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- Sanasan -




1 तीमुथियुस 4:8 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

8 क्युं क काया का बाथेड़ा सुं तो थोड़ोई फायदो होव्अ छ पण परमेसर की सेवा सब तरा सुं फायदा की छ। क्युं क इम्अ अबार की जन्दगी अर आबाळी जन्दगी मं आसिस मलबा को वादो मल मेल्यो छ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 तीमुथियुस 4:8
52 Iomraidhean Croise  

कोई मनख का छोरा का बिरोध मं कांई बी खेव्अ छ तो उन्अ छमा कर्यो जा सक्अ छ पण पवितर-आत्मा का बिरोध मं कोई-कांई बी खेवलो तो उन्अ छमा कोन्अ कर्यो जावलो। न्अ तो ई जुग मं अर न्अ ई आबाळा जुग मं।


अर ज्योबी घर न्अ, बेण-भाया न्अ, माई-बाप न्अ, बाळ-बच्या न्अ या फेर खेता न्अ म्हारा नांऊ सुं छोड़या छ वान्अ सौ गुणो मल्अलो अर वो सदामेस की जन्दगी को अधिकारी बण जाव्अलो।


सबसु पेली थे परमेसर को राज हेरो अर सई गेल्‍ला मं चालो तो ये सबळी चीजा थान्अ मतई मल जाव्अली।


अर वान्अ अण्डअ'ई सौ गुणो सावटो फळ कोन मल्यो अर ज्यो ई जमाना म अस्यान करअलो उन्अ सौ गुणो फळ अर सदामेस की जन्दगी मल्अली।


ई बजेसुं नयो अंगूरा को खाटो रस नुई दिवड़्‍या म ई भर्यो जाव्अ छ।


अर आपा जाणा छा क ज्यो लोग परमेसर सुं परेम रखाण्अ छ वां बेई सबळी बाता मलर भलाई पैदा करअ छ। मतबल वां बेई ज्यो बीकी मन्सा सुं बलाया गिया छ।


फेर छाव्अ वो पौलुस होव्अ, अपुल्‍लोस होव्अ या फेर कैफा या फेर यो संसार, या जन्दगी, या मोत, छाव्अ ये आज की बाता होव्अ या फेर आबाळा दना की। यो सब थांको'ई तो छ।


पण यो प्रसाद आपान्अ परमेसर क कन्अ कोन लेर जाव्अ। ई बजेसुं आपा प्रसाद कोन खावां तो आपणो कांई कोन घटअ अर खाबा सुं कांई कोन बढ्अ।


डोकर्या का बणायेड़ा वा कस्सा सुं आंतरअ रेवो ज्यांम्अ परमेसर कोन्अ अर परमेसर की सेवा बेई खुदन्अ साधबा मं लाग्यो रे।


अर ज्यो कोई यांसुं न्यारी बाता सखाव्अ छ अर आपणा परबु ईसु मसी का चोखा बचना न्अ कोन मान्अ अर भगती सुं भरी सक्ष्या सुं सेमत कोन होव्अ,


वां मनखा क गाब्अ ज्यांकी बुद्धि बगड़गी, लगतमार बण्या रेबा जस्यानका बिचार पैदा होव्अ छ, वे सांच सुं न्यारा छ। अस्यान का मनखा का बच्यार छ क परमेसर की सेवा धन कमाबा को एक साधन छ।


सान्ति की साथ परमेसर की सेवा-भगती मं राजी रेबाळोई भागवान छ।


वे धरम को दखावो तो करअला पण उंक्अ माईन्अ की सक्‍ती बेई नट जाव्अला। वांसु सदा आंतरअ रिज्यो।


या बात सांची छ अर म चाऊ छु क थे या बाता मं बण्यारेवो जिसुं वे ज्यो परमेसर मं बस्वास करअ छ, चोखा कामा मेई लाग्या रेव्अ। ये बाता वां लोगबागा बेई चोखी अर फायदा की छ।


केई तरा की अण्जाण सक्ष्या सुं भरमाबा मं आर सांचा गेल्‍ला सुं मत भटकज्यो। क्युं क थांका मन क ताणी यो चोखो छ क खाबा-पीबा का निमा की बजाय दीया सुं मजबूत होव्अ। क्युं क खाबा-पीबा का निम मानबाळा न्अ बासुं कोई फायदो कोन्अ होयो।


मसी खुद आपान्अ सदामेस की जन्दगी देबा को वादो कर्यो छ।


ज्यो जीत्अलो, बीन्अ म परमेसर का मन्दर को खम्बो बणाऊलो अर वे कद्‍या बी उण्डअ सुं बारअ कोन जाव्अला। अर म बी माळ्अ म्हारा परमेसर को नांऊ अर परमेसर की नगरी नया यरूसलेम को ज्यो सरग सुं उतरबाळो छ बीको नांऊ अर म्हारो नयो नांऊ मांडूलो।


ज्यो जीत्अलो म बीन्अ म्हारी लार सिंहासन माळ्अ बेठबा को अधिकार देऊलो। ठीक बियान् जस्यान म जीत पार म्हारा बाप की लार बेठ्‍यो छु।”


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