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- Sanasan -




1 थिस्सलुनीकियों 5:14 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

14 ह भाईवो, थासुं म्हाकी अरदास छ आळस्या न्अ चतावो, डरपण्या न्अ हिम्मत बन्धावो, बोदा मनखा की सायता मं चत लगावो, सबळा की लारा थरचा रखाणो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 थिस्सलुनीकियों 5:14
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वो आडापड़या बरू न्अ बी कोन्अ चीथ्अलो। यो बझता दीया न्अ बी कोन्अ बझाव्अलो, ज्दया ताणी डट्‍यो रेवलो, ज्दया ताणी न्याऊ कोन्अ जीत्अलो


पण म थांक्अ बेई परातना कर्यो छु क थांको बस्वास कोन्अ हाले अर जद्‍या तु पाछो आव्अ तो थारा भाया की सक्‍ती बड़े।”


क्युं क म परमेसर की सबळी मनसा न्अ थान्अ बताबा सुं कद्‍या बी कोन्अ रुक्यो छु।


जिसुं सावचेत रिज्यो। याद रखाणज्यो क म तीन बरस ताणी एक-एक न्अ रयात दन रोरोर सावचेत करबो कोन्अ छोड़यो छो।


परबु ईसु खुद खिया छा क, “लेबा सुं देबो सावटो सुखहाळो छ।” ई बचन न्अ याद दुवाता होया मं म्हारा हरेक काम सुं थान्अ या दखायो छु क कढी मेनत करता होया गरीबा की सायता कस्यान करणी चायजे


ई बजेसुं ह भायाओ परमेसर की दीया याद दुवार म थासुं अरदास करू छु क खुदकी जन्दगी एक जीवता अर पवितर बलिदान की जस्यान परमेसर न्अ राजी करता होया सुंपद्‍यो। या थांकी सांची आत्मिक सेवा छ ज्यो थान्अ करणी छ।


ज्यांको बस्वास कमजोर छ वांन्अ बी लारां राखो, पण वांकी बाता प्अ बेसबाजी मत करो।


म थांकी बेजती करबा बेई ये बाता कोन्अ माण्ढ्यो। पण म थान्अ म्हारा प्यारा छोरा जाणर समझाऊ छु।


पण यो ज्ञान सबळा मनखा कन्अ कोन्अ। अर घणा मनख तो हालताणी बी मूरती ढ़ोकबो कोन छोड़या, अर वे अस्यान की चीजा खाव्अ छ अर सोच्अ छ क यो तो मूरत को प्रसाद छ। अर अस्यान करबा सुं वांकी अन्तर आत्मा असुद्ध हो जाव्अ छ। क्युं क वांको बस्वास कमजोर छ


पण पवितर-आत्मा का फळ परेम, आण्द, सांति, थरचा, दीयालुता, भलाई, बस्वास क लायक,


सबळी बाता मं अपणा-आपन्अ छोटो बणार नरमाई सुं, थ्यावस राखर परेम सुं एक-दूसरा न्अ सेन करो।


आमा-सामा दीया-मेरबानी अर तरस रांखो। एक-दूसरा न्अ माफ करो जस्यान मसी की बजेसुं परमेसर थान्अ माफ कर्यो छ।


ई बजेसुं आपा सबळा मनखा न्अ मसी का बारा मं परचार करां छा। अर म्हे हरेक न्अ मसी का गठजोड़ मं पाका बणार परमेसर क साम्अ पेस करबा बेई पूरा ज्ञान की लार सखावां अर चतावा छा।


पण उंकी लारा बेरी जस्यान को बुवार मत करो पण भाई की जस्यान उन्अ चताओ।


वो दारूड़यो कोन होणी चायजे अर लड़ोकलो अर माराकुटी करबाळो बी कोन होणी चायजे। उन्अ तो सज्जन अर खामोसी काटबाळो होणी चायजे। उन्अ पिसा सुं मोह रखाणबाळो कोन होणो चायजे।


पण तु, ज्यो परमेसर न्अ मान्अ छ, यां बाता सुं आंतरअ रेह अर धार्मिकता, भगतीहाळी सेवा, बस्वास, परेम, थरचा अर नम्रता मं लाग्यो रेह।


चोखा समचार को परचार कर। छाव्अ थन्अ आराम होव्अ या परेसानी, खुदको काम करबा बेई तियार रे। लोगबागा न्अ कांई करणी चायजे, वान्अ समझा। जद्‍या वे कोई बरो काम करअ तो वान्अ चता। लोगबागा न्अ थरचा सुं समझाता होया हिम्मत बन्दा।


क्युं क घणा मनख बिरोधी होव्अ, घणा फालतु की बाता बणाबाळा अर घणा दूसरा न्अ धोखो देबाळा छ। म खास तो यहूदी बस्वासी मनखा बेई खेर्यो छु।


उन्अ जद्‍याई थरपज्यो जद्‍या उम्अ कोई दोष कोन्अ होव्अ। वो एक लुगाईहाळो होव्अ उंका छोरा-छोरी बस्वासी होव्अ अर वांक्अ उपरअ अनुसासन तोड़बा को दोष कोन लगायो जा सक्अ। अर वे बसम्अ रेबाळा होणी चायजे।


ई बजेसुं ढिला हाथा न्अ अर कमजोर गोढ़ा न्अ तागतहाळा बणाओ।


ज्यो जैळ मं छ बांकी असी सुधी रांखो क थे बी बांकी लार जैळ मं छो। अर ज्यांकी लार बरो बरताव कर्यो गियो छ, बाकी या जाणर सुधी रांखो क थे बी पीड़ा मं छो।


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