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- Sanasan -




1 थिस्सलुनीकियों 5:12 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

12 ह भाईवो थासुं म्हाकी अरदास छ क ज्यो मनख थांक्अ गाब्अ मेनत करर्या छ अर परबु मं ज्यो थान्अ गेल्‍लो बतार्या छ, वांको आदर करता रेवो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 थिस्सलुनीकियों 5:12
42 Iomraidhean Croise  

ज्योबी वे मनख थान्अ दे, बीन्अ खाता-पीता उण्डअ'ई रुको। क्युं क मजुरी प मजुर को हक छ। घरा-घरा मं मत फरज्यो।


म थान्अ उं खेत मं लावणी करबा खन्दायो जिम्अ थे मेनत कोन कर्या पण दूसरा मेनत कर्या छ। पण अब उं खेत की पैदा मं थांको बी हस्सो छ।”


खुदकी अर पवितर-आत्मा सुं थांका हाथा म सुंपी लळ्डया की रुखाळी करता रेवो। अर परमेसर की बी बस्वास्या की टोळी का गुवाळ बण जावो जिन्अ वो खुदका छोरा का लोई सुं मोल लियो छ।


परबु ईसु खुद खिया छा क, “लेबा सुं देबो सावटो सुखहाळो छ।” ई बचन न्अ याद दुवाता होया मं म्हारा हरेक काम सुं थान्अ या दखायो छु क कढी मेनत करता होया गरीबा की सायता कस्यान करणी चायजे


त्रूफेना अर त्रूफोस न्अ ज्यो परबु मं मेनती काम करबाळी छ वान्अ नमस्कार। अर म्हारा प्यारी परसिस न्अ ज्यो परबु मं खुब काम करअ छ म्हारो नमस्कार।


मरियम न्अ नमस्कार ज्यो थांक्अ बेई घणी मेनत करी छी।


अर परमेसर बस्वास्या की टोळी मं न्यारा-न्यारा मनखा न्अ थरप्यो छ, पहला न्अ थरपेड़ा चेला, दूसरा न्अ परमेसर की ओड़ी सुं बोलबा को, तीसरा न्अ सखाबा को अर कोई न्अ सक्‍ति का काम करबा को, अर कोई न्अ नीका करबा को, अर कोई न्अ सायता करबा को, अर कोई न्अ बेवस्ता करबा को तो कोई न्अ न्यारी-न्यारी बोली बोलबा को काम सुंप्यो छ।


अर आज म ज्योबी छु परमेसर की दीया सुं छु अर उंकी दीया म्हारअ बेई बेकार कोन गई, म दूसरा थरपेड़ा चेला सुं बढ़र मेहनत कर्यो छु। पण या म्हारी काबलियत कोन या तो परबु की दीया छ।


क थे खुदन्अ अस्यान का मनखा अर वाकी जस्यान मेनत सुं परबु को काम करबाळा दूसरा मनखा न्अ सुंपद्‍यो।


वे म्हारी अर थांकी आत्मा न्अ राजी कर्या छ। ई बजेसुं अस्यान का मनखा की इज्जत करो।


परमेसर की सेवा मं आपा सबळा लारहाळा छा। थे परमेसर का खेत छो। परमेसर का मन्दर छो।


वेई मसी का दास छ कांई? म तो बावळ्या की जस्यान खेऊ छु क म वासुं बी बढ़र मसी को दास छु! म वासुं साउटी मेनत कर्यो छु, केई बार केद म गियो छु, घणीबेर सोट्टा खायो छु अर बार-बार मोत को सामनो कर्यो छु।


ई बजेसुं म्हारा हीया की इच्छा तो या छ क छाव्अ लार रेवा या फेर न्यारा रेवा पण परबु न्अ चोखा लागता रेवा।


लार-लार परमेसर का काम करबाळा होबा क नात्अ म्हे थान्अ समझावां छा क परमेसर ज्यो दीया थाप्अ कर्यो छ उन्अ फालतु मत जाबाद्‍यो।


म थांका बारा मं डरपु छु क थांक्अ बेई ज्यो काम म कर्यो छु वो कढी बेकार तो कोन हेग्यो।


मन्अ परबु ईसु माळ्अ आस छ क तीमुथियुस न्अ थां कन्अ बेगोई खन्दाऊलो जिसुं थांका समचार सुण'र म्हारी हिम्मत बन्द जावे।


ई बजेसुं म म्हारअ मायन्अ काम करबाळी मसी की सक्‍ती सुं अस्यान करबा बेई जोराई मेनत करर्यो छु।


ह भाई-बेणो, थे म्हाका रात-दन का कळ्डा बाथेड़ा न्अ अर मुसिबतां न्अ याद रखाणो जिन्अ म्हे जिसुं कर्या छा क परमेसर का चोखा समचार न्अ सुणाता होयां म्हे थांक्अ उपरअ बोझ कोन बणा।


