीधो छ अर म्हारो बोझ फोरो छ।”

मत्ती 11:9

तो थे कांई देखबा आया छो? कोई परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळो न्अ? हां, म थान्अ बताऊ छु जिन्अ थे देख्या छो वो कोई परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा सुं घणु साउटो छ।

लूका 17:1

ईसु खुदका चेला न्अ खियो, “ज्यो मनखा न्अ पाप मं पटकअ छ अस्यान की बाता तो हेवली पण हाय बी मनख प जिकी बजेसुं ये बाता हेवली।

थरपेड़ा का काम 10:22

वे खिया, “म्हान्अ रोम की सौ सपाया की फौज को मुखियो कुरनेलियुस खन्दायो छ। वो परमेसर सुं डरपबाळो एक भलो मनख छ। सबळा यहूदी मनखा मं बीको घणो सम्मान छ। बीन्अ पवितर सरगदूत थन्अ खुदका घर मं बलाबा को नुतो देबा बेई अर ज्योबी तु खेव्अ बीन्अ सुणबा बेई खियो छ।”

थरपेड़ा का काम 10:7

वो सरगदूत ज्यो बीसुं बाता करर्यो छो चलग्यो तो वो खुदका दो सेवा करबाळा अर खास सायता करबाळा सेवका मंसुं एक भगत सपाई न्अ बलायो

थरपेड़ा का काम 15:10

तो अब चेला की न्याड प यो एक अस्यानको जुड़ो मेलर जिन्अ आपा उठा सका अर न्अ आपणा आग्लाबड़ा, थें परमेसर न्अ क्युं परखो छो?

रोमियों 2:24

जस्यान सास्तर मं मण्ढरी छ क “थांकी बजे सुंई गेर यहूदी मं परमेसर का नांऊ को अपमान होव्अ छ।”

1 कुरिन्थियों 10:32

थे यहूदी मनखा बेई, गेर यहूदी मनखा बेई अर परमेसर का बस्वास्या की टोळी का मनखा बेई कद्‍या बी ठोकर को कारण मत बणो।

गलातियों 5:1

मसी आपान्अ आजाद कर्यो छ, क आजादी को मजो ले सका। जिसुं खुदका बस्वास न्अ गाढो बणाया रखाणो अर फेर पाछा मूसा का निमा का जुड़ा को बोझ मत उठाओ।

1 तीमुथियुस 5:14

जिसुं म चाऊ छु क वे जुवान बिधवा बियाऊ करले अर छोरा-छोर्या न्अ पाळता होया खुदका घर की सार सम्भाळ करअ जिसुं आपणा बेरया न्अ आपण्अ उपरअ दोष लगाबा को मोको कोन मल्अ।

तीतुस 2:5

जिसुं वे संयमी, पवितर, अपणा-अपणा घरा की सम्भाळ करबाळी, दीयालु अर खुदका घरका धणी की आज्ञा मानबाळी बण्अ। जिसुं परमेसर का बचन की बराई कोन्अ होव्अ।

1 पतरस 2:12

गेरजात्या मं थांको चाल-चलण चोखो होव्अ, ज्यां बाता मं वे थान्अ खोटा काम करबाळा जाणर बदनाम करअ छ। वे थांका भला कामा न्अ देखर परमेसर का आबा का दन मं परमेसर की महमा करअ।

1 पतरस 3:16

अर सोच-बच्यार बी पवितर रांखो, क्युं क ज्यां बाता का बारा मं थांकी बदनामी होव्अ छ, बाका बारा मं ज्यो मसी मं थांका चोखा चाल-चलण की बेजती करअ छ, ब सरमिन्दा होव्अ।