ह भाई-बेणो, अब मन्अ थान्अ एकात बात ओर बताणी छ। ईसु मसी का नांऊ सुं म्हे थासुं परातना अर अरदास करां छा क थे जस्यान म्हाका उपदेस मान्या छा, थान्अ परमेसर न्अ राजी करबा बेई वांकी न्याई चालणी चायजे। जरूर थे वस्यान ई चालर्या छो। पण थे वस्यान ई ओरू साऊटा करता चालो।


ह भाईवो, थासुं म्हाकी अरदास छ आळस्या न्अ चतावो, डरपण्या न्अ हिम्मत बन्धावो, बोदा मनखा की सायता मं चत लगावो, सबळा की लारा थरचा रखाणो।


कोई बुढ़ा आदमी न्अ मत दकालज्यो, पण उन्अ बाप क जस्यान को जाणर नरमाई सुं समझा दिज्यो। खुदसुं छोटा की लारां भाया जस्यान को बुवार करज्यो।


ज्यो सदाई पाप म लाग्या रेव्अ छ वान्अ सबळा क साम्अ फटकारो क दूसरा मनख बी ड़रप्अ।


मेनती काम करबाळो कसाण ई पैदा को सबसु पेलो हस्सो लेबाको अधिकारी छ।


अर सई बगत प परमेसर ई समचार न्अ उपदेसा सुं प्रगट कर्यो। वोई समचार मन्अ सुप्यो गियो छ। अर आपान्अ बचाबाळा परमेसर की आज्ञा सुं म ईको परचार करू छु।


म थन्अ क्रेते टापू मं जिसुं छोड़यो छो क उण्डअ ज्योबी काम आधो रेग्यो, तु उन्अ पूरो करदे अर म्हारा आदेस की जस्यान हरेक नगर मं बढ़ा-बुढ़ा न्अ थरप्अ अर जुम्मेवारी देद्अ।


यां बाता न्अ पुरा अधिकार की लार खे अर समझातो रे, हिम्मत बन्दातो रे अर बिरोध्या न्अ दकालतो रे। जिसुं कोई बी थन्अ तुच्छ कोन्अ जाण्अ।


थांका धार्मिक मुखिया प भरोसो रांखो अर बांका बसम्अ रेवो। वे परमेसर क साम्अ थांको लेखो देबाळा की जस्यान वे जागता होया थांका जीव की रुखाळी करअ छ। अर ज्यो थे वस्यान ई रेवो तो वे यो काम राजी सुं करअला, पण थे वस्यान कोन रेवो तो वे यो काम दुख सुं करअला। अर इसुं थान्अ कोई नफो कोन्अ होव्अलो।


थांका मुखिया ज्यो थान्अ परमेसर को बचन सुणाया छा, वान्अ याद रांखो अर ध्यान सुं बांका चाल चलन का बारा मं सोचो अर बांका बस्वास की नकल करो।


ज्यो सात तारा तु म्हारा हाथ मं देख्यो छ, अर ज्यो सात दीया मेलबा का बरतन छ, वांको मतबल यो छ क, ये सात तारा सात बस्वास्या की टोळी का सरगदूत छ, अर दीया मेलबा का सात बरतन बस्वास्या की सात टोळ्यां छ।”


“पिरगमुन का बस्वास्या की टोळी का सरगदूत न्अ या माण्ढ। ज्यो तेज दोधारी तलवार ले मेल्यो छ। वो या खेव्अ छ,


“थुआतीरा का बस्वास्या की टोळी का सरगदूत न्अ या माण्ढ; परमेसर को छोरो, जिकी आंख्या धधकती आग की जस्यान छ, अर जीका पग चोखा पीतळ की जस्यान छ। वो अस्यान खेव्अ छ,


म जाणू छु क थारअ मायन्अ सबर छ अर म्हारा नांऊ की बजेसुं तु दुख भोग्यो छ अर तु बीसुं थाक्यो कोन्अ।


“स्मुरना का बस्वास्या की टोळी का सरगदूत न्अ या माण्ढ। वो ज्यो पेलो अर आखरी छ, ज्यो मरगो छो अर अब पाछो जिन्दो होगो। वो अस्यान खेव्अ छ,


“सरदीस का बस्वास्या की टोळी का सरगदूत न्अ या माण्ढ। जी कन्अ परमेसर की सात आत्मा अर सात तारा छ वो अस्यान खेव्अ छ, म थारा कामा न्अ जाणू छु, लोगबाग खेव्अ छ क थे जीवता छो पण सांच्याई मं मरेड़ा छो।


“लौदीकिया का बस्वास्या की टोळी का सरगदूत न्अ या माण्ढ; ज्यो ‘आमीन’ छ, बस्वास क लायक छ अर सांचो गुवा छ, ज्यो परमेसर की सृष्टी को राजो छ। वो अस्यान खेव्अ छ,


“फिलादेलफिया का बस्वास्या की टोळी का सरगदूत न्अ या माण्ढ: वो ज्यो पवितर अर सांचो छ अर जी कन्अ राजा दाऊद का नगर की चाबी छ जीका खोल्या बाण्णा न्अ कोई बन्द कोन कर सक्अ, अर जीका बन्द करेड़ा बाण्णा न्अ कोई कोन खोल सक्अ। वो अस्यान खेव्अ छ क,


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